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Gracia García 1°B

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Cultura Chavín

Mapa

La cultura Chavín está ubicada en la provincia de Huari, perteneciente al departamento de Ancash, a 3180 m.s.n.m., entre las afluencias de los ríos Huachesca y Mosna. Considerado el centro de peregrinación más importante de los Andes, también abarcó los departamentos de Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y Ayacucho.

Chavín

La arquitectura de la cultura chavín abarcó diversas estructuras de cerámica y piedra. A través de la representación de animales como jaguares, caimanes, cóndores y serpientes, la tribu recordaba el respeto y cuidado que había que mantener sobre ellos con el fin de proteger la población.

El descubridor científico de la cultura chavín fue el médico y antropólogo peruano Julio César Tello Rojas. El descubrimiento lo realizó durante la primera expedición científica a Chavín de Huántar, en Huari, Ancash en el año de 1919.Julio César Tello generó un impacto significativo en las prácticas arqueológicas del Perú, realizando exhaustivos estudios sobre las antiguas culturas peruanas: Chavín y Paracas, investigaciones que lo llevaron a ser considerado: "Padre de la Arqueología Peruana".

Las figuras y decoraciones eran coloreadas en grafito, por lo que resaltan sobre las áreas planas siendo recubiertas de un color rojizo, una vez que la cerámica ya estaba cocida. Con el paso del tiempo, se descubrió que los chavín tenían cierta afinidad por decorar todas las superficies de las habitaciones de sus edificios. Su objetivo era que no existan áreas vacías. Por ello se decía que tenían “horror al vacío”. Es importante mencionar que todos los diseños que se plasmaron en las cerámicas posteriormente fueron representados en distintos materiales por otras culturas, tanto en huesos como en conchas. De igual forma sucede con el desarrollo de la orfebrería en la cultura.

Entre las principales características de la escultura chavín están las siguientes: Son monolitos antropomorfos: Están tallados en un solo bloque de piedra con forma humanoide en fusión con sus dioses de aspecto animal. Tienen una decoración incisa: A bases de cortes en la piedra decoraron sus esculturas.

Cabeza clava

La civilización chavín es reconocida por ser la cultura «matriz», puesto que influenció en muchas otras que aparecieron posteriormente hasta la llegada del imperio incaico. La economía de la cultura chavín se desarrolló rápidamente a través del avance y modernización de la agricultura y la ganadería.Estas eran las actividades más importantes, ya que el vasto territorio que ocupaban requería de un desarrollo económico potente para salvaguardar la nación.

La agricultura de la cultura chavín fue la más desarrollada en sus tiempos, pues aplicó técnicas modernas para mejorar la producción de los alimentos. Dentro de sus estrategias estaba la construcción de andenes de cultivo. Este era un sistema que consistía en la colocación de plataformas escalonadas en las laderas de las montañas y superficies inclinadas. Gracias este mecanismo se aprovechaba mejor el agua para regar las siembras. También contaban con el arado de pie o chaquictalla, el cual era un palo puntiagudo que tenía un pico con curva elaborada de piedra o de metal. Por uno de sus lados, se podía sostener el objeto con las manos, por el otro, se apoyaba un pie fuertemente para hundirlo en la tierra. Esta herramienta les facilitaba la creación de los surcos para los canales de plantación.

Agricultura:

Cultura Paracas

La cultura Paracas se ubica en el distrito de Paracas, provincia de Pisco departamento de Ica a 18 km de la ciudad Pisco, se extendió por el norte hasta el valle de cañete, por el sur hasta el valle de Llauca en Arequipa, su influencia llegó a Paracas necrópolis Chincha, Ica, Palpa y Rio grande. Mapa de la cultura Paracas.

Paracas

La cultura Paracas fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio C. Tello en el año 1925. Julio C Tello halló el cementerio de esta civilización en la península de Paracas en el Cerro Colorado al sur de Pisco. En este cementerio de la cultura Paracas, Julio c. Tello descubre 429 fardos funerarios que contenían importantes personajes momificados, envueltos en finos mantos y rodeados de ceramios, instrumentos de caza, pieles de animales y alimentos.

Paracas Necrópolis

La cultura Paracas ha sido dividida para su estudio en dos grandes fases basadas en las distintas formas de los sepulcros: Cavernas y Necrópolis. Los sitios arqueológicos típicos están ubicados en la garganta de la península de Paracas: Cavernas en la ladera norte del Cerro Colorado y Necrópolis en el promontorio Wari Kayan, en el sureste de la bahía. En ambas formas momificaban los cuerpos y preparaban fardos funerarios. Los entierros eran colectivos, al parecer correspondían a individuos unidos por lazos de parentesco, algunos fardos fueron trasladados a otro lugar de entierro años después del deceso.

Paracas Cavernas

La cerámica en la época de Paracas necrópolis fue ovoide (globular achatada) con aspecto de calabaza, doble pico tubular corto y asa puente. Se represento figuras de personas, animales y frutos. La pintura fue monocroma color crema rojizo, con paredes delgadas y mejor cocidas.

Arquitectura monumental Paracas: Ánimas Bajas Se ubica a pocos metros de Ánimas Altas, abarcan un terreno de 60 hectáreas, se hallan siete montículos rectangulares empleando como material de construcción adobes confeccionados a mano por su forma de granos de maíz.

Trepanación Craneal La cultura Paracas no sólo implementó la deformación craneal sino también la trepanación, especializándose de esta manera en la neurocirugía más primitiva.

Las esculturas de la cultura Paracas se fundamento en la construcción de figuras masculinas y femeninas, talladas mayormente en piedras y cerámica, algunas con incrustaciones metálicas (gracias a la metalurgia), lo cual caracterizo bastante a la expresión artística de esta cultura.

Las deformaciones craneanas eran procedimientos que se utilizaban para deformar el cráneo de forma artificial. Para esto utilizaron varias técnicas que mencionaremos más abajo, como la utilización de dos tablas, uno en la frente y otra en la nuca, la cual amarraban fuertemente.

Cultivos de la cultura paracas Con una economía principalmente agrícola, las técnicas de irrigación se hicieron extremadamente populares. Por eso, con el correr del tiempo, perfeccionaron sus conocimientos en el agua y también comenzaron a sacar un enorme provecho de la pesca, pero también al trabajo con los textiles.

Cultura

Moche

Moche

La cultura Mochica se estableció en la costa norte, entre los valles de Lambayeque y Huarmey. Tenía como centro cultural el valle de Moche y Virú cerca de Trujillo .

Se cree que la Señora de Cao pudo haber sido una gobernante o una sacerdotisa. Sus restos fueron hallados en una arruinada pirámide de ladrillos de barro, pero se sabe que fue una mujer muy poderosa que vivió en el norte de Perú hace unos 1.700 años

La civilización mochica fue identificada por Max Uhle en 1909, quien la clasificó como proto-chimú (es decir, antecesora del Reino Chimú). Uno de sus principales investigadores fue el alemán Hans Hinrich Brüning, ingeniero de profesión que llegó a trabajar en las azucareras de Lambayeque y La Libertad.

El Señor de Sipán fue un gobernante guerrero que lideró a los moches, cultura poderosa que vivió en Perú entre los siglos I y VII d.C. Este hallazgo significó un importante hito en la arqueología del continente, ya que por primera vez se encontró intacta una tumba real de una civilización peruana anterior a los incas.

Las Huacas del Sol y de la Luna son un complejo arqueológico ubicado en la costa norte del Perú, considerado como un santuario moche. Está constituido por un conjunto de monumentos situados a unos cinco kilómetros al sur de la ciudad de Trujillo, en el distrito de Moche.

Estas son vasijas hechas de cerámica que contienen representaciones naturalistas e individuales de rostros humanos. Se les considera parte de la cultura preincaica y se les halla en la costa norte de Perú, siendo parte de las pocas representaciones realistas que se haya en la cultura anterior a la conquista.

ECONOMÍA: Agricultura La economía de los mochicas estuvo basado en un gran dominio en la técnica agrícola y la construcción de canales de riego artificial . El aumento de la población moche llevo a construir grandes proyectos de irrigación, obras de ingeniería hidráulica se llevaron a cabo , como el canal de la cumbre y el acueducto de Ascope.

La orfebrería Moche tiene una estética mucho más escultórica y una serie de importantes logros técnicos, como el trabajo de la plata, la fundición a la cera perdida y la maestría en los trabajos de martillado y repujado.

La cultura moche es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló entre los siglos II y V en el valle del río Moche (actual provincia de Trujillo, en el departamento de La Libertad). Esta cultura se extendió hacia los valles de la costa norte del actual Perú. Esta hizo grandes obras de ingeniería hidráulica como canales de riego y represas, lo que les permitió ampliar su frontera agrícola a gran escala.

La cultura Moche de la costa norte del Perú es más conocida por su extraordinaria cerámica y su arquitectura monumental. Sin embargo, los Moche fueron también eximios orfebres. Desarrollaron una compleja tecnología con la que produjeron finísimos objetos de cobre, cobre dorado y cobre plateado y se llamo Metalurgía.

Cultura Nazca

Nazca

La ubicación de la Cultura Nazca del antiguo Perú, es una cultura arqueológica desarrollada básicamente en los valles de lo que hoy se conoce como el departamento de Ica, a 400 Kilómetros de la capital. Iniciada alrededor del siglo I; misma que entró en decadencia en el siglo VII.

La Cultura Nazca fue descubierta por el arqueólogo alemán Max Uhle en 1901. Se desarrolló en los valles de Chincha, Pisco ICA, Nazca (río Grande) y Acari (costa sur del Perú). En el valle de nazca, el yacimiento de Kawachi a orillas del rió grande en la actual provincia de nazca departamento de Ica fue muy probablemente la capital del Estado, puesto que además de las casas de viviendas, había edificios públicos que cumplían funciones ceremoniales y, también, administrativas.

Dichas líneas son trazos realizados en las pampas de Nazca, aproximadamente con 30 centímetros de profundidad y que pueden ser reconocidas a plenitud solo desde una zona elevada o una avioneta. Estas figuras miden decenas o hasta cientos de metros y forman figuras geométricas, zoomorfas, de plantas y objetos. Lo sorprendente de estas líneas es que han sido hechas con una precisión matemáticas en una época en la que no se contaba con dispositivos modernos que facilitaran la realización de estos trazos.

El arte de la cultura nazca fue realmente importante. En este caso en particular, la cerámica de esta civilización fue una de las más avanzadas del Antiguo Perú, gracias a sus características que la hicieron ser única en la región. La primera particularidad es que se trataba de una cerámica policroma, pues se utilizaban hasta 16 colores. Estas tonalidades se diferenciaban inmediatamente, y se podían encontrar colores como el blanco, el negro, el rojo oscuro, el amarillo, el violeta, el rosa o el naranja, entre otros. Las tintas no tenían degradación.

Nacida en Dresde en 1903 y fallecida en 1998 en Lima, María Reiche fue una matemática, astrónoma, lingüista (hablaba 5 idiomas) y arqueóloga alemana, a quien debemos muchos descubrimientos e investigaciones sobre las líneas de Nazca.

Como elemento de subsistencia, la agricultura de la cultura nazca fue importante. Esta economía se cimentó en la de tipo intensivo, que se practicó en los estrechos valles de la población tributaria del Río Grande de Nazca y el Valle Inca. Los vestigios arqueológicos señalan como cultivos centrales al maíz, frijol, calabaza, zapallo, camote, papa, yuca, achira, guayaba, maní y pimiento. Dentro de los cultivos no destinados a la alimentación se desarrolló el algodón para la elaboración de textiles, la coca, el cactus de San Pedro y el estropajo. Los calabazos vanos o hueros se usaron mucho como elemento decorativo, ilustrados con actividades cotidianas.

Estos tuvieron su origen en las culturas Chavín y Paracas. Para elaborarlas, se sacaba el cerebro por la base del cráneo, luego, la boca era cosida o cerrada con espinas, y se hacían un pequeño hueco en la frente, por donde pasaba una cuerda para que pudiese ser colgado. Se cree que hacían esto los Nazca, para hacer ritos con relación a la fertilidad de las tierras. Por último, los Nazca elaboraron, como parte de la indumentaria ritual, tambores que eran decorados con escenas o dibujos míticos, y de animales estilizados, todos de características policroma. El parche era colocado en la parte de abajo y para hacerlo sonar, se ponía de costado. Antes que el guerrero o la tropa ganadora se colgara la cabeza trofeo, el sacerdote de dicha tropa tomaba la sangre de la cabeza y luego se procedía a lo dicho anteriormente.

A la par de la agricultura, la necesidad de volverla intensiva obligó al desarrollo tecnológico. Por ejemplo, el diseño y construcción de infraestructura hidráulica. Entre los trabajos más importantes, podemos destacar la capacidad de construcción de acueductos subterráneos, sistemas de suministro de agua y los depósitos de recursos acuíferos. Es decir, todas tecnologías que se conservaron a través del tiempo y que incluso siguen aprovechándose hoy en día, principalmente por los campesinos que laboran al sur de Perú. El amplio conocimiento y aprovechamiento de sus recursos hidrológicos ayudaron a posibilitar el riego en esta zona, caracterizada por su clima árido. Entre los principales acueductos podemos mencionar los de Ocaña, Matara, Aja, Curva y Achirana.

Cult ura Tiahua naco

La cultura tiahuanaco, de origen Uru-Puquina,​ se desarrolló a orillas del lago Titicaca. Según el arqueólogo Carlos Ponce Sanginés, surgió entre el año 1580 a. C. y se prolongó hasta el año 1187 d. C. El centro principal de esta cultura estuvo ubicado a una altitud de 3842 msnm. Por su carácter expansivo, Tiahuanaco abarcó parte de los territorios actuales de Bolivia y Perú.

Tiahuanaco

La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno de los precursores del Imperio Inca, lo mas reconocido de su cultura fue su arquitectura como La Portada del Sol y otras edificaciones muy antiguas. Se desarrollo en el altiplano andino, en lo que conocemos como la meseta del Collao. Ubicación de la Cultura Tiahuanaco

El descubrimiento de la cultura tiahuanaco se debe al cronista español Pedro Cieza de León, quien describió sus hallazgos a mediados del siglo XVI. Este español llegó a América en la década de 1520, cuando aún era muy joven. En el nuevo mundo participó como militar en algunas campañas de conquista.

El kero o quero es un vaso usado para ceremonias importantes y en otras ocasiones especiales, como cuando se llegaba a algún acuerdo con alguna otra comunidad indígena. La grafía cambia a veces, siendo escrito también qero o kiru. Los keros comenzaron a producirse en el período intermedio temprano (100-600 d.C.), especialmente en la cultura tiwanaku o tihuanaco. La cultura tiahuanaco se desarrolló en lo que hoy en día es Perú; se trata de un pueblo preincaico que habitó la región del mismo nombre. Este pueblo estaba ubicado en el sur del lago Titicaca, en el actual departamento de Puno. Su influencia en el ámbito de la cerámica y otras artes alcanzó no solo a los incas, también se han encontrado restos en zonas de Chile y Ecuador.

La cultura Tiahuanaco fue una cultura que tuvo presencia en el norte de Chile, en Bolivia y Perú principalmente. Se desarrolló entre los años 1.500 a.C a 1.187 d.C a orillas del lago Titicaca; la ciudad Tiwanaku fue la capital y principal centro religioso, ubicado a una altitud de 3.842 msnm. Los Tiahuanaco fueron una de las civilizaciones más longevas ubicadas el sur de la zona Andina, se caracterizó por ser una sociedad teocrática, es decir, que creían que la autoridad política emanaba de Dios basando así su forma de gobierno.

Las primitivas muestras arquitectónicas fueron los dólmenes o construcciones de piedra rectangulares, que habilitaron con fines de vivienda. Posteriormente edificaron las chulpas o construcciones que tuvieron fines funerarios, hechos de piedra y de barro, inicialmente eran de forma cuadrangular, después adoptaron la forma cilíndrica teniendo como base la piedra labrada y pulida, tal como se observa en las famosas chulpas de Sillustani, en Puno. Después de éstos, los restos arquitectónicos más importantes son: las terrazas de Pumapunku, de forma semicircular, la fortaleza de Akapana y el palacio de Kalasasaya. Kalasasaya es de forma casi cuadrangular que ocupa una superficie de 135 por 130 metros de lado, respectivamente, marcado por monolitos gigantes de 5 a 6 metros de alto plantados verticalmente en el terreno. Kalasasaya significa piedra parada. La finalidad de esta construcción aun no está determinada, aunque algunos creen que se trata de la estructura de un observatorio solar para señalar las estaciones del año. En una de las esquinas de Kalasasaya se encuentra la famosa Portada del Sol.

La Portada del Sol La Portada del Sol: Es una piedra gigantesca, de una sola pieza, de más de cuatro metros de ancho, por tres de alto y ochenta centímetros de espesor. En la parte Inferior tiene una abertura de un metro de ancho por dos de alto, que es la portada propiamente dicha. En la parte superior y central de la piedra se encuentra esculpida, en alto relieve, la figura del dios Wiracocha, en forma estilizada, rodeado de dioses menores o geniecillos que en tres hileras de ocho cada una y como arrodillados miran hacia la imagen de Wiracocha o dios antropomorfo (figura humana), que sostiene dos báculos, uno en cada mano y cuya cabeza está circundada de rayos. Para algunos estudiosos esto es la representación de un calendario astronómico. En la parte posterior de la portada se encuentran grabados algunos signos escalonados cuya interpretación sigue siendo un misterio para los investigadores ya que para unos representan el infinito, para otros, el recorrido del nacimiento a la muerte, en una palabra, es la graficación de la vida humana.

Cultura Huari

Huari

Ubicación de la cultura Huari Es considerada una civilización andina al estar ubicada en el centro de los Andes peruanos. Abarcando los actuales departamentos de Lambayeque, Moquegua y la selva del Cuzco, lugares que vieron nacer a la ciudad “Wari”.

Arquitectura:

Descubridor de la Cultura Huari: Aunque ya se conocía de esta cultura desde la llegada de los españoles ( crónica de Pedro Cieza de León) El descubridor científico de la cultura Huari fue el arqueólogo Julio C. Tello.18 oct. 2012 Pedro Cieza de Leon llego a tener conocimiento de esa cultura. Luis Guillermo Lumbreras la descubre en 1969

Arquitectura de los huari La ciudad de Piquillacta llegó a tener murallas de 12 metros de altura. La cultura wari construyó diversos centros urbanos a lo largo de sus vías principales, en función de un eje norte-sur. Su estilo arquitectónico se considera fundacional del estilo tradicional de las poblaciones andinas

Explotación de los pueblos colonizados

Los motivos característicos de la cerámica Huari son biomorfos, e incluyen elementos simbólicos trazados con pincel. Los más característicos son las representaciones de seres míticos con cabeza felínica. Caída y fin del Imperio Huari Fuente: Historia del Perú: Cultura Huari

Economía de la cultura Huari. La base de su economía era la explotación de los pueblos colonizados, los cuales se encargaban de producir a nivel agrícola. Con el fin de alimentar y almacenar provisiones para la clase social encabezada por sacerdotes y guerreros.

Cultura wari La cultura wari o huari fue una civilización andina que floreció en el centro de los Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII d. C., llegando a expandirse desde los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el norte, Moquegua por el sur y hasta la selva del departamento del Cuzco por el este.

FORMACIÓN DEL ESTADO DE LA CULTURA WARI : La cultura Huarpa antes de Huari, se ubicó también en Ayacucho. Su nombre deriva de un río afluente del Marañón. Fueron reconocidos por su producción en la tierra (5 veces más de la que se produce ahora) gracias a su tecnología hidráulica.

Cultura Chimú

Cultura Chimú, (Información para elaborar mapa conceptual): Cultura Chimú, cultura preincaica, desarrollada en la costa norte de Perú entre los años 1100 y 1470. Organización política: aristocrática y clasista.

Chimú

ARQUITECTURA DE LA CULURA CHIMÚ : Fueron los mejores arquitectos del Perú antiguo. Edificaron grandes ciudades, fortalezas y templos, sus paredes eran adornadas con figura o escenas cotidianas de pesca. Entre las grandes ciudades edificadas por los chimús están: a) Chan Chan: Ubicada a 4 km al norte de la ciudad de Trujillo b) Paramonga: Está en el valle de Pativilca en Lima, es unaconstrucción piramidal,se dice que fue la primera fortaleza defensiva de los chimús frente a la invasión de los incas comandados por Túpac Yupanqui. c) Apurlec: Ubicada al norte de Motupe en Lambayeque, enorme ciudad que según el filósofo Max Horkheimer es más grande que Chan Chan, con un área de 25 km2 , en los que sobresalen pirámides, huacas, reservorios, acueductos, consumos habitacionales.d) Batán Grande:Conformada por varias huacas o tumbas señoriales donde interiormente sea encontrado gran cantidad de objetos de aleaciones de cobre y oro, se localiza en el valle de la leche (Lambayeque)

En 1470, la cultura chimú fue conquistada por los incas, que absorbieron sus tierras y su gente. En 1899, el arqueólogo alemán Max Uhle descubrió la cultura moche, que llamó proto-chimú, durante varias excavaciones en Pachacamac, región cercana a la costa del Perú, en Mochica y en Chimú.

Monocroma

La economía del Reino Chimú se basó, principalmente, en la agricultura, la pesca y la artesanía. En cuanto a la agricultura se destacaron por realizarlo a gran escala, contaban con una gran red de canales, obras de ingeniería hidráulica, muchas de ellas herencias de los Moches.

Algunas características de la cerámica chimú. Su cerámica se caracterizó por ser monocroma su coloración fue negra, brillante, pulida y fina, usaron profusamente el molde, la técnica del apresuramiento, en sus ceramios representaron animales, frutos, personajes humanos, etc.

Orfebrería : En el arte, existen muchos tipos de procesos artesanales los cuales son utilizados con el objetivo de poder crear un objeto de forma manual lo que hace que las piezas creadas sean únicas. Esta es una de las maneras más antiguas de crear piezas artísticas y como parte de este grupo podemos encontrar a la orfebrería, una forma de arte utilizada para crear objetos decorativos utilizando metales como el oro y la plata y sus aleaciones.

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