Vygotsky

LA PROPUESTA DE VYGOTSKY: LA PSICOLOGÍA SOCIOHISTÓRICA

Historia

2. Finalización de la Guerra

1. Revolución Socialista 1917

Uno de los más serios problemas a los que se debía hacer frente era la educación.

Esta situación llevó al nuevo régimen a implantar un comunismo de guerra, que culminó en 1921, bajo el liderazgo de Lenin.

3. Reconstrucción del pais

4. Problematica

No había unicidad, entre los marxistas rusos, sobre la interpretación del materialismo

El objetivo mayor era construir, bajo la tutela de la teoría marxista, una nueva sociedad

Corrientes: Mecanicista y Dialéctica.

Los dialécticos a su vez, defendían un principio explicativo abierto y no determinista, al creer que los acontecimientos son dependientes de la acción humana, es decir, si la conciencia es una característica eminentemente humana, es ella la que posibilita la disposición para la construcción de los acontecimientos.

Según los mecanicistas, la ciencia es autosuficiente y descubre sus propias leyes por medio de la investigación.

LA FUNDAMENTACIÓN DE SU PROPUESTA

Vygotsky

Los intereses de Vygotsky por la psicología tienen su origen en la preocupación por la génesis de la cultura. (Se opone a la Psicologia clasica)

Reunía las condiciones necesarias para idealizar una nueva concepción de la Educación, Paidología (ciencia del niño) y Psicología

Uno de los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de estudio elegidos por la psicología El inconsciente (psicoanálisis); el comportamiento y el psiquismo y sus propiedades – y la incapacidad de ellas para dar respuestas a los fenómenos psicológicos, ya que trabajan con hechos diferentes .

La teoría por él propuesta surge como un medio para superar el cuadro presentado por la psicología, que se encontraba dividida en dos orientaciones: la naturalista y la cognitivista. En su percepción, tal división acentuaba la cuestión del dualismo mente-cuerpo, naturaleza-cultura y conciencia-actividad.

Objetivos

b) El individuo está determinado por las interacciones sociales, es decir, por medio de la relación con el otro el individuo es determinado; es por medio del lenguaje el modo por el que el individuo es determinado y es determinante de los otros individuos

a) El hombre es un ser histórico-social o, más concretamente, un ser histórico - cultural; el hombre es moldeado por la cultura que él mismo crea

d) El desarrollo es un proceso largo, marcado por saltos cualitativos, que ocurren en tres momentos: de la filogénesis (origen de la especie) a la sociogénesis (origen de la sociedad); de la sociogénesis a la ontogénesis (origen del hombre) y de la ontogenesis para la microgénesis (origen del individuo)

c) La actividad mental es exclusivamente humana y es resultante del aprendizaje social, de la interiorización de la cultura y de las relaciones sociales

Objetivos

f) La actividad cerebral superior no es simplemente una actividad nerviosa o neuronal superior, sino una actividad que interioriza significados sociales que están derivados de las actividades culturales y mediados por signos

e) El desarrollo mental es, esencialmente, un proceso sociogenético

h) El lenguaje es el principal mediador en la formación y en el desarrollo de las funciones psicológicas superiores

g) La actividad cerebral está siempre mediada por instrumentos y signos;

Objetivos

j) El proceso de interiorización de las funciones psicológicas superiores es histórico, y las estructuras de percepción, la atención voluntaria, la memoria, las emociones, el pensamiento, el lenguaje, la resolución de problemas y el comportamiento asumen diferentes formas, de acuerdo con el contexto histórico de la cultura

i) El lenguaje comprende varias formas de expresión: oral, gestual, escritura, artística, musical y matemática

k) La cultura es interiorizada bajo la forma de sistemas neurofísicos que constituyen parte de las actividades fisiológicas del cerebro, las cuales permiten la formación y el desarrollo de los procesos mentales superiores.

Compartiendo la concepción marxista de que lo esencialmente humano es constituido por relaciones sociales, se negó a recoger explicaciones para las funciones mentales superiores en las profundidades del cerebro o en las características etéreas de un alma separada del cuerpo.

Marx, Engels, Hegel, Darwin, Espinosa y Pierre Janet

a) La psicología es una ciencia del hombre histórico y no del hombre abstracto y universal; b) el origen y el desarrollo de los procesos psicológicos superiores es social; c) Hay tres clases de mediadores: signos e instrumentos; actividades individuales y relaciones interpersonales; d) El desarrollo de habilidades y funciones específicas, así como el origen de la sociedad, son resultantes del surgimiento del trabajo - este entendido como acción/movimiento de transformación - y que es por el trabajo que el hombre, al mismo tiempo en que transforma la naturaleza para satisfacer sus necesidades, se transforma también; e) Existe una unidad entre cuerpo y alma, o sea, el hombre es un ser total.

Darwin

a) Los cambios en los propios conocimientos y significados sociales; b) El desarrollo no presupone una sucesión de prácticas lineales, fijas y aleatorias, sin embargo, cada práctica supone la siguiente, es decir, el hecho de que el proceso de desarrollo ocurra por prácticas no significa que estas sigan un recorrido continuo, sino que están marcadas por avances y retrocesos, según un orden de aparición, lo que no implica que tengan que ser vivenciados en su plenitud, y una práctica constituye un requisito para el otro; c) El desarrollo cultural sigue las mismas leyes de la selección natural; d) El individuo adulto es producto de comportamientos heredados, que son modificados por las relaciones sociales; e) Para explicar el comportamiento humano es preciso considerar las condiciones biológicas y como estas son modificadas en las relaciones sociales-culturales.

LA PSICOLOGÍA SOCIO-HISTÓRICA

También conocida como abordaje socio-interaccionista, toma como punto de partida las funciones psicológicas de los individuos, las cuales clasificó de elementales y superiores, para explicar el objeto de estudio de su psicología: la conciencia.

+ info

El proceso de desarrollo sigue en su origen dos líneas diferentes: un proceso elemental, de base biológica y un proceso superior de origen sociocultural.

Es lícito decir que las funciones psicológicas elementales son de origen biológico; están presentes en los niños y en los animales; se caracterizan por las acciones involuntarias (o reflejas); por las reacciones inmediatas (o automáticas) y sufren control del ambiente externo.

Las funciones psicológicas superiores son de origen social; están presentes solamente en el hombre; se caracterizan por la intencionalidad de las acciones, que son mediadas. Ellas resultan de la interacción entre los factores biológicos (funciones psicológicas elementales) y los culturales, que evolucionaron en el transcurrir de la historia humana.

a) El cerebro no es un mero soporte de las funciones psicológicas superiores, sino parte de su constitución; b) El surgimiento de las funciones superiores no elimina las elementales; lo que si ocurre es la superación de las elementales por las superiores, sin dejar de existir las elementales; c) Vygotsky considera que el modo de funcionamiento del cerebro se amolda, a lo largo de la historia de la especie (base filogénica) y del desarrollo individual (base ontogénica), como producto de la interacción con el medio físico y social (base sociogénica).

Uno de los conceptos fundamentales de la psicología socio-histórica es la de mediación. individuo se relaciona con el ambiente, pues como sujeto del conocimiento no tiene acceso directo a los objetos sino sólo a sistemas simbólicos que representan la realidad

el lenguaje es el principal mediador en la formación y en el desarrollo de las funciones psicológicas superiores. organiza los signos en estructuras complejas permitiendo, por ejemplo, nombrar objetos, destacar sus calidades y establecer relaciones entre los propios objetos.

Lenguaje

*La primera está relacionada al hecho de que el permite entrar en contacto con objetos externos no presentes. *La segunda permite abstraer, analizar y generalizar características de los objetos, situaciones y eventos. *Ya la tercera se refiere su función comunicativa; en otras palabras, “la preservación, transmisión y asimilación de informaciones y experiencias acumuladas por la humanidad a lo largo de la historia”.

Desarrollo de las funciones psicológicas superiores

Los procesos de aprendizaje y desarrollo tienen influencias mutuas, generando condiciones en las que a mayor aprendizaje mayor desarrollo y viceversa.

Aunque el niño inicie su aprendizaje antes de frecuentar la enseñanza formal, el aprendizaje escolar introduce elementos nuevos en su desarrollo.

Zona de transición, en la cual la enseñanza debe actuar, pues es por la interacción con otras personas que serán activados los procesos de desarrollo

Todo aquello que el niño puede realizar solo y el otro a las capacidades que están construyéndose

¿Preguntas?