Вчера,сегодня, завтра:#Лидчина Православная - истоки и традиции online

Вчера, сегодня, завтра

#Лидчина Православная

истоки и традиции online

Содержание

16. Виртуальный православный портал "Евангелие в иконах"

17.Виртуальный православный портал "Белорусские чудотворные иконы Божией Матери "

1. Титульник

2. Содержание

18. Виртуальный православный портал "Чудотворные и местночтимые иконы Лидчины"

3. Введение

4. Медиаплатформы

19. Интерактивный контент-параллель духовной и исторической жизни "Святые земли белорусской"

5. Медиакартхолдер "В начале было Слово... Заповеди Божие"

20. Интерактивные тематические игры

21- 22. Хенгеры "Духовная летопись края в камне"

6. Медиакартхолдер "Заповеди Блаженства"

7. Медиакартхолдер "Книжные памятники Беларуси"

23. Некхенгеры "Духовный вестник"

8. Медиакартхолдер "Свет души-добродетели"

24. "Путь к благочестию": мобайлы, флаеры, виртуальные книжные выставки

9. Медиакартхолдер "Божественная красота родной земли"

25. Виртуальный тур "Всему свое время..."

26. Шелфтокеры "Спадарыні&Спадарычны.by"

10. Медиастрипхолдер "Всему начало здесь, в краю родном..."

27. Мобильная малая родина

11. Медиастрипхолдер "Гісторыя храма - гісторыя края"

28. Мобильная христианская библиотека

12-13. Медиакартхолдер "Род проходит..."

29. Театр-студия батлейка "Вера. Надежда. Любовь"

14. Виртуальный гид "Духоўныя святыні Лідскага краю"

30. Поисково-исследовательская работа "Інсітнае мастацтва Лідчыны" и кейс "Духовное наследие"

15. Виртуальный православный портал "Иконы Господа Бога"

31. Контакты

Направления деятельности

Весь процесс работы по научно-методическому и информационному сопровождению участников образовательного процесса по духовно-нравственному воспитанию осуществляется по четырем направлениям: электронная методическая библиотека, мобильная библиотека, виртуальная выставочная деятельность, издательская деятельность.

Представлен опыт работы школьной библиотеки государственного учреждения образования "Средняя школа № 16 г. Лиды имени П.М.Машерова" как центра духовно-нравственного развития обучающихся в совместной работе с Белорусской Православной Церковью по сбору и систематизации материалов по истории Православия Лидчины, внедрение инновационных технологий и создание информационно-библиотечной среды как основы для развития инновационных подходов к организации духовно-нравственного воспитания обучающихся на православных ценностях и традициях белорусского народа, а также системы публичного доступа к духовно-культурному наследию родного края.

Медиаплатформы и онлайн-инструменты

Онлайн-платформы, которые используются для размещения наших контент-ресурсов по духовно-нравственному воспитанию: Blogger.com; Calameo; izi.TRAVEL; Genial.ly.

На платформе https://blogger. сom был создан блог «Библиовестник. Областной центр эффективных педагогических практик государственного учреждения образования «Средняя школа №16 г. Лиды имени П.М.Машерова», в котором мы разместили в том числе и страницу «Свет веры», «Год малой родины», «Виртуальный выставочный зал» - онлайн-сервис для удаленного читателя, который может получить информационный сервис, не отходя от компьютера, базируется на использовании мультимедийных и телекоммуникационных технологий, позволяет формировать и поддерживать имидж библиотеки, способствует развитию и совершенствованию библиотечного сервиса. В блоге 24 страницы, около 117 тыс. пользователей. Аудитория: Беларусь, Россия, Болгария, Франция, Нидерланды, Швеция, Германия и др.

Онлайн-инструменты, с помощью которых мы создаем свои материалы: Canva, QR Code Generator, Quizlet, LearningApps, MyCollages, Wordscloud и др.

Заповеди Божие

Медиакартхолдер

В начале было Слово...

Заповеди Божии выше всех сокровищ мира. Преподобный Исаак Сирин

Закон Божий – это путеводная звезда, указывающая человеку-страннику дорогу в Царство Небесное. Значение Закона Божия не уменьшается с веками. Напротив, чем больше жизнь усложняется противоречивыми людскими мнениями, тем больше человек нуждается в ясном и авторитетном руководстве Заповедей Божьих.

Заповеди Божии можно сравнить с законами природы: и те и другие имеют своим источником Творца и дополняют друг друга: одни регулируют бездушную природу, другие дают нравственную основу человеческой душе. Разница между ними та, что материя, безусловно, подчиняется физическим законам, человек же свободен подчиняться или не подчиняться нравственным законам. В предоставлении человеку свободы выбора заключается великая милость Божия: эта свобода дает возможность человеку духовно расти и совершенствоваться, даже – уподобляться Богу .

Заповеди Блаженства

Медиакартхолдер

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах…” (Мф.5:3–12).

Заповеди Блаженств — своего рода декларация христианских нравственных ценностей. Здесь содержится все необходимое для того, чтобы человеку войти в истинную полноту жизни. И по тому, как он относится к этим заповедям, можно безошибочно судить о его духовном состоянии. Если они вызывают неприятие, отторжение и ненависть, если между внутренним миром человека и этими заповедями не находится ничего общего, созвучного, то это является показателем тяжкого духовного недуга. Но если возникает интерес к этим странным, тревожащим словам, если появляется желание проникнуть в их смысл, то это свидетельствует о внутренней готовности к слышанию и пониманию Слова Божия.

Медиакартхолдер

Книжные памятники Беларуси

Реализуя задачу библиотеки, обеспечение информационно-методического сопровождения духовно-нравственного воспитания, предложили новую нестандартную форму деятельности – картхолдер. Размещенный на полках картхолдер приближает материал к учащимся, а яркая и оригинальная конструкция, красочное брендирование, способ размещения являются дополнительным фактором, который привлекает конкретного учащегося к конкретному материалу.

Медиакартхолдер

Свет души - добродетели

Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

(Флп 4:8).

Божественная красота родной земли

Медиакартхолдер

В огромном прекрасном мире самое прекрасное для человека - его родная страна. М.Горький

"О, Лідскі край, табою ганаруся, з слязой на воку Бог цябе стварыў. Не ведаў свет ніякай Беларусі, а пра цябе з пашанай гаварыў..."

С.Суднік.

1941 – 1945

XI

1394

1391

1405

1384

2000

1433

1242

1702

1346

1323

1638

1906

1939

INTRODUCTION HERE

XIII

1397

XII

1328

1246

1392

1568

1920-930

1940

1422

1387

1891

1998

1370

1659

медиастрипхолдер

Всему начало здесь, в краю родном...

Стрипхолдер - это полоса - лента-держатель, на которой закрепляется так называемый «товар», т.е. информация.

Лідскія цэрквы да 1939 г.

1884

1434

1865

1834

1633

1533

1664

1867

1323

1841

2006

1996

1905

1863

1793

1892

1886

1928

1891

2005

1866

1563

1524

1875

1387

1843

1650

1774

1856

1805

1864

медиастрипхолдер

Гісторыя храма - гісторыя края

Наш стрипхолдер не занимает много места, но позволяет разместить достаточно много материала даже в самом малогабаритном помещении любого отдела библиотеки.

Род проходит, и род приходит, земля пребывает во веки.

Медиакартхолдер

Книга Екклесиаста, 1:4

Реализуя задачу библиотеки, обеспечение информационно-методического сопровождения инновационной деятельности педагогов, предложили новую нестандартную форму деятельности – картхолдер «Лучшего пока не придумано». Размещенный на полках картхолдер приближает материал к учащимся, а яркая и оригинальная конструкция, красочное брендирование, способ размещения являются дополнительным фактором, который привлекает конкретного учащегося к конкретному материалу.

духоўныя святыні Лідскага краю

ПАЛОМНіцтва па духоўным святыням Лідскага краю

В православной традиции паломничество - это особая форма труда во имя Бога.

ИКОНЫ Господа Бога

ИКОНЫ спасителя

ИКОНЫ Пресвятой троицы

Икона Спасителя – традиционно самая почитаемая в православном мире. Трудно представить себе дом православного человека и тем более Церковь, где нет такой иконы.

Спас Нерукотворный

Спас Вседержитель

Спас На Престоле

Новозаветная Троица

Ветхозаветная Троица

Спас В Силах

Спас Эммануил

Отечество

Иконы праздников являют собой воплощение Священного Писания в иконографии, изображая отдельные моменты Священной истории, наглядно передавая их смысл.

Евангелие в иконах

Рождество Христово

Тайная Вечеря

Страсти Христовы

Сретение

Вокресение Христово

Крещение (Богоявление)

Преображение

Вход Господень в Иерусалим

Преполовение

Вознесение Господне

Воскрешение Лазаря

Пресвятая Богородица считается покровительницей нашей земли. Поэтому белорусский народ в трудные периоды своей истории прежде всего обращался именно к Ней и всегда получал помощь и защиту.

Белорусские чудотворные иконы Божией Матери

Икона Божией Матери "Жировичская"

Икона Божией Матери "Васьковская"

Икона Божией Матери "Минская"

Икона Божией Матери "Марьиногорская"

Икона Божией Матери "Коложская"

Икона Божией Матери "Барколабовская"

Икона Божией Матери "Владимирская"

Икона Божией Матери "Крупецкая"

Икона Божией Матери "Остробрамская"

Икона Божией Матери "Белыничская"

Икона Божией Матери "Сукневичская"

Икона Божией Матери "Юровичская"

Чудотворные и местночтимые иконы Лидчины

...<Некоторые иконы бывают чудотворными>, потому что Богу так угодно... Сила тут не в иконах, и не в людях прибегающих, а в Божией милости... (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 224).

Великомученик и целитель Пантелеимон

Прп. Мари́я Египетская

Св. Владимир, митрополит Киевский

прп. Амвросий Оптинский

Божия Матерь "Владимирская"

Бл. МатронаМосковская

Прп. СергийРадонежский

"Рождество Пресвятой Богородицы"

Св. равноап. Мария Магдалина

Божия Матерь "Достойно есть"

Бо­жи­я Ма­те­рь«Всех скор­бя­щих Ра­дость»

Св. праведная София Слуцкая

Святые земли белорусской

Святые и подвижники благочестия Земли Лидской

На иконе «Собор Белорусских святых" 56 угодников Божиих. Это святители, мученики, преподобные, благоверные, праведные, есть среди святых одна блаженная. При жизни они были князьями, монахами, крестьянами, священниками, светскими людьми… Каждый из них прошел свой уникальный путь служения Христу и людям, возлюбив Бога и ближнего. Кому-то из белорусских святых молитвы возносились веками, как преподобной Евфросинии Полоцкой. Кто-то канонизирован недавно, как праведный Иоанн Кормянский. Кто-то сначала был прославлен как местночтимый. Святые Беларуси оставили след не только в церковной и духовной жизни страны и народа, но и в истории, культуре, литературе, просвещении и дипломатии. В 1984 году Русской Православной Церковью был установлен праздник в честь Собора Белорусских святых в 3-ю Неделю по Пятидесятнице. У каждого святого есть день памяти. Икона интерактивная: нажимая на изображение святого, можно узнать Житие, даты памяти, тропари, кондаки, величания, Каноны и Акафисты. Знакомясь с житиями угодников Божиих, невозможно не почувствовать параллель духовной и исторической жизни нашей красивой, многое претерпевшей православной земли.

Интерактивные игры

"Сокральность Божиего храма". Приходы Лиды и их традиции

"Лампады негасимый свет". Иконы Божией Матери, почитаемые на Лидчине

Внутренняя структура и ритм заповедей блаженств

"Лик, душой хранимый". Месточтимые Иконы Лидчины

Хенгеры "Духовная летопись края в камне"

Нестандартность хенгера и некхенгера, мобайлов и мест их размещения позволяет почувствовать их преимущества перед стандартными средствами рекламы: быстрый рекламный эффект в виде увеличения пользователей и документовыдачи; четкое выделение целевой аудитории и целевое воздействие рекламы.

Хенгеры "Духовная летопись края в камне"

Все рекламоносители представляют собой виртуальную мини-библиотеку, так как снабжены QR-кодами.

Наши рекламоносители можно использовать и в качестве сувенира на мероприятиях по духовно-нравственному воспитанию.

НекХенгеры "Духовный вестник"

Притчи – это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложен какой-то определенный урок. Притчи – это искусство слов попадать прямо в сердце. Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому читателю.

Путь к благочестию

МОБАЙЛЫ "Двунадесятые непереходящие праздники"

Флаеры "Сокровища человеческой души"

Мобайлы – это рекламоносители, которые крепятся под потолком, обладают небольшим весом, благодаря чему колышутся и вращаются от потоков воздуха. Подвижность, оригинальность, эстетичность – основные преимущества данной рекламной конструкции, что очень привлекает и заинтересовывает читателей.

человек не рождается готовым храмом Божиим. Иоанн Крестьянкин

Виртуальные книжные выставки

Молитва за усопших — это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе — все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа. Домашняя молитва за близких, в том числе и умерших, — долг всякого православного христианина, который духовно обогащает людей, позволяет им ощутить себя не только частью истории своего земного Отечества, но и помогает стать членами Церкви Христовой.

"Всему свое время...: время рождаться и время умирать" (Еккл.3:1-2)

Обелиски Лидской земли… Как много вас... За каждым человеческие судьбы, отнятые жизни, скупые цифры погибших жителей города, деревень, партизан, солдат, людей...

Немым напоминанием стоят обелиски. Наша земля усеяна ими, как поле зерном. Это та малая доля внимания, памяти, уважения, боли и горечи земляков к своим предкам. 78 лет прошло, а война по-прежнему напоминает о себе.

22 июня... 9 мая...В эти дни мы воздаем долг благодарной памяти сражавшимся на поле брани воинам, с особым чувством вспоминаем погибших, пропавших без вести солдат и мирных граждан, всех скончавшихся в плену и в результате бедствий военного времени.

Шелфтокеры «Спадарыні&Спадарычны.by»

В рамках проекта «Спадарыні&Спадарычны.by» совместно с учащимися и их родителями обратились к народной кукле. Через игру с куклой ребенок познает мир, происходит его социализация в обществе. Кукла не рождается сама: ее создает человек. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы. А у нас она еще несет и информацию о тех женщинах, кто внес свою лепту в историю Православия и своего народа. К ручкам куклы прикрепляется мини-буклетик с Qr-кодом, сканировав который на смартфон, можно найти на сайте в интернете биографию героини, ее роль в жизни общества, труды, книги о ней и т.д. Таким образом, у нас есть куклы «Матулечка», «Дабрадзейніца», «Паломніца», «Суцяшальніца», «Дабравяшчунка». В этом же проекте начали работу над темой «Неразлучнікі» - примеры долгого и счастливого брака.

О, ЛЮД шаноўны! Мой народзе, спыніся, каб адчуць стагоддзі

Мобильная малая родина

История родного города

Т.Чарнавус

Личность в истории малой родины

Дайджест книг Леонида Лавреша о Лиде

Мобильная христианская библиотека

Театр-студия батлейка"Вера. Надежда. Любовь"

Кейс "Духовное наследие"

Інсітнае мастацтва лідчыны

Областной центр эффективных педагогических практик

Государственное учреждение образования "Средняя школа №16 г.Лиды имени П.М.Машерова"

Нам дороги родные пепелища,Мы их не променяем ни на что. Нам вера православная да церковь Дороже всех сокровищ на земле.

Контакты

231300 ул. Машерова, 15 г. Лида Гродненской обл.

Телефон: 8-0154-61-12-78

Александр Островский

Электронная почта: info@sch16Lida.by

Прямо ходатайствовал за арестованных по подозрению в связях с партизанами священник Гончарской церкви Лидского района тогда Барановичской области Николай Устинович. При перестрелке между партизанами и немцами жители прихода Гончарской церкви Лидского района Барановичской области, который возглавлял отец Николай Устинович, ушли в лес, а священник остался. Каратели стали спрашивать его о партизанах, и отец Николай пояснил, что в деревне нет партизан. Тогда немцы повели священника под конвоем через всю деревню, предупредив, что если будет хоть один выстрел, то священника убьют, а деревню сожгут. В зловещем сопровождении отец Николай прошел через всю деревню. Выстрелов не было, жители остались живы [4]. Отцу Николаю в ту пору не было еще 30 лет. Он родился в 1916 году в слободе Метера Владимирской области в семье белорусов. В 1924 году семья переехала в Лиду, мальчик пошел учиться в Лидское народное училище, в 1927 году Николай становится учеником государственной гуманитарной гимназии имени Карла Хаткевича, которую закончил в 1936 году. В следующем году он становится студентом Варшавского университета богословского факультета, где успел отучиться всего два курса. После событий 1939 года вернулся в Лиду, где работал и секретарем Лидского отделения рабочей гвардии, школьным завхозом, директором детской технической станции. Через неделю после начала Великой Отечественной войны Николай пришел в Жировичский монастырь, где его рукоположил в сан священника епископ Венедикт (Бобковский) с разрешения митрополита Пантелеимона (Рожновского). После рукоположения он получил место в Гончарской церкви. Отец Николай был арестован в 1943 году охраной железнодорожного разъезда Лида - Гончары и был доставлен в тюрьму в военный немецкий городок на южной окраине г.Лида. Через трое суток был переведен в Лидскую городскую тюрьму, где просидел с 18 августа по 2 сентября 1943 года. Отец Николай в совершенстве владел немецким языком и допросы велись без переводчика. Священника пытались уличить в связях с партизанами. По словам священника, у него с командиром партизанского отряда была договоренность, чтобы избежать репрессий или доноса соседей, отец Николай мог заявить о приходе партизан, после того, как они уходили в лес. Через три часа допроса немцы священника отпустили, но по возвращению домой арестовали вновь и продержали в одиночной камере шесть дней без допроса. Основания подозревать священника были. В 1942 году немцы в Гончарах арестовали отцов партизан - Дайнеко Александра и Митюкевич Казимира. Родственники пришли за помощью к отцу Николаю. После его заступничества арестованные были освобождены. Священник защищал родителей партизан, и не раз за них просил. Куделе Елизавете Юльяновне сказал прямо, что будет ее защищать. На протяжении 1942 -1943 гг. партизаны систематически навещали дом священника. Матушка на ночь готовила еду, зная что партизан необходимо будет покормить. В 1942 году к отцу Николаю пришел Дивлюк Степан Игнатьевич и попросил помочь спасти его родственника Дикевича Николая Ипполитовича от расстрела. В тайне от всех священник сходил на отдаленный хутор, сфотографировал для паспорта Дикевича. Через время отцу Николаю удалось достать документы для своего тезки, и человек остался жив. За связь с партизанами арестовали жителя д. Гончары Кумпяка Виктора Петровича. Отец Николай научил как отвечать на вопросы, сказал ни в чем не признаваться. Священник поехал вместе с Виктором на допрос и ожидал его в коридоре. Такое внимание и заступничество со стороны священника спасло Виктора Петровича и от расстрела и от высылки в Германию. В 1942 - 1943 годах по инициативе священника возле близлежащих к д. Гончары деревнях было поставлено пять крестов мира, чтобы было видно, что жители - православные. С осени 1943 года в д. Гончары стоял немецкий опорный пункт, и священник поддерживал отношения с комендантом этого отряда Вайтгертнером. Именно через него отец Николай при возможности возвращал паспорта, которые отбирались немцами при облавах. В День Победы над гитлеровской Германией в Гончарской церкви состоялось богослужение. Васильев Николай Александрович в годы войны был начальником штаба партизанского отряда «Искра» бригады имени Кирова и на следствии говорил, что отец Николай помогал партизанам, но связным не был. Отца Николая арестовали в 1950 году, обвинили в антисоветской деятельности и сотрудничестве с немцами. 14 августа 1950 года отца Николая Устиновича приговорили к 25 годам исправительно-трудовых лагерей и отправили в Воркуту. Затем срок снизили до 15, затем до 10, а затем до 7 лет. На момент оглашения приговора священнику было 34 года. В начале 90-х годов проходила массовая реабилитация жертв сталинских репрессий. Среди реабилитированных был и отец Николай. Прошли годы, но к сожалению память о нем жива только среди тех кого он спас и их близких. Сейчас как никогда возрос интерес к региональной истории, краеведению. И возвращение забытых имен на сегодня является как никогда актуальным и востребованным. Ведь именно в этом и состоит историческая память народа, на этом базируется патриотизм.

Начало истории Марьиногорской иконы уходит в далёкое прошлое. Согласно летописям Новоселковской Покровской церкви и Марьиногорской церкви Игуменского уезда, в урочище Марьина Горка издревле особо почиталась икона Божией Матери. Местное предание гласит, что чудотворный образ Богоматери явился некоему Исидору, жителю деревни Лядцев во время тяжкой болезни. В благодарность за исцеление Исидор построил на горе часовню, поставил в ней явленную икону и провёл здесь в молитве всю оставшуюся жизнь. В 1812 году часовня была сожжена отрядом Наполеоновской армии, но икона осталась неповреждённой, а воины были поражены слепотой. По окончании войны, в 1814 году, на месте сгоревшей часовни местные жители построили церковь, в 1854 году её заново перестроили. Следующий важный этап в истории иконы связан с именем протоиерея Фомы Яковлевича Русецкого. В 1859 году он был назначен настоятелем Новоселковского прихода, к которому относился также приписной храм в урочище Мариина Горка. Именно Фоме Русецкому принадлежит идея строительства нового каменного храма во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Благодаря усилиям протоиерея Фомы Русецкого к 1871 году были завершены основные строительные работы. Незадолго до начала Великой Отечественной войны, 7 ноября 1939 года, величественный храм в Марьиной Горке взорвали. Однако Промыслом Божиим за окраиной Марьиной Горки, в селении Блонь, уцелела единственная церковь, где чудотворная икона Божией Матери и обрела место своего временного пребывания. Обретение иконы произошло при следующих обстоятельствах. В 2001 г. в городе Марьина Горка состоялось празднование 125-летия сельскохозяйственного техникума, основанного священником Фомой Русецким. В праздновании приняли участие архиепископ Пинский и Лунинецкий Стефан, который в начале 60-х годов учился в этом техникуме и втайне посещал Блонский Свято-Троицкий храм, а также настоятель прихода иерей Александр Целков. Владыка Стефан пожелал посетить храм своей юности и помолиться перед Марьиногорским чудотворным образом Божией Матери, о котором помнил, что в те годы он почитался наряду с Жировичским образом и люди шли к нему крестными ходами за 50 км, желая поклониться Пресвятой Богородице. Зайдя в церковь, архиепископ Стефан узнал в древней храмовой иконе тот самый образ Божией Матери, перед которым когда-то молился. С того момента икона вновь начала почитаться людьми как чудотворная и именоваться «Марьиногорская». 8 сентября 2010 года по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Филарета было совершено торжественное перенесение иконы в новопостроенный храм святого благоверного великого князя Александра Невского в Марьиной Горке.