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Représentations du Chant XI
Clémence Coget
Created on March 10, 2023
par des élèves de grec 1ere et Tle du Lycée Queneau de Villeneuve d'Ascq
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Transcript
Chant XI de l'Odyssée d'HomèrerePréSENTATIONs
Des hellénistes de première et terminale accompagnent Ulysse à la rencontre des ombres des morts, au pays des Cimmériens
INDEX
Tirésias apparaît devant Ulysse pendant le sacrifice, Heinrich Füssli, 1780-1785 par Flora
Même image par Julie et Noa
Ulysse consultant Tirésias Bas-relief (4e quart Ie s. ap. J.-C) (75 - 100)Paris, Musée du Louvre par Jade
Arrivée d'Ulysse aux EnfersFresque de la maison de la via Graziosa sur l'Esquilin (vers 40 avant JC) Rome, Musées du Vatican, Bibliothèque vaticane
01
Tirésias apparaît devant Ulysse pendant le sacrifice, Heinrich Füssli, 1780-1785 par Flora
index
3. Analyse de la forme
1. Le tableau
2. Éléments dans l'image et phrases grecques associées
4. L'artiste
5. Raison de confection par l'artiste
1. Tirésias apparaît à Ulysse pendant le sacrifice
de Johann Heinrich Füssli
Aquarelle et tempera sur carton (1780-1785)Vienne, Graphische Sammlung der Albertina Deutsch
Henry Fuseli, Public domain, via Wikimedia Commons
2. Éléments dans l'image et textes associés
Tirésiasapparaissant à Ulysse
Ulyssefaisant un sacrifice
Une brebis noire sacrifiée
Âmes de personnes défuntes
4. Analyse de la forme:
James Northcote, Public domain, via Wikimedia Commons
Peintre et théoricien d’art britannique d’origine suisse, Johann Heinrich Füssli embrasse la carrière artistique en 1768.
Après un séjour à Rome où il poursuit sa formation en autodidacte avec une prédilection pour l’Antiquité et les maîtres du 16e siècle.
Johann Heinrich Füssli
Il s’installe définitivement à Londres en 1778 et se fait reconnaître comme peintre d’histoire sous le nom anglicisé d’Henry Fuseli. Nommé à la Royal Academy, il donne des cours d’histoire de l’art et de théorie de la peinture.
Johann Heinrich Füssli ou Henry Fuseli est un peintre et écrivain d'art britannique d'origine suisse du XVIIIème siècle.
Texte tiré de la BnFhttps://essentiels.bnf.fr/fr/album/436b7fc5-2ff7-4101-a511-6dd1dcfe5b66-henry-fuesli-et-mythe-homerique
Autres Tableaux de L'oDysée par Füssli
Le Naufrage d'UlysseJohann Heinrich Füssli, Public domain, via Wikimedia Commons
Entre Scylla et CharybeJohann Heinrich Füssli, Public domain, via Wikimedia Commons
Blinded Polyphemus Checks the Sheep as they leave the Cave, Henry Fuseli,© The Trustees of the British Museum
Pourquoi L'auteur A-t-il fait un tel tableau ?
Ses Études
Füssli découvre pendant ses études l’œuvre d’Homère grâce à son mentor.
Ils partageront tous deux la même conviction quant à l’importance de la liberté de l’imagination.
Füssli représentera ainsi de nombreuses scènes homériques, particulièrement dans des dessins.
L'Apothéose d'Homère Jean Auguste Dominique Ingres, Public domain, via Wikimedia Commons
UN artiste romantique
Pourquoi L'auteur A-t-il fait un tel tableau ?
Ces tableaux sont ancrés dans le mouvement artistique du romantisme qui se sert de l'art pour exprimer des sentiments et des émotions.
Les principales idées exprimées sont notamment le coeur, contre la raison et tout les dérivés de la Passion.
Ni romantique, ni néoclassique, son œuvre transpose de nombreux modèles littéraires, ceux de Milton, Shakespeare, Dante ou Homère, en s’attachant aux sentiments les plus obscurs, choisissant des sujets souvent pathétiques ou terrifiants. Tourné vers les ténèbres et le fantastique, Fuseli a marqué profondément ses contemporains.
Henry Fuseli, Le Cauchemar, Public domain, via Wikimedia Commons
τέλος
02
Tirésias apparaît devant Ulysse pendant le sacrifice, Heinrich Füssli, 1780-1785 toujours, par Noa et Julie
Listen
Index
Johann Heinrich Füssli
Tirésias apparaît à Ulysse pendant le sacrifice
Ό ζῷον νεκρόυ ἔστι. Τειρεσίας γερον ἔστι, ἄρα σὸφου ἕστι. Τειρεσίας με κάλος ἒστι.
ἀκούω
οἶκος
Index : Représentation, Chant XI
- Johann Heinrich Füssli :
- Biographie
- Quelques dates
- Quelques Oeuvres
- Tirésias apparaît à Ulysse pendant le sacrifice :
- Présentation de l'oeuvre
- Présentation du chant XI, la Neukia
- Étude de l'oeuvre
- Quiz bonus :
- Veillez à avoir trouver le code pour pouvoir y acceder !
Johann Heinrich Füssli
- Il est né le 7 février 1741 en Suisse, cependant il a passé sa vie en Angleterre, et, est mort le 16 avril 1825 à 84 ans. Il s'était marié à Sophia Rawlins.
- Il était peintre et écrivain romantique, et serait l'un des précurseurs du surréalisme. Son père était également peintre. Il a aidé le poète William Cowper à une traduction d'Homère.
- Il a réalisé des illustrations d'œuvres de Shakespeare, de Dante, ainsi que de l'épopée germanique des Nibelungen.
Quelques dates
οἶκος
Johann Heinrich Füssli
1761
Johann est ordonné pasteur
1770
Il fait un pélerinage artistique en Italie
1781
Il peint Le Cauchemar
1790
Füssli est promu académicien
1799
Füssli est nommé professeur de peinture à la Royal Academy. Il démissionne quatre ans plus tard lors de sa nomination au poste de conservateur à l'Académie. En 1810, il reprend son poste de professeur, qu'il conserve jusqu'à sa mort.
Quelques Oeuvres
οἶκος
Quelques oeuvres
Menu
οἶκος
Tirésias apparaît à Ulysse pendant le sacrifice
Cette oeuvre est une peinture de Johann Heinrich Füssli qui mesure 91,4 cm de haut et 62,8 cm de large. Johann Heinrich Füssli peint souvent des scènes violentes et sur le thème de la mythologie. Il a étudié les langues de l'Antiquité et peint beaucoup de fantastique. Cette oeuvre est une représentation du chant XI que l'on vous propose de découvrir.
οἶκος
Analysons cela
Chant XI - La Nekuïa
L'odyssée - homère
Le chant XI, appelé la Nekuïa, raconte l'histoire d'Ulysse lors de son arrivée au pays des Cimmériens. Comme lui avait conseillé Circé, Ulysse réalisa des sacrifices pour pouvoir parler à Tirésias. Après ces sacrifices un amas d'âmes apparut suivies du fameux Tirésias. Le fantôme du devin expliqua à Ulysse comment retourner à Ithaque : ils devraient aller à sur l'île du soleil et ne devraient sous aucun prétexte toucher au bétail d'Hélios. Puis Ulysse parla à sa mère avant de repartir. Découvrir le chant à travers 3 phrases :
ὁράω
οἶκος
οἶκος
πῶς ἒτλης Ἄϊδόσδε κατελθέμεν, ἔνθα τε νεκροἱ ἀφραδέες ναἰουσι, βροτῶν εἴδωλα καμόντων;''
ἀκούω
Μὴ παραύδα δή μοι Θανατόν γε, φαἰδιμε Ὀδυσσεῦ; βουλοίμην κεν ἐὼν ἐπάουρος θητευέμεν ἂλλῳ, παρά ἀνδρἰ ἀκλήρῳ, ῷ βίοτος πολύς μὴ εἲη, ἤ ἁυασσειν πᾶσι νεκύεσσι καταφθιμένοισιν.
ἀκούω
Φαίδιμε Ὀδυσσεῦ, διζηαι μελιδέα νόστον; θεὸς δὲ θήσει τὸν γὰρ ὀἲω λήσειν Ἐννοσίμαιον, ὂ ἔνθετο θυμῷ κότον τοι, χωόμενος ὃτι ἐξαλάωσάς οἲ υλὸν φίλον.
ἀκούω
οἶκος
νόστος
Menu
οἶκος
Rechercher le mot de passe dans les rubriques notre présentation
Code à 4 chiffres
03
Ulysse consultant Tirésias Bas-relief (4e quart Ie s. ap. J.-C) (75 - 100)Paris, Musée du Louvrepar Jade
Ulysse consultant Tirésias
Jade.H
SOMMaire
Technique
Présentation
Epoque
Représentation & Contexte
Analyse
Légende en Grec
Sources
Ulysse consultant Tyrésias (devin)
Ulysse consultant Tirésias Bas-relief (4e quart Ie s. ap. J.-C) (75 - 100) Paris, Musée du Louvre Hauteur : 60 cm ; Largeur : 63 cm ; Profondeur : 13 cm Matériau : marbre Technique : haut-relief (sculpture), bas-relief (sculpture)
Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) /Hervé Lewandowski
Représentation
Ulysse Ὀδυσσεύς, έως (ὁ) nu, draperie, jambe surélevée sur un rocher, tenant un bâton.
Tirésias Τειρεσίας, ου (ὁ)barbe, himation formant un voile, tenant un sceptre, assis sur un rocher près d'une colonnette.
Contexte
Ulysse se rend aux portes du royaume d’Hadès pour consulter l’esprit du devin Tirésias sur les dangers qui l’attendent lors de son retour à Ithaque.
Le héros offrant le sang du sacrifice dans l’ombre de Tirésias, qui se prépare à boire avant de pouvoir répondre aux questions du héros
Légende
Extraits de l'Odyssé en grec
Sculpture d'Inspiration Classique
TimeTravelRome, CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/2.0>, via Wikimedia Commons
- Relief qui se détache du fond
- Décroissance du relief (Ulysse > Tirésias)
Technique : Bas-relief, Haut-relief
- Bas-relief (Tirésias)
- Faible relief. - Ne se détache que faiblement du fond. - Un effet de profondeur :- Perspective simulée; - Tailles décroissantes de personnages ou éléments de décor.- Matériaux de bonne qualité.
- Haut-relief ( Ulysse)
- Relief important, forte épaisseur - Se détache beaucoup du fond.> on dit qu'il est "adossé" au bloc ou à la plaque de pierre.- Peut être observé de face et de profil.
- Faible relief
- Partie de façades de monuments (Haut/Bas Relief) : une grande frise...
Sculpture d'Inspiration Classique
- Position active d'Ulysse, pied sur un rocher.
- Il n'est pas stoïque
- Art Romain
Epoque: Romaine Impériale
La sculpture devient l’un des instruments de la propagande. Ce style d'Art romain était basée sur des modèles grecs et exécutée par des artistes grecs. Le but des sculptures grecques était de promouvoir :- la beauté (corps humain nu ou à moitié nu) Caractérisée par les effets de mouvements de la sculpture :
- Voile de Tirésias, légéreté, apportant une forme de vie à un fantôme
- Bras d'Ulysse en mouvement
- Pied de Tirésias qui se décolle du sol
ANalyse
Lignes de construction
Ligne violette Coupe les deux parallèles. Impression Attaque d'Ulysse avec son bout de bois ; offre son sang, continuité de son bras
Lignes rougesParallèles. Impression Coupure du relief en deux renforcée par la verticalité du bâton que tient Tirésias pour s'appuyer. Séparant les deux héros
Ligne bleueDiagonale Impression Position guerrière d'Ulysse. Jambe sur un rocher. S'adresse à Tirésias.
Lignes vertesParallèles. Impression Hauteur et élévation d'Ulysse montrant sa vigueur et son caractère de héros. Contrairement à Tirésias (faible).
Impression d'un fantôme qui sort de la montagne, flou de la sculpture
Ὀδυσσεύς, έως (ὁ)
Position de héros, guerrier
Τειρεσίας, ου (ὁ)
Faiblesse de Tirésias qui prend appuie sur son bâton
Impression de défense d'Ulysse
Nudité : vitalité et force d'Ulysse
Drapé renforce cette impression de fantôme de légèreté.
Ulysse consultant Tirésias
Douce est la terre quand elle paraît aux yeux des naufragés
L'Odyssée, XXIII, 232 de Homère
Sources
- collections.louvre.fr
- HODOI ELEKTRONIKAI
- wikipedia.org/wiki/Bas-relief
- fr.gallerix.ru/pedia/sculpture--relief/
- gravure-sur-pierre.com/sculptures-bas-reliefs-et-hauts-reliefs/
04
Ulysse consultant Tirésias Bas-relief (4e quart Ie s. ap. J.-C) (75 - 100)Paris, Musée du Louvrepar Jade
Index
1. Présentation de l'oeuvre
2. Bibliothèque apostolique Vaticane
3. Place de l'oeuvre dans l'Odyssée
4. Analyse de l'oeuvre
"Arrivée d'Ulysse aux Enfers".
Cette oeuvre se trouve à Rome, précisement sur la fresque de la maison de la Via Graziosa sur l'Esquilin.
Bien que l'on connaisse les origines mythologiques de cette toile, l'auteur de cette peinture nous est inconnu.
Cette peinture est une représentation d'une partie de l'Odyssée d'Homère, ici Ulysse est représenté comme arrivant aux Enfers, puis prêt à faire face à Tirésias, le devin qui le guidera jusqu'à chez lui, à Ithaque.
Arrivée d'Ulysse aux enfers. Fresque de la maison de la via Graziosa sur l'Esquilin (vers 40 avant J.C.). Rome.
La bibliothèque Apostolique Vaticane
- Aussi dite, "Bibliotheca Apostolica Vaticana"
- Cette bibliothèque accueille en son sein de nombreuses merveilles de l'époque Antique, Romaine ou Grecque - comme des manuscrits/parchemins ou des restes de fresques et stèles.
"La maison de la via Graziosa, sur l'Esquilin à Rome, est le site d'une habitation de l'époque républicaine connue pour être décorée d'une série de fresques présentant des paysages de l'Odyssée aujourd'hui conservées à la bibliothèque apostolique vaticane des musées du Vatican."
Fresques les plus célèbres (peut-être même les dernières existantes de la Villa via Graziosa).
L'habitation fut découverte au XIXe siècle. Les panneaux montrant des épisodes de l'Odyssée étaient situés dans la partie haute des murs de la salle principale, dans une disposition semblable à celle des frises de paysages nilotiques de l'atrium de la villa des Mystères de Pompéi.
Les fresques présentées ici sont toutes des représentations de scènes de l'Odyssée.
Les sujets sont les Ulixis errationes per topia cités par Vitruve (VII, 5.2), c'est-à-dire les « voyages d'Ulysse sur fond de paysages ». L'usage de ces paysages rompait la monotonie d'un mur en lui donnant une illusion de profondeur en perspective.
Fresques les plus célèbres (peut-être même les dernières existantes de la Villa via Graziosa).
"La datation des fresques oscille entre le premier hellénisme et les périodes suivantes. L’hypothèse la plus crédible serait une date vers le milieu du Ier siècle av. J.-C. , car à cette époque on trouve une certaine inclination à l’homérisme inspiré par des modèles grecs du IIe siècle av. J.-C. (maison du cryptoportique, maison d’Ottavio Quartione, portique du temple d’Apollon, Tabulae Iliacae)."
Les fresques présentées ici sont toutes des représentations de scènes de l'Odyssée.
La place de la fresque dans l'Odyssée
Cette fresque est en fait une représentation de l'arrivée du héros de l'Odyssée, Ulysse, aux Enfers - autrement dit dans le "χάος ,kháos". Ici, Ulysse doit se rendre aux Enfers pour accomplir un rituel du nom de Nekuia, aussi dit en Grec ancien "Νέκυια". Ce rituel consiste à mélanger différentes substances entre elles, précisement ici du lait au miel, de l'eau "pure" et du vin doux, puis de faire boire le sang d'un animal sacrifié au mort avec lequel on tente d'entrer en contact. L'objectif d'Ulysse est de pouvoir parler avec le devin, Tirésias (Τειρεσίας), afin que ce dernier lui indique ce comment rentrer chez lui, à Ithaque(d'après les dires de la magicienne/sorcière, Circé.)
Analyse du tableau
Texture poudreuse, technique qualifiée d'impressioniste par certains commentateurs
Les ombres des morts viennent voir Ulysse, devant on devine Tirésias (vieillard penché barbu) et derrière lui des personnages. Leur nom est écrit au dessus...
Les 2 personnages se fondent avec le fond sombre, en contre-jour, comme pour accentuer leur mystère
Sur la fresque, à droite de la partie étudiée, on voit différents habitants des enfers, Orion chassant, Tityos, Les Danaïdes...
Exposé de Grec.
Par Rosalie Gorez--Brienne adapté par mme coget
MERCI pour votre attention
Vous pouvez revenir chez les vivants...
Ou repartir chez les morts à travers d'autres représentations du chant XI...