Turquie

La laïcité en Turquie : l’abolition du califat en 1924 par Mustapha Kemal.

Quel degré de liberté est laissé aux pays et aux personnes?

Charlotte, Lilly, Mélina, Anna

Index

introduction

L’abolition du Califat de la Turquie

Le premier pays musulman à entrer dans la laïcité

Limite de la laïcisation de la société

Controle de la religion majoritaire

Conclusion

Introduction

- La Turquie : ancien pays musulman - La laïcité turque

Recep Peker : " La laïcité ne signifie absolument pas l'abscence de religion, ou la volonté de son abscence. En Turquie, l'exercice du culte, ainsi que chacun le souhaite, est garantit par la constitution"

L'abolition du califat de la turquie

MISE EN CONTEXTE

- Qu'est ce qu'un Calife ?- Domination de l'Empire Ottoman

Mehmesd V ,Sultant-Calife de 1909-1918

Le déclin de l'empire Ottoman

- Amistice/Traité- Perte de territoire

Fin du califat

Abdulmecid II,le dernier Calife 1922-1924

Le premier pays musulman a entrer dans la laïcité.

Histoire laïcisation

Grande Assemblée Nationale

Laïcisation de l'armée

- nouveau dirigeant - principes laïcs

Laïcisation de l'appareil judiciaire

- plus de tribunaux religieux- controlé par le Ministere de la Justice - Code pénal et code civil - interdiction de vêtements religieux

Laïcisation de l'appareil judiciaire

Laïcisation de la société

- supression écoles coraniques - repère occidentaux - droits des femmes et des minaurités

Contrôle de la religion majoritaire

Contrôle de la religion majoritaire

Limite de la laïcisation de la société

Laïcisation de la société

L'objectif de la laïcité

Laïcité imposé en Turquie manque de bases sociales

Elle vise en réalité à établir un contrôle de l’État sur un islam national

imam:

Fonctionnaire laïque qui dirige la prière dans une mosquée.

Laïcisme

muezzin, muezzine:

Fonctionnaire religieux musulman attaché à une mosquée, chargé d'appeler, du haut du minaret, les fidèles à la prière.

Position qui tend à donner aux institutions un caractère non religieux.

Les limites de cette laïcisation

Classes sociales "supérieurs"

Classes sociales inférieures un espace publique religieux

un espaces publiques laïque

montée en puissance du nationalisme

ré-islamisation évidente de la société et de l’État

Conclusion

Sources

Belin éducation

https://ehne.fr/fr/eduscol/premi%C3%A8re-sp%C3%A9cialit%C3%A9-histoire/premi%C3%A8re-sp%C3%A9cialit%C3%A9-histoire/th%C3%A8me-5-analyser-les-relations-entre-%C3%A9tats-et-religions/la-%C2%AB-la%C3%AFcit%C3%A9-en-turquie-%C2%BB-analyse-critique-d%E2%80%99une-nouvelle-question-au-programme-de-premi%C3%A8re

https://www.lesclesdumoyenorient.com/Comprendre-la-laicite-turque.html#:~:text=La%20la%C3%AFcit%C3%A9%20turque%20ou%20laiklik,d%C3%A9triment%20des%20autres%20pratiques%20confessionnelles