Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
1 de 9
17 de julho de 1843
Deambulação Geográfica
Lisboa
V. N. da Rainha Azambuja
Cartaxo
Vale de Santarém Cartaxo
Lisboa
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
3 de 9
Dimensão reflexiva e crítica: sociedade dialética Idealismo / Materialismo Novela: Frei Dinis
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
2 de 9
Dialética: idealismo / materialismo
1. A figura do frade na sociedade portuguesa oitocentista. (Crítica social e moral ao frade, mas apreço pela sua função.) 1.1. O Liberalismo aniquilou os frades. 2. O "barão" substitui o frade na sociedade portuguesa
2.1. O Liberalismo criou o barão, mas este traiu a causa:
o barão é materialista, usurário, "burguês".
3. Defesa do progresso: o civilizacional, não o materialista.
4. A figura do frade na obra de Garrett.
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
4 de 9
“Porque desenganem-se, o mundo sempre assim foi e há de ser. Por mais belas teorias que se façam, por mais perfeitas constituições com que se comece […] esta é a oposição natural do Progresso[…]. ”(Capítulo XIII)
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
5 de 9
O narrador manifesta a sua posição clara:
«Eu não gosto de frades»
Moral e socialmente, são inúteis. Artisticamente, “fazem falta”, pois “caracterizavam a paisagem”.
Imagem de Caro Sodar por Pixabay
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
6 de 9
“O frade era,
até certo ponto, o Dom Quixote da sociedade velha".
Revolução Liberal
Membros da igreja criticados e perseguidos. O frade “assustou-se com a liberdade”.
Imagem de João Paulo por Pixabay
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
7 de 9
Os barões
Materialistas;Oportunistas; Sem valores; Sem inteligência.
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
8 de 9
“O barão é, em quase todos os pontos, o Sancho Pança da sociedade nova.”
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
9 de 9
“Este capítulo deve ser considerado como introdução ao capítulo seguinte, em que entra em cena Fr. Dinis, o guardião de São Francisco de Santarém.”
(Capítulo XIII)
Viagens na minha Terra - 13º. capítulo
Estudo Em Casa
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1 de 9
17 de julho de 1843
Deambulação Geográfica
Lisboa V. N. da Rainha Azambuja Cartaxo Vale de Santarém Cartaxo Lisboa
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
3 de 9
Dimensão reflexiva e crítica: sociedade dialética Idealismo / Materialismo Novela: Frei Dinis
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
2 de 9
Dialética: idealismo / materialismo
1. A figura do frade na sociedade portuguesa oitocentista. (Crítica social e moral ao frade, mas apreço pela sua função.) 1.1. O Liberalismo aniquilou os frades. 2. O "barão" substitui o frade na sociedade portuguesa 2.1. O Liberalismo criou o barão, mas este traiu a causa: o barão é materialista, usurário, "burguês". 3. Defesa do progresso: o civilizacional, não o materialista. 4. A figura do frade na obra de Garrett.
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
4 de 9
“Porque desenganem-se, o mundo sempre assim foi e há de ser. Por mais belas teorias que se façam, por mais perfeitas constituições com que se comece […] esta é a oposição natural do Progresso[…]. ”(Capítulo XIII)
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
5 de 9
O narrador manifesta a sua posição clara:
«Eu não gosto de frades» Moral e socialmente, são inúteis. Artisticamente, “fazem falta”, pois “caracterizavam a paisagem”.
Imagem de Caro Sodar por Pixabay
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
6 de 9
“O frade era, até certo ponto, o Dom Quixote da sociedade velha".
Revolução Liberal Membros da igreja criticados e perseguidos. O frade “assustou-se com a liberdade”.
Imagem de João Paulo por Pixabay
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
7 de 9
Os barões
Materialistas;Oportunistas; Sem valores; Sem inteligência.
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
8 de 9
“O barão é, em quase todos os pontos, o Sancho Pança da sociedade nova.”
Viagens na minha Terra - 13.º Capítulo
9 de 9
“Este capítulo deve ser considerado como introdução ao capítulo seguinte, em que entra em cena Fr. Dinis, o guardião de São Francisco de Santarém.” (Capítulo XIII)