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Bibliología 1-completo

Hector Albuerno

Created on March 5, 2023

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Transcript

Presentación

La Doctrina de las Escrituras Bibliología

INTRODUCCION

Introducción

su revelación

A Dios le ha agradado que todas estas revelaciones de Él fueran preservadas para el hombre de hoy en el libro que llamamos la Biblia. Muchos naturalistas han dicho que la única revelación de Dios que ellos necesi- tan puede ser hallada en la naturaleza, y no necesitan la revelación especial contenida en la Biblia

Dios es un Dios que desea revelarse. El no se mantiene callado como los dioses paganos, tanto antiguos como modernos. El Señor se agrada en hacerse conocer a sus criaturas. Su imagen es una de un Dios de amor; el amor debe comunicarse siempre, y esa revelación debe venir de Dios mismo

A través de los años, Él ha revelado su voluntad y sus propósitos hablando a hombres elegidos con la más grande revelación en la persona de Cristo Jesús, la Palabra Encarnada

LOS NOMBRES DE LAS ESCRITURAS

A. LA BIBLIA. Nuestra palabra española “Biblia” viene de la palabra griega biblos que significa “un libro.” “Libro [bi- blos] de la genealogía de Jesucristo” (Mt. 1:2); también viene de biblion, una forma diminutiva de biblos, que significa “pequeño libro.” “Y se le dio el libro [biblion]… y habiendo abierto el libro [biblion]” (Lc. 4:17). La palabra biblos viene del nombre dado a la pulpa interior de la caña de papiro sobre la cual se escri- bían los libros antiguos.

La Biblia también es llamada “La escritura” (Mr. 12:10; 15:28; Lc. 4:21; Jn. 2:22; 7:38; 10:35; Rom. 4:3;y “Las escrituras” (Mt. 22:29; Mr. 12:24; Lc. 24:27; Jn. 5:39; Hch. 17:11; Rom. 1:2; I . Estos términos significan “Sagradas escrituras.” Pablo utiliza una vez “Las santas escrituras” (Rom. 1:2), una vez “Las sagradas escrituras” (II Ti. 3:15), y una vez “la palabra de Dios” (Rom. 3:2). Uno de los nombres más descriptivos y satisfactorios es “La palabra de Dios” (Mr. 7:13; Rom. 10:17; II Cor. 2:17; I Tes. 2:13; Heb. 4:12).

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DIVISIONES DEL ANTIGUO TESTAMENTO

LOS DOS TESTAMENTOS

El Antiguo Testamento hebreo estaba dividido en tres secciones: • La ley (Torah), 5 libros: Génesis, Exodo, Levítico, Números y Deuteronomio. • Los profetas (Nebhiim), 8 libros: - LOS PRIMEROS PROFETAS (4 LIBROS)—JOSUÉ, JUECES, SAMUEL, Y REYES. - LOS ÚLTIMOS PROFETAS (4 LIBROS)—ISAÍAS, JEREMÍAS, EZEQUIEL Y LOS DOCE (OSEAS, JOEL, AMÓS, ETC.) • Los escritos (Kethubhim) 11 libros: - LIBROS POÉTICOS (3 LIBROS)—SALMOS, PROVERBIOS Y JOB; - CINCO PERGAMINOS (MEGILLOTH)—CANTAR DE LOS CANTARES, RUT, LAMENTACIONES, ESTER Y ECLESIASTÉS; - LIBROS HISTÓRICOS (4 LIBROS)—DANIEL, ESDRAS-NEHEMÍAS, Y CRÓNICAS.

La Biblia está dividida en dos secciones conocidas como el Antiguo y el Nuevo Testamento. La palabra “testamento” originalmente fue traducida “pacto”, y significa que cada uno es un pacto que Dios hizo con su pueblo. Hay treinta y nueve (39) libros en el Antiguo Testamento y veintisiete (27) en el Nuevo Testamento

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DIVISIONES EN EL NUEVO TESTAMENTO

Enim senectus tempor vivamus elementum gravida aptent quisque malesuada.

Biográficos

• Histórico

4 libros: Mateo, Marcos, Lucas y Juan

1 libro: Hechos.

Pedagógicos

• Profético

• (21 libros): Romanos, I y II Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, I y II Tesalonisenses, I y II Timoteo, Tito, Filemón,

1 libro Apocalipsis

CAPÍTULOS Y VERSÍCULOS

Originalmente la Biblia no estaba dividida en capítulos y versículos como nosotros la conocemos hoy en día. Por conveniencia de referencia, estos fueron agregados en fechas comparativamente recientes. Se asumía antes que la división por capítulos fue introducida primeramente por el cardenal Hugo, quien murió en 1263 d.C. Investigaciones posteriores lo atribuyeron a Stephen Langton, arzobispo de Canterbury, quien murió en 1228.

c y v

El Nuevo Testamento fue publicado por primera vez con divisiones de versículos por Robert Stephans en 1551. La primera Biblia que fue publicada, dividida enteramente en versículos fue la Biblia de Ginebra de 1560.

LOS ESCRITORES DE LAS ESCRITURAS

La Biblia es un libro, pero también es una compilación de muchos libros escritos por no menos de cuarenta diferentes autores a través de un período de no menos de 1.500 años.

el número real de los escritores que contribuyeron en la Biblia, puede ser considerablemente más de cuarenta. Los Salmos y Proverbios, tienen varios autores. Las sobre-escrituras que aparecen encabezando muchos de los Salmos sugieren por lo menos siete diferentes autores. En adición a Sa- lomón como el autor de Proverbios se menciona a Agur en 30:1 y al rey Lemuel en 31:1. Todos los autores, exceptuando posiblemente a Lucas, fueron judíos y escribieron en el contexto de la religión judía

  • Muchos de los autores nunca se conocieron, sin embargo, la unidad y continuidad de los libros es tan aparente que es fácil pensar que la Biblia tuvo un solo autor—Dios mismo.
  • De los 66 diferentes libros de la Biblia, los autores de 55 son fácilmente identificados por tradición e historia. Los 11 libros de los cuales los autores son desconocidos son: Jueces, Rut, I y II de Samuel, I y II de Reyes, I y II de Crónicas, Ester, Job y Hebreos.

Ocupación

EL CANON DE LAS ESCRITURAS

La palabra “canon” viene del griego kanon, que quiere decir “una caña o vara de medir” y significa “una regla, una norma.

La canonización

De aquí que el canon de la Biblia consiste de esos libros considerados dignos de ser inclui- dos en la sagrada escritura. De acuerdo con los autores Selby y West: La canonización fue el resultado de un desarrollo de siglos de duración por medio del cual aquellos libros que se mostraron útiles para la fe y alabanza, fueron elevados a un papel más decisivo

El canon

Estaba determinado no tanto por decreto rabino o de la iglesia como por el mérito de cada libro por se- parado y su recibimiento por la comunidad por la inspiración y edificación ofrecida.

otro autor

EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO

acerca del momento exacto en que se cerró el canon del Antiguo Testamento lleva a una variedad de opiniones entre los literatos bíblico El A Testamento no dice nada al respecto El capítulo 17 de Exodo narra la victoria de los hijos de Israel sobre Amalec mientras las manos de Moisés eran sostenidas en alto delante del Señor, y el versículo 14 dice: “Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué .... El capítulo 31 de Deuteronomio versoa 9-1 1 narra la escritura de la ley por Moisés, que debía ser guardada y leída a la gente cada siete años:

APOCRIFOS

La palabra “Apócrifo”

los protestantes no los incluyen en la Biblia.

se usa comúnmente cuando se habla de los “Libros apócrifos” y se refiere a los 14 libros que han sido agregados al Antiguo Testamento y que son sostenidos como parte del canon sagrado, particularmente por la Iglesia Católica Romana

La palabra ha llegado a significar “escondido” u “oculto.” La septuaginta (LXX), la traducción al griego del Antiguo Testamento hecho entre 280 a.C. y 180 a.C., contiene los libros apócrifos. J

Jeronimo

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Los siguientes son los 14 libros del apócrifo

Estos libros no forman parte de la Biblia hebrea.

a veces se encuentran dispersos a través del Antiguo Testamento y a veces aparecen escritos al final del Antiguo Testamento:

Los reformadores fueron responsables por la eliminación del apócrifo de la Biblia porque contienen cosas que son inconsistentes con la doctrina protestante

lista

ejemplo

EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO

Es mucho más fácil trazar la canonización de los veintisiete (27) libros del Nuevo Testamento que del Antiguo Testamento

Los libros del Nuevo Testamento fueron escritos durante la última mitad del primer siglo DC. La recientemente formada iglesia cristiana tenía las escrituras del Antiguo Testamento como base para su fe pero, en adición a esto, se le dio gran importancia a las palabras de Cristo y a las enseñanzas de los apóstoles. De manera que, no pasó mucho tiempo antes de que los evangelios comenzaran a ser puestos a la par con el Antiguo Testamento.

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El CANON DEL NUEVO TESTAMENTO

Efecto de los patriarca eclesiastico

Estos eran talentosos alumnos, maestros y dirigentes de la iglesia. En sus cartas a estas nuevas iglesias, ellos citaron continuamente de los libros que llegarían a ser el canon del Nuevo Testamento

Por extraño que parezca, el “Agnóstico Marción” (140 d.C.), un notable hereje, fue usado para inspirar el reconocimiento de algunos de los libros del Nuevo Testamento, particularmente las epístolas de Pablo.

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L a importancia de la opsición al canon

Las acciones de Marción trajeron como consecuencia mucha crítica y un estudio más profundo de esos libros que él rechazó. Para fines del siglo segundo, todos menos siete de los veintisiete libros del Nuevo Testamento fueron reconocidos como canónicos Impetu adicional fue dado a la formación de un canon definitivo del N Testamento por el emperador Diocleciano (302–305), momento en el cual ordenó que las escrituras fueran quemadas con fuego. Por lo tanto, llegó a ser una necesidad que se hiciera una determinación acerca de cuáles libros eran la escritura

Dioclesiano v/s Constantino

Dentro de 25 años de las persecuciones dioclesianas, Constantino, el nuevo emperador, había abrazado al cristianismo y había ordenado a Eusebio, obispo de Cesarea que preparara y distribuyera 50 copias del Nuevo Testamento. A causa de esto, era necesario decidir cuáles libros debían ser incluidos.

Finalización del canon

En una de sus epístolas pastorales, Atanasio (nacido alrededor de 298 d.C. hace una lista, como escritura, de todos los 27 libros del N Testamento. En el tercer Concilio de Cartago (397) las iglesias cristianas establecieron la forma final del canon del Nuevo Testamento. De este modo, para fines del siglo cuarto todos los 27 libros habían sido recibidos. De esta manera, Geisler y Nix concluyen: “Una vez que las discusiones resultaron en el reconocimiento de los 27 libros canónicos del n Testamento no han habido más movimientos en el cristianismo para agregar, o quitar nada de él.”

LAS PRUEBAS UTILIZADAS PARA DETERMINAR CANONICIDAD

Los siguientes principios fueron utilizados para determinar la ubicación de un libro en el canon:.

Esta pregunta fue especialmente importante con relación a Marcos, Lucas, Hechos y Hebreos; la razón es que Marcos y Lucas no estaban entre los doce originales y el escritor de Hebreos era desconocido.

Tsus contenidos probaban ser un medio de edificación espiritual? Esta era una prueba muy práctica.

2. Contenido espiritual.

1. Apostolicidad.

¿Fue el libro escrito por un apóstol o por una persona cercanamente relacionada con los apóstoles?
¿El libro estaba siendo leído en las iglesias

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3. Veracidad doctrinal

¿Era el contenido de los libros recto en doctrina? Cualquier libro que contenía herejía, o que era contrarío a los ya aceptados libros canónicos, era rechazado

LAS PRUEBAS UTILIZADAS PARA DETERMINAR CANONICIDAD

Los siguientes principios fueron utilizados para determinar la ubicación de un libro en el canon:.

¿Era el libro reconocido universalmente en las iglesias y era ampliamente citado por los padres de la iglesia?

¿Daba verdadera evidencia de inspiración divina? “Esta era la prueba fundamental, todo daba lugar final- mente a este aspecto

5. Inspiración divina.

4. Utilidad.

los ateos, los nogticos y liberales

En realidad, hay aquellos que enseñan una “Infalibilidad limitada”, tomando derecho a declarar que la Biblia es infalible en materia de fe y práctica, pero no necesariamente en materia científica e histórica

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En contraste a esto, los ateos, agnósticos y teólogos liberales han declarado que la Biblia está llena de errores.

LA INFALIBILIDAD DE LAS ESCRITURAS

La infalibilidad de la escritura significa que, en sus autógrafos originales, la Biblia no contiene errores. En los idiomas originales en que la Biblia fue escrita, su contenido es absolutamente infalible—sin ningún error de ningún tipo

El problema con esta posición es que ¿quién va a decidir cuál es la verdad y cuál no la es? Si uno no puede tener una fe positiva en la infalibilidad de este libro, ¿cómo puede hablar con una autoridad final, cuando se trata de la eternidad?

¿Por qué no puede uno allegarse a la Biblia de la misma forma que se acerca a cualquier otro libro? Cuando lee cualquier otro libro, el hombre toma lo que cree y deja aquello con lo cual está en desacuerdo.

De donde viene esta doctrina de la infabilidad

Viene de las escrituras mismas. Ellas declaran ser inspiradas por Dios. “Toda la Escritura es inspirada por Dios” (II Ti. 3:16).
Escritores del A. Testamento
Escritores del NT
Jesus dió testimonio

Los escritores del Nuevo Testamento también testifican del hecho de que era Dios quien hablaba en el Antiguo Testamento

Los escritores del Antiguo Testamento son sumamente explícitos en declarar que estaban hablando la palabra de Dios. Ellos dicen 3,808 veces estar transmitiendo las exactas palabras de Dios. Dt 4:2 - 2 Sam 23:2

Cristo confirmó específicamente todo el Antiguo T. El no encontró ni un solo error, ni una in- consistencia en él. Continuamente basó sus argumentos y exhortaciones en él

Las epistolas
Los evangelios

Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta”

los apostoles dieron testimonio del AT

Bibliología

LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS

Producto divino

DEFINICION DE INSPIRACION

Aliento de Dios

TLa palabra griega en este pasaje theopneustos, no significa “inspirada por Dios.” … No tiene nada que ver con la inspiración sino con el aliento de Dios

La Biblia es un libro sin errores e infalible; un libro de palabras, frases y oraciones que, como fue escrito originalmente, no contiene ningún error. Este libro fue escrito por el hombre caído, débil y pecador. El hombre con toda la posibilidad de entender mal, interpretar mal, con falta de memoria, aun con la posibilidad de maliciosa falsedad

las escrituras son un producto divino, sin ninguna indicación de cómo Dios ha operado en producirlas.

El “aliento” de Dios es, en la escritura, sólo un símbolo de su omnipotente poder, el portador de su palabra creativa.

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Revelación, inspiración, iluminación

conceptos

Inspiración

Revelación

Iluminación

Es ese acto de Dios por medio del cual Él comunica a la mente humana verdades que antes no conocía; verdades que de ninguna otra manera podrían ser conocidas

First Step

Second Step

Third Step

Inspiración tiene que ver con la comunicación de la verdad

se refiere a la influencia del Espíritu Santo, común a todos los creyentes, que les ayuda a asirse de las cosas de Dios

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+Evans dice:

ejemplo

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Pedro habla de un ejemplo intere- sante donde a los profetas se les dio inspiración para registrar grandes verdades, pero no les fue otorgada la iluminación para entender con exactitud el significado de lo que profetizaban

Diferencias entre iluminación e inspiraión

Myer Perlman
Inspiración
Iluminación
  1. la inspiración era intermitente; el profeta no profetizaba a voluntad propia, pero estaba sujeto a la voluntad del Espíritu. “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana”, declara Pedro (II P. 1:21), “sino que los hombres santos hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo
  2. La inspiración no admite graduación. en el sentido de la Biblia, una persona es o no es inspirada
  1. En cuanto a duración, la iluminación es o puede ser permanente
. “Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto” (Pr. 4:18).
  1. La iluminación admite graduación, La gente varía en cuanto al grado de su iluminación;

Diferencias

Bibliología

La teoría de dictado verbal.

Teorias sobre la inspiración

Las perspectivas conservadoras. La Biblia es la palabra de Dios. Sin embargo, dentro de la escuela conservadora hay una diferencia de opinión respecto a lo que involucra la inspiración

TEORIAS

Elverbal y de inspiración plenaria

La teoría del concepto inspirado

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I N S P I R A C I O N

INSPIRACIÓN

Es entonces el proceso por el cual hombres movidos por el Espíritu (II P. 1:21). produjeron es- crituras Espíritu-inspiradas (II Ti. 3:16). L. Gaussen nos da una excelente definición de inspiración en lo si- guiente, es “ese poder inexplicable que el Espíritu divino puso sobre los autores de las sagradas escrituras para su guianza, aun en el empleo de las palabras que usaron, y para preservarlos igualmente de todo error y de toda omisión.

LOS SIMBOLOS DE LAS ESCRITURAS

UN CRÍTICO

UN ESPEJO

“Porque la palabra de Dios discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Heb. 4:12). “El griego de Hebreos 4:12 se lee así: ‘La palabra de Dios es un crítico de los pensamientos e intenciones del corazón.’

Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.” (Stg. 1:23–25) Esto ilustra el poder revelador de la palabra..

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reflejamos

LOS SIMBOLOS DE LAS ESCRITURAS

UN LAVADERO Y AGUA

UNA SIMIENTE UNA SEMILLA

El lavadero estaba entre el adorador y el tabernáculo, proveyendo un medio de limpieza. La misma palabra que revela la contaminación del hombre, también provee un medio de limpieza.’

Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. Lucas 8:11. Este símbolo sugiere el poder generativo de la palabra. Es una palabra que da vida.

texto

Texto

LOS SIMBOLOS DE LAS ESCRITURAS

UN FUEGO

UNA LAMPARA Y UNA LUZ

la palabra “fuego” parece sugerir un impulso y una energía consumidora. “Se enardeció mi corazón dentro de mí; en mi meditación se encendió fuego, y así proferí con mi lengua” (Sal. 39:3)

Estos símbolos hablan de una iluminación, guiando la influencia de la palabra en un mundo oscurecido.

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texto

LOS SIMBOLOS DE LAS ESCRITURAS

UNA ESPADA

UN MARTILLO

Esta es la única arma ofen- siva del creyente en su lucha contra los “principados” y “potestades” y “los gobernantes de las tinieblas de este siglo … [y] huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Ef. 6:12).

Esta figura sugiere el poder de la palabra que se aplica constantemente y que eventualmente rompe aquel corazón tan duro como la piedra

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LOS SIMBOLOS DE LAS ESCRITURAS

1. LECHE “Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis …” (I P. 2:2)

M I E L

2. PAN “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt. 4:4).

UNA COMIDA

“Guardé las palabras de su boca más que mi comida.” (Job 23:12)

3. CARNE(alimento sólido). ; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido...

COMO NOS LLEGARON LAS ESCRITURAS

Los autografos

I N I C I O

La historia de como llegó a nosotros la Biblia, en la forma que nos es familiar, es larga y fascinante. Comienza con los manuscritos originales, o como a veces se les llama “autógrafos

Movidos por el E. Santo

Estas escrituras originales fueron escritas a pluma por hombres de la antigüedad que fueron movidos por el Espíritu Santo (II Ti. 3:16; II P. 1:20, 21).

escepticos

Durante años, los escépticos declararon que Moisés no podía haber escrito la primera parte de la Biblia porque en ese tiempo la escritura era desconocida (1500 a.C.).

Materiales antiguos de escritura

M A T E R I A L E S

inscripciones famosas

LA PIEDRA

en Egipto y Babilonia han sido halladas inscritas sobre piedra. Dios le dio a Moisés los diez mandamientos escritos sobre tablas de piedra

En Asiria y babilonia

ARCILLA

El material predominante de escritura en Asiria y Babilonia era la arcilla, formada en pequeñas tablillas, impresa con símbolos en forma de una cuña

En grecia

MADERA

Tablas de madera se utilizaron muy extensamente por los antiguos para escribir

Materiales antiguos de escritura

M A T E R I A L E S

Antiguo Testamento

CUERO

El Talmud judío requería específicamente que las escrituras fueran copiadas sobre pieles de animales, sobre cuero

Nuevo Testamento

PAPIRO

era el material de escritura más importante de la época. El papiro se hace cortando en tiras delgadas secciones de caña de papiro, remojándolas en varios baños de agua, y luego sobreponiéndolas para formar hojas.

La vitela es un tipo de pergamino de alta calidad, fabricado a partir de la piel muy pulida de terneros no natos o recién nacidos.

VITELA

Un códice

Un códice es un manuscrito en forma de libro en vez de forma de rollo. Alrededor de los siglos primero y segundo de nuestra era, las hojas de material de escritura se juntaron en forma de libro en vez de juntarlas lado a lado para hacer un rollo. El códice era más fácil de cargar y hacía posible tener mucha más escritura en un solo lugar..

INSTRUMENTOS DE ESCRITURA

Tinta negra

Huesos quemados

La tinta negra para escribir se hacía diluyendo hollín y goma en agua

Los Esenios, quienes escribieron los rollos del Mar Muerto, usaron huesos quemados de cordero y aceite.

Los instr de escritura

Plumas

.Eran el cincel usado sobre piedra, y la plumilla hecha de metal o de madera dura usada sobre las tablas de arcilla

Para el papiro o la vitela, se crearon plumas. Estas se hacían de tallos huecos de pasto o caña tosca

confección de plumas

Mantención

La caña seca era cortada diagonalmente con un cuchillo y afinada en la punta, que después era partida

Para mantenerlas en buen estado, los escribas mantenían cuchillos en su trabajo diario.

Idiomas usados

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Casi todos los 39 libros del Antiguo Testamento fueron escritos en hebreo. Las letras tipo bloque eran escritas en mayúsculas, sin vocales, sin espacios entre las palabras, oraciones o párrafos y sin puntuación.

La Biblia fue escrita originalmente en tres idiomas: hebreo, arameo y griego. Estos idiomas aún se hablan hoy en día en algunas partes del mundo. El hebreo es el idioma oficial del Estado de Israel.

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1. El hebreo.
Introducción

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A pesar de que el lenguaje hablado por Jesús era el arameo, el Nuevo Testamento fue escrito en griego— griego Koine

Siendo un idioma emparentado con el hebreo, el arameo se convirtió en el idioma común de Palestina después del cautiverio babilonio (alrededor de 500 a.C.).

3. El griego.
2. El arameo
Clasificaciones

LOS MANUSCRITOS.

Los manuscritos están divididos en dos clases

Unciales (del latín uncia—pulgada). Estos son llamados así porque estaban escritos en grandes letras mayúsculas sobre vitela fina. Estos son los manuscritos más antiguos.

Definiciones

La palabra “manuscrito”, como es usada hoy, está restringida a esas copias de la Biblia que fueron escritas en el mismo idioma que el original

Cursivos Más tarde vinieron los manuscritos cursivos llamados así por estar escritos en letra “cursiva” o a mano.

En el momento en que vino a ser impresa la Biblia (1455 de nuestra era) había alrededor de 2000 manuscritos en posesión de ciertos eruditos

Cada uno no estaba de ninguna manera completo. Algunos contienen sólo una pequeña porción del texto original, pero reunidos puede asegurarse un texto completo. En la actualidad, hay unos 4500 manuscritos del Nuevo Testamento

Este número es significativo cuando se considera que los doctos están inclinados a aceptar diez o veinte manuscritos para considerar a una obra genuina. Los manuscritos, por supuesto, eran hechos a mano.

LAS VERSIONES

Una versión es una traducción del idioma original de un manuscrito a otro idioma.

Luego de los manuscritos, la siguiente forma más importante de las escrituras que merece ser tenida en cuenta por la antigüedad de su testimonio son las versiones. Hay muchas versiones, pero solo unas pocas se consideran como ejemplos a través de los años hasta el tiempo presente
Las versiones

Se comenzó alrededor de 200 a.C. y se terminó alrededor de 180 a.C. Es probablemente el más antiguo intento de reprodu- cir un libro de un idioma a otro. Este es el documento bíblico más antiguo que tenemos.

La septuaginta (Los setenta)

“Septuaginta” significa “setenta.” La abreviación de esta versión es LXX. A veces se le llama la “Versión alejandrina” porque fue traducida en la ciudad de Alejandría

Esta es quizá la más importante de las versiones por su fecha temprana y su influencia sobre otras traduc- ciones. La versión de la septuaginta es una traducción del Antiguo Testamento hebreo al griego

Esta notable obra se llama “La septuaginta” por una antigua leyenda que habla de setenta y dos doctos que vinieron a Alejandría de Palestina, (seis de cada una de las doce tribus de Israel) para completar la obra en setenta y dos días

Las versiones

Estos se casaron entre ellos, formando así la raza samaritana, una mezcla de judíos y paganos. Ellos levantaron un culto rival a los judíos, construyendo un templo sobre el monte Gerizim

El pentateuco samaritano

Los samaritanos sólo aceptan el pentateuco. El pentateuco samaritano es un pentateuco hebreo escrito con letras samaritanas. No es una traducción, sino una forma del mismo texto hebreo.

SLa raza samaritana surgió luego de que los asirios conquistaron el reino del norte de Israel, en 721 a.C., y llevaron la mayoría de las diez tribus a la cautividad. Sargón, el rey de los asirios, mandó mucha de la gente idólatra de sus provincias orientales a Israel (II Reyes 17:5, 6, 24).

La fecha de su escritura es más o menos 430 a.C. II Reyes 17:26–28 cuenta de un sacerdote, entre los judíos tomados cautivos en Asiria, que fue mandado de regreso a Samaria para enseñar a la gente.

Las versiones
El sirio antiguo

Sólo se ha sabido de su existencia por un poco más de 100 años. Hay dos manus- critos principales de esta obra:.

Versión siria

es una copia de los evangelios del siglo quinto que consiste de ochenta (80) hojas. Es nombrado en honor al Dr. Curetan del Museo Británico, quien lo editó

El sirio curetano

El idioma sirio era el idioma principal hablado en las regiones de Siria y Mesopotamia. Es casi idéntico al arameo

descubierto en el monasterio de Santa Catalina en el monte Sinaí, es un palimp- sesto y sólo alrededor de tres cuartos es descifrable. La fecha asignada es el siglo cuarto o el comienzo del quinto.

El sirio sinaitico
Las versiones

La palabra “peshitta” significa “simple” o “común”. También ha sido conocido como la Vulgata siria, o la versión Autorizada de la Iglesia del Oriente.

Significado

El peshitta

Se ha utilizado desde el siglo quinto de nuestra era

Contiene todo el Nuevo Testamento con excepción de II Pedro, II y III Juan, Judas y Apocalipsis.

Existen alrededor de 250 manuscritos. Ha sido de gran utilidad a la crítica textual y ha tenido una amplia circulación aun en China. Hay una traducción en inglés por George Lamsa.

Las versiones

Esta data de una fecha muy temprana, posiblemente tan antigua como el 150 de nuestra era.

El antiguo latín

Las versiones latinas

Esta data de una fecha muy temprana, posiblemente tan antigua como el 150 de nuestra era. sabemos que la primera Biblia en inglés fue hecha del latín

Contiene todo el Nuevo Testamento con excepción de II Pedro, II y III Juan, Judas y Apocalipsis.

“Vulgata” significa “común” o “corriente.” Esta es una gran versión de la Biblia en el idioma latino. A causa de la gran cantidad de errores de los copistas de la antigua versión latina

La vulgata latína
Bibliología

La critica bíblica

La critica menor
La alta critica

La segunda forma de crítica se conoce como “Crítica menor.” Esta tiene por objeto la verificación de las palabras exactas de los textos originales [p 41] de la Biblia. Su método es coleccionar y comparar manuscritos antiguos, versiones antiguas y citas antiguas de la escritura y determinar la verdadera lectura de cada pasaje dudoso.

Esta tiene que ver con el examen de los diferen- tes libros de la Biblia desde el punto de vista de su historia. Por ejemplo, esta crítica trata con la edad, calidad de autor, genuinidad y autoridad canónica. Traza su origen, preservación e integridad. Muestra su contenido, carácter general y valor. Es una disciplina que ha prestado un servicio útil a la comprobación de un canon genuino de la escritura.

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Profesor Hector Albuerno

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