Teorías éticas diversas
Empezar
Índice
-¿Qué es el bien?
-Relativismo y universalismo moral.
-El eudemonismo.
-El hedonismo.
· Teorías éticas modernas:
-El formalismo kantiano
· Teorías éticas contemporáneas:
-La ética de discurso de j. Habermas y K.O. Appel.
¿Qué es el bien?
Es lo que se ajusta a lo exigido o satisface valoraciones como la verdad, la justicia, el orden, la armonía, el equilibrio, la paz o la libertad, o lo que favorece en general al bienestar, en el ámbito individual o en el comunitario.
Relativismo y universalismo moral
· Relativismo:
Es una postura de la filosofía en la que se piensa la verdad en términos relativos y no en los absolutos. Hay varios tipos: El relativismo ético, cultural y en física.
· Universalismo moral:
Posición metaética de que alguna ética universal se aplica para todos los individuos en una situación similar independientemente de cualquier rasgo distintivo.
El eudem0nismo
Teoría ética que coloca a la felicidad como la base de la moralidad. La felicidad es el objetivo que todo ser humano debe alcanzar y la única forma de hacerlo es actuando moralmente bien. Se origina en Grecia durante el siglo VI a.C.
Hay dos tipos:
-EUDEMONISMO INDIVIDUAL: El objetivo es la búsqueda de la fecilidad personal y hay que actuar correctamente para conseguir la felicidad y la satisfacción.
-EUDEMONISMO SOCIAL: La felicidad involucra a un grupo de personas y no solo a un individuo.
-La felicidad se logra a través de la razón.
El hedonismo
Doctrina filosófica que sitúa el placer como el bien mayor de la vida humana.
Hay dos tipos:
-HEDONISMO PSICOLÓGICO: Sostiene que la única acción que pueden hacer los humanos es la búsqueda del placer para evitar el dolor.
-HEDONISMO ÉTICO: Su objetivo es contemplar el placer y los bienes materiales como lo más importante.
El formalismo kantianto
-Formalismo: Sistema de ética que inicialmente no se interesa en los fines ni en las consecuencias de los actos morales.
Funda la moralidad de un acto en la obligación del hecho moral.
Para Kant, el único propósito de actuación moral es la buena voluntad y es la que se decide a obrar por fuerza del imperativo categórico o por el deber
Una ética formal clásica
La ética de discurso de J. Habermas y K.O. Appel
Jürgen Habermas (1929-): Filósofo alemán de la escuela de Frankfurt Según él, la única forma de restaurar el curso de la historia es recuperando los ideales de la Ilustración y las normas de la Modernidad. En la ética del discurso de Habermas se expone la necesidad de establecer una nueva democracia basada en la participación política de todos los ciudadanos. Plantea el consenso como elemento fundamental. Todos los ciudadanos tienen que comprometerse con la vida política y participar en una situación de diálogo, en vez de sólo votar. Es la democracia deliberativa o participativa. Para que esto sea posible los medios de participación de tienen que existir y los políticos deben tener continuamente contacto con la ciudadanía. Lo que debemos moralmene hacer sólo puede ser válido cuando es aceptado por todos los afectados por las normas
Karl Otto Apel (1922-2017): Filósofo alemán de la escuela de Frankfurt Es uno de los defensores de la ética del discurso en el mundo de la filosofía moral y política contemporánea. La ética del discurso es una ética de la esperanza y de la transformación de la realidad. Señala tres casos de tolerancia en la historia occidental que la han cambiado de forma sucesiva: la libertad religiosa, de opinión y de expresión. Apel reflexiona sobre la necesidad de extender la discusión de la filosofía a todas las formas de vida sociocultural y no sólo en conseguir la libertad de conciencia y de expresión.
¿Preguntas?
-¿Cómo crees que se puede decidir lo que es el bien? -¿Crees que la felicidad se puede conseguir sin actuar moralmente bien? -¿Que es mejor, buscar la felicidad para ti mismo o para los demás? -¿Hay otras formas de evitar el dolor sin recurrir al placer?
WEBGRAFÍA
- https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2007000100004#:~:text=Para%20Apel%20la%20"Ética%20del,giro%20lingüístico%20de%20la%20filosofía.
- https://www.gestiopolis.com/el-bien-y-el-mal-solo-conceptos-o-nociones-valorativas-trascendentes/
- https://mejorconsalud.as.com/eudemonismo-origen-caracteristicas/
- https://www.significados.com/hedonismo/
- https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Formalismo_ético#:~:text=Sistema%20de%20ética%20que%2C%20en,su%20obligación%20(es%20deontológico).
- https://arboldelademocracia.cuaieed.unam.mx/autor/Jurgen_Habermas
- https://elpais.com/elpais/2018/04/25/eps/1524679056_056165.html
- https://www.elcorreo.com/culturas/territorios/karlotto-apel-etica-20170909071023-ntrc.html?ref=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
Teorías éticas diversas
Darío Mayoral Barroso
Created on November 14, 2022
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Teorías éticas diversas
Empezar
Índice
-¿Qué es el bien?
-Relativismo y universalismo moral.
-El eudemonismo.
-El hedonismo.
· Teorías éticas modernas:
-El formalismo kantiano
· Teorías éticas contemporáneas:
-La ética de discurso de j. Habermas y K.O. Appel.
¿Qué es el bien?
Es lo que se ajusta a lo exigido o satisface valoraciones como la verdad, la justicia, el orden, la armonía, el equilibrio, la paz o la libertad, o lo que favorece en general al bienestar, en el ámbito individual o en el comunitario.
Relativismo y universalismo moral
· Relativismo:
Es una postura de la filosofía en la que se piensa la verdad en términos relativos y no en los absolutos. Hay varios tipos: El relativismo ético, cultural y en física.
· Universalismo moral:
Posición metaética de que alguna ética universal se aplica para todos los individuos en una situación similar independientemente de cualquier rasgo distintivo.
El eudem0nismo
Teoría ética que coloca a la felicidad como la base de la moralidad. La felicidad es el objetivo que todo ser humano debe alcanzar y la única forma de hacerlo es actuando moralmente bien. Se origina en Grecia durante el siglo VI a.C.
Hay dos tipos:
-EUDEMONISMO INDIVIDUAL: El objetivo es la búsqueda de la fecilidad personal y hay que actuar correctamente para conseguir la felicidad y la satisfacción.
-EUDEMONISMO SOCIAL: La felicidad involucra a un grupo de personas y no solo a un individuo.
-La felicidad se logra a través de la razón.
El hedonismo
Doctrina filosófica que sitúa el placer como el bien mayor de la vida humana.
Hay dos tipos:
-HEDONISMO PSICOLÓGICO: Sostiene que la única acción que pueden hacer los humanos es la búsqueda del placer para evitar el dolor.
-HEDONISMO ÉTICO: Su objetivo es contemplar el placer y los bienes materiales como lo más importante.
El formalismo kantianto
-Formalismo: Sistema de ética que inicialmente no se interesa en los fines ni en las consecuencias de los actos morales.
Funda la moralidad de un acto en la obligación del hecho moral.
Para Kant, el único propósito de actuación moral es la buena voluntad y es la que se decide a obrar por fuerza del imperativo categórico o por el deber
Una ética formal clásica
La ética de discurso de J. Habermas y K.O. Appel
Jürgen Habermas (1929-): Filósofo alemán de la escuela de Frankfurt Según él, la única forma de restaurar el curso de la historia es recuperando los ideales de la Ilustración y las normas de la Modernidad. En la ética del discurso de Habermas se expone la necesidad de establecer una nueva democracia basada en la participación política de todos los ciudadanos. Plantea el consenso como elemento fundamental. Todos los ciudadanos tienen que comprometerse con la vida política y participar en una situación de diálogo, en vez de sólo votar. Es la democracia deliberativa o participativa. Para que esto sea posible los medios de participación de tienen que existir y los políticos deben tener continuamente contacto con la ciudadanía. Lo que debemos moralmene hacer sólo puede ser válido cuando es aceptado por todos los afectados por las normas
Karl Otto Apel (1922-2017): Filósofo alemán de la escuela de Frankfurt Es uno de los defensores de la ética del discurso en el mundo de la filosofía moral y política contemporánea. La ética del discurso es una ética de la esperanza y de la transformación de la realidad. Señala tres casos de tolerancia en la historia occidental que la han cambiado de forma sucesiva: la libertad religiosa, de opinión y de expresión. Apel reflexiona sobre la necesidad de extender la discusión de la filosofía a todas las formas de vida sociocultural y no sólo en conseguir la libertad de conciencia y de expresión.
¿Preguntas?
-¿Cómo crees que se puede decidir lo que es el bien? -¿Crees que la felicidad se puede conseguir sin actuar moralmente bien? -¿Que es mejor, buscar la felicidad para ti mismo o para los demás? -¿Hay otras formas de evitar el dolor sin recurrir al placer?
WEBGRAFÍA