Fray Julian de Cos,O.P.
TEOLOGIA ESPIRITUAL
SINTESIS DE SUS FUNDAMENTOS
INDEX
1. CUESTIONES INTRODUCTORIAS2. DESARROLLO HISTORICO DE LAS FUENTES3. LA IMAGEN QUE TENEMOS DE DIOS 4. EL ALMA HUMANA 5. LA ORACION 6. REQUISITOS DE LA VIDA DE ORACION 7. EL CONTENIDO DE LA ORACION
INDEX
8. TRES MODOS DE CONOCER ESPIRITUALMENTE A DIOS9. LA ASCESIS 10. LA MISTICA 11. LAS MEDIACIONES EN LA VIDA ESPIRITUAL 12. EL CRECIMIENTO INTERIOR 13. LA CONVERSION Y LA CRISIS 14. LAS ETAPAS DEL CRECIMIENTO ESPIRITUAL 15. EL ESPIRITU SANTO 16. LA GRACIA, LAS VIRTUDES LAS BUENAS OBRAS
CUESTIONES INTRODUCTORIAS
Charles André Bernard (1923-2001) define así la Teología Espiritual: «…es una disciplina teológica que, basándose en los principios de la revelación, estudia la experiencia espiritual, su desarrollo progresivo y sus estructuras y sus leyes»
1. CUESTIONES INTRODUCTORIAS
"Del griego pneumatikos usado por San Pablo (1 Cor. 2, 13-15) que hace referencia a lo espiritual."
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"En el S. XX comienza a usarse el termino espiritualidad, haciendo referencia a las diversas realidades del espiritu humano".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"Los tratados de teologia afirman: ".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"Vivir segun el espiritu: es vivir la presencia de Dios en nuestras vidas. ".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
CUATRO DIMENSIONES DE LA ESPIRITUALIDAD
HACIA LOS OTROS
HACIA EL INTERIOR
HACIA LO TRANSCENDENTE
HACIA EL MUNDO
DESARROLLO HISTORICO DE LAS FUENTES
La Sagrada Escritura es la fuente de toda reflexion teologica"
Hicieron comentarios que han ayudado a comprender y dar un verdadero sentido de las Escrituras"
Las Escuelas Catedralicias"
La Sagrada Escritura
Los Padres de la Iglesia
S. XII y XIII
La teologia y la espiritualidad van a separarse
Aparecen los tratados de espiritualidad"
Aparecen tratados espirituales sistematicos"
S. XIV
S. XV
S. XVII - S. XVIII
se empieza a impartir academicamente la Teologia Espiritual
Se da importancia al Espiritu Santo"
S. XX
Concilio Vaticano II
Nuestra relacion con Dios no es algo puramente subjetivo, es decir no se apoya solo en nuestra propia experiencia, sino que hay un elemento que nos permite hacerla objetiva. Se trata de la Fe de la Iglesia.
La Espiritualidad entrelaza lo personal con lo Institucional, pues, si bien la relacion con Dios nos transforma interiormente, esta experiencia hay que vivirla con la Iglesia y e la iglesia. .
LA IMAGEN QUE TENEMOS DE DIOS
Dice e teologo Dominico Albert Nolan:
"Todo el mundo tiene un dios, en el sentido de que para todo el mundo hay algo que ocupa el primer lugar:
DIOS CON MAYUSCULA
Es algo importantisimo en espiritualidad es tener en cuenta que nuestra relacion con El depende en gran medida de como le concibamos.
La imagen de Dios ha variado mucho:
En tiempo de persecucionesSiglo I-III
S. XIV
El RenacimientoS. XV - XVI
Jesucristo Pantocrators. IV
S. XVII y XVIII
S. XII - XIII
La imagen de Dios ha variado mucho:
La revolucion FrancesaS. XIX
S. XX
EL ALMA HUMANA
ALMA HUMANAA que nos referimos con los terminos, alma, espiritu o interior?
LA ORACION
Actitudes para la oracion
Silencio interior
La soledad
EL SENTIDO DE LA ORACION CRISTIANA
Abnegacion
La oracion es un ejercicio contemplativo en el que comunicamos algo a Dios.
TRES MODOS DE CONOCER ESPIRITUALMENTE A DIOS
TEOLOGIA SIMBOLICA
TEOLOGIA SIMBOLICA
Se trata de un metodo contemplativo simple, ideado para gente sencila y principiantes en el camino espiritual.
TEOLOGIA DISCURSIVA
Se basa en nuestra capacidad reflexiva. Lo que hacemos ahora es razonar en torno a Dios.
TEOLOGIA MISTICA
La teologia mistica nos permite ir mas alla, para adentrarnos en Dios.
TEOLOGIA ESPIRITUAL
Cesar Prada
Created on December 2, 2022
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Smart Presentation
View
Practical Presentation
View
Essential Presentation
View
Akihabara Presentation
View
Pastel Color Presentation
View
Winter Presentation
View
Hanukkah Presentation
Explore all templates
Transcript
Fray Julian de Cos,O.P.
TEOLOGIA ESPIRITUAL
SINTESIS DE SUS FUNDAMENTOS
INDEX
1. CUESTIONES INTRODUCTORIAS2. DESARROLLO HISTORICO DE LAS FUENTES3. LA IMAGEN QUE TENEMOS DE DIOS 4. EL ALMA HUMANA 5. LA ORACION 6. REQUISITOS DE LA VIDA DE ORACION 7. EL CONTENIDO DE LA ORACION
INDEX
8. TRES MODOS DE CONOCER ESPIRITUALMENTE A DIOS9. LA ASCESIS 10. LA MISTICA 11. LAS MEDIACIONES EN LA VIDA ESPIRITUAL 12. EL CRECIMIENTO INTERIOR 13. LA CONVERSION Y LA CRISIS 14. LAS ETAPAS DEL CRECIMIENTO ESPIRITUAL 15. EL ESPIRITU SANTO 16. LA GRACIA, LAS VIRTUDES LAS BUENAS OBRAS
CUESTIONES INTRODUCTORIAS
Charles André Bernard (1923-2001) define así la Teología Espiritual: «…es una disciplina teológica que, basándose en los principios de la revelación, estudia la experiencia espiritual, su desarrollo progresivo y sus estructuras y sus leyes»
1. CUESTIONES INTRODUCTORIAS
"Del griego pneumatikos usado por San Pablo (1 Cor. 2, 13-15) que hace referencia a lo espiritual."
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"En el S. XX comienza a usarse el termino espiritualidad, haciendo referencia a las diversas realidades del espiritu humano".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"Los tratados de teologia afirman: ".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
"Vivir segun el espiritu: es vivir la presencia de Dios en nuestras vidas. ".
SIGNIFICADOS DE ESPIRITUALIDAD
CUATRO DIMENSIONES DE LA ESPIRITUALIDAD
HACIA LOS OTROS
HACIA EL INTERIOR
HACIA LO TRANSCENDENTE
HACIA EL MUNDO
DESARROLLO HISTORICO DE LAS FUENTES
La Sagrada Escritura es la fuente de toda reflexion teologica"
Hicieron comentarios que han ayudado a comprender y dar un verdadero sentido de las Escrituras"
Las Escuelas Catedralicias"
La Sagrada Escritura
Los Padres de la Iglesia
S. XII y XIII
La teologia y la espiritualidad van a separarse
Aparecen los tratados de espiritualidad"
Aparecen tratados espirituales sistematicos"
S. XIV
S. XV
S. XVII - S. XVIII
se empieza a impartir academicamente la Teologia Espiritual
Se da importancia al Espiritu Santo"
S. XX
Concilio Vaticano II
Nuestra relacion con Dios no es algo puramente subjetivo, es decir no se apoya solo en nuestra propia experiencia, sino que hay un elemento que nos permite hacerla objetiva. Se trata de la Fe de la Iglesia.
La Espiritualidad entrelaza lo personal con lo Institucional, pues, si bien la relacion con Dios nos transforma interiormente, esta experiencia hay que vivirla con la Iglesia y e la iglesia. .
LA IMAGEN QUE TENEMOS DE DIOS
Dice e teologo Dominico Albert Nolan:
"Todo el mundo tiene un dios, en el sentido de que para todo el mundo hay algo que ocupa el primer lugar:
DIOS CON MAYUSCULA
Es algo importantisimo en espiritualidad es tener en cuenta que nuestra relacion con El depende en gran medida de como le concibamos.
La imagen de Dios ha variado mucho:
En tiempo de persecucionesSiglo I-III
S. XIV
El RenacimientoS. XV - XVI
Jesucristo Pantocrators. IV
S. XVII y XVIII
S. XII - XIII
La imagen de Dios ha variado mucho:
La revolucion FrancesaS. XIX
S. XX
EL ALMA HUMANA
ALMA HUMANAA que nos referimos con los terminos, alma, espiritu o interior?
LA ORACION
Actitudes para la oracion
Silencio interior
La soledad
EL SENTIDO DE LA ORACION CRISTIANA
Abnegacion
La oracion es un ejercicio contemplativo en el que comunicamos algo a Dios.
TRES MODOS DE CONOCER ESPIRITUALMENTE A DIOS
TEOLOGIA SIMBOLICA
TEOLOGIA SIMBOLICA
Se trata de un metodo contemplativo simple, ideado para gente sencila y principiantes en el camino espiritual.
TEOLOGIA DISCURSIVA
Se basa en nuestra capacidad reflexiva. Lo que hacemos ahora es razonar en torno a Dios.
TEOLOGIA MISTICA
La teologia mistica nos permite ir mas alla, para adentrarnos en Dios.