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07 Las ciencias, la religión, la filosofía, la moral y el arte

UNAB

Created on November 24, 2022

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Asignatura: Filosofía y Ética Empresarial

Las ciencias, la religión, la filosofía, la moral y el arte

Material de Lectura de Unidad #1: Escuelas de Pensamiento: Filosofía Clásica Griega

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Introducción

Siempre ha existido un combate despiadado entre la Razón y la Fe. Algunos teólogos intentaron convertir la Filosofía en sierva de la Teología, y los científicos limitar la Razón a la verdad experimental. Sin embargo, el nuevo cristianismo liberador y el pensamiento teológico actual buscan armonizar, la racionalidad con el sentimiento de la fe. Para el que elabora el arte no hay moral, ni ética será su público el que criticará en forma constructiva o destructiva su sentimiento presentado.

Para el desarrollo de este contenido, se dividió en dos partes el primero se llamará: Filosofia: Moral y Arte y el segundo Filosofia: Ciencia y religión, el objetivo es que el alumno tenga una mejor comprensión del desarrollo.

En ese caso, la ética o la filosofía moral se convierte en una luz que nos permite discernir entre lo que es correcto y lo que no lo es desde el punto de vista ético. Valores que no están integrados en el contexto de una religión específica, sino en el contexto de la ley natural que rige lo que es conveniente para los seres humanos según su dignidad y su naturaleza.

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Las ciencias, la religión, la filosofía, la moral y el arte.

Moral y Moralidad

Moral, Proviene de la palabra latina «Mores o Morallis», cuyo significado es «Morada o casa». Es el conjunto organizado de reglas, valores, deberes y normas que regularán la coexistencia entre los hombres, es decir, determinarán la forma en que los hombres se relacionan entre sí. Estos valores y normas se aceptarán como correctos o adecuados, según el momento histórico en que viva la sociedad.

Introducción

“La lucha por la consolidación y culminación del comunismo es el fundamento de la moral comunista” (Lenin).

Religión y Filosofía

Arsenio Ginzo Fernández se propone en su ensayo analizar el romanticismo sentimental, o sea, la subjetividad como origen de la religión. Schleirmacher, en sus discursos sobre la religión, afirma que el mundo es encantador, infinito, y la criatura humana finita siente una fuerte dependencia de esa totalidad. Este es el origen del sentimiento religioso auténtico, y para vivirlo hay que renunciar a lo útil, pragmático, a los intereses particulares

"La esencia de la religión no es pensamiento ni acción, sino intuición y sentimiento,".

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La Filosofía y el Arte

De un modo intuitivo, es decir, sin tomarse la molestia de meditarlo- creen muchos que el verdadero artista está emparentado con el verdadero filósofo. Y para explicarse exactamente la naturaleza de ese parentesco, nada mejor que comparar entre si a algunos hombres célebres; por ejemplo, comparar a Beethoven y Kant, a Wagner y Schopenhauer; pues la relación que pueda existir entre la obra de arte y el sistema filosófico es extraordinariamente parecida a la que existe entre los propios genios creadores de una y otro. No se puede pretender, en realidad, que exista entre ellos una verdadera antítesis; pero hay que reconocer, no obstante, que son diametralmente opuestos unos a otros, como lo son los dos polos de un globo, o mejor aún, como el hombre es opuesto a la mujer. Así, pues, una obra de arte que fuese al mismo tiempo un tratado filosófico, nos parecería tan monstruoso como un hermafrodita.

Creemos útil recordar las siguientes palabras de Kant:"Es una grande y necesaria prueba de perspicacia y de inteligencia el saber qué cuestiones pueden ser formuladas razonablemente." Pues la tan debatida cuestión de si las obras de Wagner contienen una filosofía, es tan contraria al buen sentido que resulta difícil contestarla. Esta es otra de las razones que nos obliga a no pasar este punto en silencio.

Introducción

Lazo Filosofía y Arte

El lazo de unión entre la filosofía y el arte consiste esencialmente en lo siguiente. La obra de arte proporciona al pensamiento una imagen pura y definida del mundo interno. Gracias a esta imagen, la mirada penetra más allá de las apariencias con que el entendimiento reviste el fenómeno, y el filósofo se encuentra en contacto con la esencia intima e invisible de las cosas. De la misma manera que la lógica, la psicología, la metodología, etc. han sido fundadas sobre la base de las matemáticas y las ciencias naturales, así también la metafísica más, elevada necesita del arte para llegar a los más profundos conocimientos.

Y la grandeza de Schopenhauer radica, sobre todo, en haber reconocido claramente esta verdad. En efecto, nos dice este filósofo:

Conclusión

Para interpretar las ciencias, la religión, la moral, el arte y la filosofía habrá primero analizar dos corrientes filosóficas antagónicas: Materialismo Dialéctico e Idealismo, que domina al mundo al menos en la teoría filosófica. Estas fuerzas antagónicas forman la dialéctica o los cambios en la sociedad.

Referencias Bibliográficas

Velásquez, Manuel. Etica en los negocios. Conceptos y casos séptima edición, Editorial Pearson, México.

https://filosinsentido.files.wordpress.com/2013/07/compendio-de-eticapeter-singer.pdf compendio de ética.

www.usmp.edu.pe/estudiosgenerales/pdf/2017-I/.../FILOSOFIA%20Y%20ETICA.pdf https://www.muyhistoria.es< articulo<

http://elverdaderqodigital.com/apuntes/filosofia/jsc_filosofia.pdfintroduccion a la filosofía.

Hernández Vásquez, David Héctor.Etica: Filosofia de la moral.