PRESENTACION POSITIVISMO

Índice

Bacon y la vivisección de la naturaleza

Introducción

¿Quién fue Durkheim?

Evolución del positivismo

La sumisión y adiestramiento

Características

Ciencias y la ideología

El rol de Marx

ESCUELA NORMAL SUPERIOR"PROFR. MOISÉS SÁENZ GARZA" FÍSICA 4° SEMESTRE

EL POSITIVISMO

Aprendizaje orientado a proyectos

Introducción

Teoría Positivista:Modo puramente operacional. Tautológico: Repite lo mismo que se ha dicho. Doctrinarismo: Mecanisismo, conjunto de enseñanzas. Pensamiento Crítico:Permite razonar sobre un problema que se quiere resolver.

La pedagogía positivista puso énfasis también en los hechos demostrables, en la realidad empírica. El alumno DEBE conocer esos hechos, esa realidad que existe fuera de sí mismo, de modo objetivo, y el docente está obligado a ofrecerles la posibilidad de acceder a esos conocimientos a través de su razón y sus sentidos, ayudado por las estrategias metodológicas científicas.

Introducción

Pedagogía del positivismo, contribuye en la construcción del conocimiento cientificoTiene como objetivo principal descubrirla realidad, a traves del metodo cientifico, basado en la observación y la experimentación para descubrir lo verdadero, lo que se presenta objetivamente (expresar la realidad tal cual es) sin injerencias (osea sin intervencion).

Los dos puntos importantes a considerar son la visión crítica y el cálculo de utilidades. Dicho de otra manera la visión crítica se basa en que el aprendizaje significativo sea también crítico (dudar de las afirmaciones), que se haga un análisis de lo que se está aprendiendo y el cálculo de utilidades se refiere a que el aprendizaje tenga un sentido coherente para el contexto del educando.

Gerardo & Miriam

La pedagogía, en el amplio sentido de la palabra, está constituida por los medios de transmitir las informaciones que se fijan en la memoria del receptor. La pedagogía destinada a los seres humanos tiene como labor emular, formatear un disco compacto.

¿QUIÉN FUE DURKHEIM?

Fue un sociólogo y filósofo francés nacido en 1858, que está considerado como uno de los padres de la sociología. Es interesante hoy en día recordar como entendía Durkheim la educación y lapedagogía, porque parece que continua guiando las prácticas concretas de los “educadores” de la periferia del capitalismo.

Émile Durkheim

"La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que no están todavía maduras para la vida social"

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La educación y la pedagogía forman al niño para que se adecue y cohesione “al medio social al que está destinado”. Las personas, tienen un destino, y todos sabemos que el destino de las grandes mayorías, es la pobreza y la explotación, destino al que deben adecuarse. Este es elemento central del objetivo positivista en la labor pedagógica.

El positivismo nace como corriente conservadora de oposición sistemática a las posiciones revolucionarias de los primeros cincuenta años de 1800 en Europa, época de muchas revoluciones y sobre todo, de la revolución continental europea de 1848, evento para el cual apurado Marx escribió el Manifiesto Comunista.

EVOLUCIÓN DEL POSITIVISMO

Auguste Comte (1848)

Gabino Barreda (1868)

Emile Durkheim (1911)

Publica su Discours sur l'ensemble du positivisme, popularizando la filosofía positivista

“La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social”

Fundación de la Escuela Nacional Preparatoria, con un programa de estudios positivista

BACON Y LA VIVISECCIÓN DE LA NATURALEZA

Las ciencias naturales son vivisección continua: “Todo es torturado: la naturaleza, las relaciones humanas, la democracia y el ser humano mismo. Todo, para que suelte sus secretos” Francis Bacon, padre del empirismo (1576-1626)

“La clasificación es una condición del conocimiento,pero no el conocimiento mismo, y el conocimiento vuelve a disolver la clasificación” Adorno y Horkheimer (1997)

CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO

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LA SUMISIÓN Y ADIESTRAMIENTO

El positivismo tiene por función apoderarse de los oprimidos como antes lo había hecho la religión católica en una perspectiva de dominación. Lamentablemente el positivismo ha tenido mucho éxito, aunque los que practican esta pedagogía no la citen ni conozcan teóricamente.

Superar el positivismo desde una práctica y teoría crítica

En un interesante texto de Ludovico Silva, Anti Manual para uso de marxistas, marxólogos y marxianos, insiste en que existen pensamientos manualescos, estos pensamientos manualescos son la base fundamental de la sustitución de un pensamiento crítico por visiones positivistas, empiristas y de un materialismo vulgar.

Los conceptos elementales del materialismo histórico, discípula y divulgadora de los planteamientos de Althuser, los manuales como éste caen en el direccionamiento de la realidad típicamente positivista y contiene todas las características del pensamiento manualesco. Por ejemplo, no se analiza y se debate la enajenación, se toma como una realidad mecánica y lineal la relación estructura y superestructura, se cae en una posición ambigua y confusa sobre la definición de ideología, etc.

El pensamiento manualesco se caracteriza por confundir lo que es una metáfora con una explicación científica, con lo que se llega a los más increíbles absurdos teóricos, el más grave de los cuales consiste en hacer ver la concepción marxista de la sociedad como una concepción que divide a aquella en compartimentos estancos, en regiones separadas.

LA IDEOLOGÍA SEGÚN MARX

Para Carlos Marx, la ideología es un conjunto de ideas, valores y creencias que se utilizan para justificar y mantener el poder de una clase dominante sobre otra. Marx argumentaba que la ideología surge como resultado de las relaciones sociales y económicas de una sociedad, y que se utiliza para ocultar la verdadera naturaleza de esas relaciones. Según Marx, la ideología es un producto de la conciencia social y está determinada por las condiciones materiales de la vida. Él creía que la clase dominante utiliza la ideología para mantener su poder y control sobre la clase trabajadora, y que la ideología sirve para legitimar el sistema social y económico existente.

CIENCIAS Y LA IDEOLOGÍA

-Ciencia e ideología- puede englobarse dentro de la “superestructura”. Para Carlos Marx, la superestructura es el conjunto de instituciones, valores, creencias y prácticas culturales que se desarrollan sobre la base de las relaciones de producción de una sociedad. La superestructura es el reflejo de la base económica, es decir, de las relaciones de producción que se establecen entre las clases sociales. Marx argumentaba que la superestructura incluye todas las formas de la vida social que no están directamente relacionadas con la producción, como la cultura, la religión, la política, la educación, el arte, la filosofía y el derecho. Estas formas de la vida social no son autónomas, sino que están determinadas por las relaciones de producción que existen en la base económica de la sociedad. Marx sostenía que la superestructura tiene una función ideológica, ya que se utiliza para mantener el control de la clase dominante sobre la clase trabajadora. La superestructura se utiliza para justificar y legitimar el sistema social y económico existente, y para ocultar las contradicciones y conflictos de clase que subyacen en la sociedad.

Para la pedagogía crítica, el positivismo no es un aliado, sino todo lo contrario. Henry Giroux plantea un proyecto interesante para revertir las prácticas y las nociones pedagógicas del positivismo inspirado en Adorno, Horkheimer y Marcuse. En el desarrollo de una práctica pedagógica crítica coherente ocupa un lugar central la necesidad de que los educadores radicales reconstruyan las relaciones entre...

Se presentan algunos aspectos de deslinde entre lo teórico y lo práctico, en América Latina. El positivismo rechaza la pregunta por lo esencial… esta tendencia conduce a lo que se podría llamar “empleadización” de la profesión… Aparece así el técnico de investigación, el empleado de investigación, el cual: Se deja imponer sus tareas. Es capaz de aplicar los métodos existentes según las tareas que le son asignadas, en lugar del científico autónomo. (Adorno, 1996: 35, 36)

Debemos a toda costa si queremos combatir el positivismo eliminar esta “empleadizacion” de la labor pedagógica, fenómeno generalizado en la labor de la docencia en todo el mundo. El tipo de práctica que realiza el positivismo esencialmente, apunta a que el sistema social existente sea mantenido en su existencia. Debemos trabajar el deslinde entre el positivismo y las visiones y prácticas críticas, y esto requiere un enorme trabajo teórico-práctico.

¡Gracias por su atención!

Yair Oswaldo Andrade Martínez Jesús Porfirio Coronel Martínez Miriam Yaneth De León Villareal David Israel Montoya Rodríguez Judith Enedina Guadalupe Sánchez Reyes Gerardo Benjamín Rodríguez Saldaña Alan Steve Valencia Uriegas José Luis Villa Villasana