Groud 4
12 mụ bà
Thần thoại Việt Nam
MEMBER OF THE GROUD
An So Chong
Trần Thị Ngọc Hà
Nguyễn Thanh Ngọc
Hồ Ngọc Anh Thư
Trần Thị Thanh Vân
Trần Lê Bảo Hân
Bùi Thị Anh Thư
Nguyễn Thị Mỹ Hân
Trương Hồng Ny
10
Ngô Nhật Quang
MỞ BÀI
INTRODUCTION
"Mười hai bà mụ" hay " Mười hai mụ bà" đều là những tên gọi truyện miệng của người Việt ta từ xưa đến nay và nó đã được truyền miệng qua biết bao nhiêu thế hệ khác nhau, và đã được nhà nghiên cứu dân gian Nguyễn Đổng Chi kể lại trong sách Lược Khảo Về Thần Thoại Việt Nam. Qua truyện thần thoại này, dân gian cho ta hiểu rằng quan niệm tạo ra bào thai là một phần do cha mẹ, nhưng bên cạnh đó cần sự "tham gia" của các bà Mụ, Bà đã "nặn tạo" hình hài thai nhi nên hình nên dạng, có gái, có trai, có xấu, có đẹp, có gầy, có mập tất cả là do "Bà nặn".
TÓM TẮT VĂN BẢN
TÓM TẮT VĂN BẢN
Sau khi kiến thiết vũ trụ xong, sau đó Ngọc Hoàng bắt đầu suy nghĩ đến chuyện sáng tạo ra vạn vật. Ban đầu, Ngọc Hoàng dùng chất cặn còn sót lại trong trời đất mà nặn ra đủ giống vật, từ loại thú to lớn như voi, tê giác, cọp,... và các loại sâu bọ như sâu, kiên, bọ, trùng,... Sau đó , Ngọc Hoàng mới gạn lấy chất và chất tinh túy mà nặn ra một giống loài vật khác một cách công phu hơn. Đó chính là loài người, và vì thế mà con người thông minh hơn vạn vật . Về việc nặn ra giống loài người, Ngọc Hoàng giao cho mười hai vị nữ thần khéo tay-Mười Hai Mụ Bà. Và mỗi bà có một cái tên riêng đó là: Mụ bà Trần Tú Nương, Mụ bà Vạn Tứ Nương, Mụ bà Lâm Cửu Nương, Mụ bà Lưu Thất Nương, Mụ bà Lâm Nhất Nương, Mụ bà Lý Đại Nương, Mụ bà Hứa Đại Nương, Mụ bà Cao Tứ Nương, Mụ bà Tăng Ngũ Nương, Mụ bà Mã Ngũ Nương, Mụ bà Trúc Ngũ Nương, Mụ bà Nguyễn Tam Nương. Mỗi bà một ccong việc khác nhau.
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thị nặn mắt
Người thì nặn tai
Người thì nặn mũi
Người thì nặn chân
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thì nặn tay
Người thì nặn miệng, và người thì nặn tính nết, sinh khí
Người thì dạy cười, dạy nói
Người thì dạy bò
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thì dạy ngồi
Người thì dạy lật
Người thì dạy đi, dạy đứng
TÓM TẮT VĂN BẢN
- Do các cụ bà đãng trí nên con người không bao giờ hoàn hảo. Nhưng học được cái, mỗi khi sai xót các bà không đùn đẩy trách nhiệm cho nhau mà các cụ bà luôn chịu chung với nhau. Nếu trên người có khuyết điểm nào thì ta cứ lôi các mụ bà ra mà trách:
Mười hai bà mụ ghét chi nhau Đem các xuân tinh vứt bỏ đâu
TÓM TẮT VĂN BẢN
TÓM TẮT VĂN BẢN
Khi đứa trẻ sinh ra được đề cử, hoặc đầy tháng, thì gia đình làm mâm cơm cúng các Mụ, để tạ ơn các Mụ và cầu xin các bà ban cho cháu sức khỏe và mọi điều tốt lành.
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người lớn tuổi vẫn dùng khái niệm "tuối mụ" rằng đứa trẻ khi sinh ra đã tính là một tuổi, cộng thêm từ 9 tháng mà các Bà Mụ nặn ra em bé đến lúc chào đời.
VS
LÍ DO EM BÉ CƯỜI KHI NGỦ
LÍ DO EM BÉ KHÓC KHI NGỦ
Và người xưa cũng quan niệm rằng lúc em bé đang ngủ mà lại mếu khóc là lúc đó các em bé ấy bị la, bị đánh đòn bởi các Bà Mụ vì những lúc bị như thế là những lúc các em bé ấy không ngoan.
Người xưa ta quan niệm rằng lúc em bé ngủ mà cười thì lúc đó các em bé đang chơi với các Bà Mụ, đang học với các bà mụ và được các Bà Mụ khen
VS
CHI TIÊT KÌ ẢO
VS
CHI TIẾT KÌ ẢO
Chi tiết Ngọc Hoàng dùng chất cặn còn sót lại trong trời đất mà nặn ra đủ giống vật và lấy gạn chất trong trong và chất tinh túy mà nặn ra con người. Đây là chi tiết kì ảo, chứa hàm ý mang ý nghĩa biểu tượng nhằm kí giải nguồn gốc vạn vật được tạo ra như thế nào. Con người và con vật đều được Ngọc Hoàng tạo ra, nhưng con người chúng ta thì được các Bà Mụ nạn tay chân, các bà nặn từng bộ phận trên con người chúng ta và được các bà dạy nói, cười, đi, đứng,... Con người chúng ta được các Bà Mụ nặn ra, dạy chúng ta từng thứ và con người chúng ta có nhưng thế nào thì cũng là hình hài mà các bà nặn ra mà thành người như bây giờ
PHÂN TÍCH
Trong câu chuyện "Mười Hai Bà Mụ",không những chủ đề mới làm sáng tỏ lên câu chuyện,mà giá trị nghệ thuật cũng đóng góp một phần không kém,nó giúp cho chủ đề và bài học càng trở nên sâu sắc và hấp dẫn hơn. Đến với nghệ thuật tạo tình huống ,tình huống Ngọc Hoàng giao việc nặn con người cho mười hai vị Nữ Thần, cho đến tình huống các vị Nữ Thần ấy nặn từng bộ phận trên cơ thể con người chúng ta. Qua tình huống truyện được sắp xếp theo trình tự nhất định,khiến cho người đọc theo dõi câu chuyện từ đầu đến cuối rõ ràng và chi tiết nhất,nó đưa ta đi vào sâu vào vấn đề các Bà Mụ nặn ra chúng ta như thế nào.
PHÂN TÍCH
Cách xây dựng nhân vật giàu tính biểu trưng, Ngọc Hoàng và mười hai Mụ Bà là đều là những thần tiên trên trời, họ mang trong mình sứ mệnh tạo ra các giống vật và tạo ra con người, và những nhân vật có tính cách chan hòa và yêu thương vạn vật một cách sâu đậm, họ chăm chút những vạn vật ấy giống những đứa con đầu lòng của mình một cách kĩ càng và tạo điều kiện tốt nhất.
PHÂN TÍCH
Những nhân vật ấy cũng chính là đại diện giống như người cha và người mẹ từ lúc sơ khai và lí giải nguồn gốc con người được nặn thành như thế nào.
Cách khắc họa tính cách của nhân vật là nét đặc sắc cuối cùng. Nhân vật vốn chưa có những tâm lí hay tính cách riêng biệt,nhưng thông qua lời thoại,ngôn ngữ,hành động đã cho ta thấy được phần nào đặc trưng của nhân vật. "Mười Hai Bà Mụ" là một trong những câu chuyện tiêu biểu về thần thoại của nước ta. Tác giả đã rất thành công trong việc xây dựng nhân vật, tình huống và tình cảm của mình, qua đó cũng làm cho chủ đề được sáng tỏ.
KẾT BÀI
KẾT BÀI
"Mười Hai Bà Mụ là thần thoại đặc sắc trong kho tàng những truyện cổ của dân gian Việt Nam. Nó thể hiện sự lí giải về nguồn gốc tạo ra con người của Ngọc Hoàng và các Bà Mụ, đồng thời nó còn khẳng định vad ca ngợi những phong tục truyền thống của dân tộc ta từ xa xưa đến nay như việc khi một đứa trẻ đủ mười hai tuổi thì ba mẹ của đứa trẻ ấy sẽ bày tỏ lòng biết ơn đối với các Bà Mụ bằng cách cúng mâm cơm để cảm ơn các Bà Mụ đã tạo ra đứa trẻ ấy.
THANKS!
GROUD 4
MƯỜI HAI MỤ BÀ
Bùi Thị Anh Thư
Created on October 6, 2022
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Animated Chalkboard Presentation
View
Genial Storytale Presentation
View
Blackboard Presentation
View
Psychedelic Presentation
View
Chalkboard Presentation
View
Witchcraft Presentation
View
Sketchbook Presentation
Explore all templates
Transcript
Groud 4
12 mụ bà
Thần thoại Việt Nam
MEMBER OF THE GROUD
An So Chong
Trần Thị Ngọc Hà
Nguyễn Thanh Ngọc
Hồ Ngọc Anh Thư
Trần Thị Thanh Vân
Trần Lê Bảo Hân
Bùi Thị Anh Thư
Nguyễn Thị Mỹ Hân
Trương Hồng Ny
10
Ngô Nhật Quang
MỞ BÀI
INTRODUCTION
"Mười hai bà mụ" hay " Mười hai mụ bà" đều là những tên gọi truyện miệng của người Việt ta từ xưa đến nay và nó đã được truyền miệng qua biết bao nhiêu thế hệ khác nhau, và đã được nhà nghiên cứu dân gian Nguyễn Đổng Chi kể lại trong sách Lược Khảo Về Thần Thoại Việt Nam. Qua truyện thần thoại này, dân gian cho ta hiểu rằng quan niệm tạo ra bào thai là một phần do cha mẹ, nhưng bên cạnh đó cần sự "tham gia" của các bà Mụ, Bà đã "nặn tạo" hình hài thai nhi nên hình nên dạng, có gái, có trai, có xấu, có đẹp, có gầy, có mập tất cả là do "Bà nặn".
TÓM TẮT VĂN BẢN
TÓM TẮT VĂN BẢN
Sau khi kiến thiết vũ trụ xong, sau đó Ngọc Hoàng bắt đầu suy nghĩ đến chuyện sáng tạo ra vạn vật. Ban đầu, Ngọc Hoàng dùng chất cặn còn sót lại trong trời đất mà nặn ra đủ giống vật, từ loại thú to lớn như voi, tê giác, cọp,... và các loại sâu bọ như sâu, kiên, bọ, trùng,... Sau đó , Ngọc Hoàng mới gạn lấy chất và chất tinh túy mà nặn ra một giống loài vật khác một cách công phu hơn. Đó chính là loài người, và vì thế mà con người thông minh hơn vạn vật . Về việc nặn ra giống loài người, Ngọc Hoàng giao cho mười hai vị nữ thần khéo tay-Mười Hai Mụ Bà. Và mỗi bà có một cái tên riêng đó là: Mụ bà Trần Tú Nương, Mụ bà Vạn Tứ Nương, Mụ bà Lâm Cửu Nương, Mụ bà Lưu Thất Nương, Mụ bà Lâm Nhất Nương, Mụ bà Lý Đại Nương, Mụ bà Hứa Đại Nương, Mụ bà Cao Tứ Nương, Mụ bà Tăng Ngũ Nương, Mụ bà Mã Ngũ Nương, Mụ bà Trúc Ngũ Nương, Mụ bà Nguyễn Tam Nương. Mỗi bà một ccong việc khác nhau.
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thị nặn mắt
Người thì nặn tai
Người thì nặn mũi
Người thì nặn chân
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thì nặn tay
Người thì nặn miệng, và người thì nặn tính nết, sinh khí
Người thì dạy cười, dạy nói
Người thì dạy bò
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người thì dạy ngồi
Người thì dạy lật
Người thì dạy đi, dạy đứng
TÓM TẮT VĂN BẢN
Mười hai bà mụ ghét chi nhau Đem các xuân tinh vứt bỏ đâu
TÓM TẮT VĂN BẢN
TÓM TẮT VĂN BẢN
Khi đứa trẻ sinh ra được đề cử, hoặc đầy tháng, thì gia đình làm mâm cơm cúng các Mụ, để tạ ơn các Mụ và cầu xin các bà ban cho cháu sức khỏe và mọi điều tốt lành.
TÓM TẮT VĂN BẢN
Người lớn tuổi vẫn dùng khái niệm "tuối mụ" rằng đứa trẻ khi sinh ra đã tính là một tuổi, cộng thêm từ 9 tháng mà các Bà Mụ nặn ra em bé đến lúc chào đời.
VS
LÍ DO EM BÉ CƯỜI KHI NGỦ
LÍ DO EM BÉ KHÓC KHI NGỦ
Và người xưa cũng quan niệm rằng lúc em bé đang ngủ mà lại mếu khóc là lúc đó các em bé ấy bị la, bị đánh đòn bởi các Bà Mụ vì những lúc bị như thế là những lúc các em bé ấy không ngoan.
Người xưa ta quan niệm rằng lúc em bé ngủ mà cười thì lúc đó các em bé đang chơi với các Bà Mụ, đang học với các bà mụ và được các Bà Mụ khen
VS
CHI TIÊT KÌ ẢO
VS
CHI TIẾT KÌ ẢO
Chi tiết Ngọc Hoàng dùng chất cặn còn sót lại trong trời đất mà nặn ra đủ giống vật và lấy gạn chất trong trong và chất tinh túy mà nặn ra con người. Đây là chi tiết kì ảo, chứa hàm ý mang ý nghĩa biểu tượng nhằm kí giải nguồn gốc vạn vật được tạo ra như thế nào. Con người và con vật đều được Ngọc Hoàng tạo ra, nhưng con người chúng ta thì được các Bà Mụ nạn tay chân, các bà nặn từng bộ phận trên con người chúng ta và được các bà dạy nói, cười, đi, đứng,... Con người chúng ta được các Bà Mụ nặn ra, dạy chúng ta từng thứ và con người chúng ta có nhưng thế nào thì cũng là hình hài mà các bà nặn ra mà thành người như bây giờ
PHÂN TÍCH
Trong câu chuyện "Mười Hai Bà Mụ",không những chủ đề mới làm sáng tỏ lên câu chuyện,mà giá trị nghệ thuật cũng đóng góp một phần không kém,nó giúp cho chủ đề và bài học càng trở nên sâu sắc và hấp dẫn hơn. Đến với nghệ thuật tạo tình huống ,tình huống Ngọc Hoàng giao việc nặn con người cho mười hai vị Nữ Thần, cho đến tình huống các vị Nữ Thần ấy nặn từng bộ phận trên cơ thể con người chúng ta. Qua tình huống truyện được sắp xếp theo trình tự nhất định,khiến cho người đọc theo dõi câu chuyện từ đầu đến cuối rõ ràng và chi tiết nhất,nó đưa ta đi vào sâu vào vấn đề các Bà Mụ nặn ra chúng ta như thế nào.
PHÂN TÍCH
Cách xây dựng nhân vật giàu tính biểu trưng, Ngọc Hoàng và mười hai Mụ Bà là đều là những thần tiên trên trời, họ mang trong mình sứ mệnh tạo ra các giống vật và tạo ra con người, và những nhân vật có tính cách chan hòa và yêu thương vạn vật một cách sâu đậm, họ chăm chút những vạn vật ấy giống những đứa con đầu lòng của mình một cách kĩ càng và tạo điều kiện tốt nhất.
PHÂN TÍCH
Những nhân vật ấy cũng chính là đại diện giống như người cha và người mẹ từ lúc sơ khai và lí giải nguồn gốc con người được nặn thành như thế nào. Cách khắc họa tính cách của nhân vật là nét đặc sắc cuối cùng. Nhân vật vốn chưa có những tâm lí hay tính cách riêng biệt,nhưng thông qua lời thoại,ngôn ngữ,hành động đã cho ta thấy được phần nào đặc trưng của nhân vật. "Mười Hai Bà Mụ" là một trong những câu chuyện tiêu biểu về thần thoại của nước ta. Tác giả đã rất thành công trong việc xây dựng nhân vật, tình huống và tình cảm của mình, qua đó cũng làm cho chủ đề được sáng tỏ.
KẾT BÀI
KẾT BÀI
"Mười Hai Bà Mụ là thần thoại đặc sắc trong kho tàng những truyện cổ của dân gian Việt Nam. Nó thể hiện sự lí giải về nguồn gốc tạo ra con người của Ngọc Hoàng và các Bà Mụ, đồng thời nó còn khẳng định vad ca ngợi những phong tục truyền thống của dân tộc ta từ xa xưa đến nay như việc khi một đứa trẻ đủ mười hai tuổi thì ba mẹ của đứa trẻ ấy sẽ bày tỏ lòng biết ơn đối với các Bà Mụ bằng cách cúng mâm cơm để cảm ơn các Bà Mụ đã tạo ra đứa trẻ ấy.
THANKS!
GROUD 4