2DO PARCIAL PEDAGOGIA - ESCUELA WARISATA

PROFESORA Lorena GonzálezCOMISION 04ALUMNAS Agustina Accaino Luana Almaraz Sofia Gutierrez Alicia Magaddino Candela Torres

SEGUNDO PARCIAL PEDAGOGIA II

ESCUELA AYLLU DE WARISATA

una educación que reivindique la cultura popular indígena dentro de todos sus aspectos y contemplaciones. De este modo, la educación plural que se construyó dentro de la escuela Warisata logró en cierta medida transformar a los sujetos de simples repetidores a sujetos reflexivos y conscientes de su lugar de pertenencia.

Uno de los fines del complejo tematico es: "diseñar procesos de transformación hacia una conciencia más liberada" (Bolton 2006:123).En cierto punto, se logró esa transformación, ya que el proyecto educativo nacional mencionado fueproblematizado por el fundador de la escuela Warisata, Avelino Siñani. Este replanteó la educación indígena desde "un sentido político de liberación", es decir, desde la independencia política, pasando de ser oprimidos y dependientes a poder brindar y recibir

Teniendo esto en cuenta, tal vez se podría considerar a la comunidad Ayllu dentro de un sector vulnerable, ya que en un inicio, pensar en una educación indígena significó para el Estado Republicano Boliviano un proyecto político en aras de transformar la sociedad. No muy lejos de la idea de "civilización y barbarie" de Sarmiento. Se pretendía erradicar las costumbres y laesencia que caracterizaba a la comunidad Ayllu mediante una educación que logre "alfabetizar".

Patricio Bolton sobre una "cultura popular", aludiendo a que se trata de "sectores poblacionales que han sido empobrecidos". Empobrecidos en un sentido económico-social, pero en definitiva esos sectores vulnerabilizados por el mismo estado son marginados y contemplados fuera de la idea de cultura "civilizada", por lo tanto, contemplados dentro de la cultura de "bárbaros".

EDUCACIÓN POPULAR EN LA ESCUELA WARISATA