Carl G. Jung Teoría de la personalidad

La vida de Jung 1875-1961

Jung nació en Suiza, tuvo una dificil y triste niñez. Jung se refugió en el inconsciente, ese mundo de sueños, visiones y fantasías donde se sentía más seguro. y esto se refleja en la escencia de la teoría de su personalidad. Tituló su autobiografía como Recuerdos, sueños y reflexiones (1961), convencido de que su teoría era una especie de confesión personal y subjetiva. se asoció con Sigmund Freud en 1907, a los 38 años Jung , sufrió una aguda crisis neurótica que duró tres años. Partiendo de la confrontación con su inconsciente, Jung elaboró su teoría de la personalidad.

La psicología analítica

3 puntos claves

-El papel que desempeña la sexualidad. -La dirección de las fuerzas que infl uyen en la personalidad -El inconsciente.

"El conocimiento de tu propia oscuridad es el mejor método para hacer frente a las tinieblas de otras personas"

Carl Gustav JUng

Energía psíquica: opuestos, equivalencia y entropía

-Principio de los opuesto ley de física de igual nombre, quiere decir que en la personalidad existen. sentimientos y deseos que tendrán su opuesto. -Principio de equivalencia, Jung afirmó que la energía destinada a producir un estado no se pierde, sino que se desplaza a otra parte de la personalidad. -Principio de entropía igualación de las diferencias de energía.

Los sistemas de la personalidad

El yo es el centro de nuestra consciencia, es en esta parte de la psique donde se piensa, siente, percibe y recuerda El inconsciente personal : almacén de material que fue consciente que ha sido reprimido u olvidado porque era tribal o perturbador El inconsciente colectivo: es lo más profundo e inaccesible de la psique, Según Jung, el inconsciente colectivo es un potente depósito que controla las experiencias ancestrales.

Las actitudes:

Introversión

Extroversión

vs

Los introvertidos canalizan su energía dirigiéndola hacia sus propios pensamientos y sentimientos, introspección, búsqueda de sí mismo.

Los extravertidos canalizaran esa energía psíquica hacia el mundo exterior y las personas

Funciones psicológicas:

Pensamiento y sentimiento

Percepción e intuición

Segundo par de funciones antagónicas son funciones racionales que implican hacer juicios sobre nuestras experiencias y evaluarlas.

Funciones de la psique

La percepción y la intuición están en el mismo grupo por ser funciones que no son racionales; es decir, no emplean los procesos de la razón.

formas diferentes y antagónicas de percibir o de captar el mundo real externo y nuestro mundo subjetivo interno.

tipos psicologícos

Arquetipos

La persona Una careta, el rostro público que usamos para presentarnos como alguien que no somos en realidad

La sombra Contiene los instintos básicos y primtivos sus raices son las más profundas de todos los arquetipos

Las experiencias añejas contenidas en el inconsciente colectivo se manifi estan en los temas o patrones recurrentes que Jung llamó arquetipos

El sí mismo Este arquetipo reúne y equilibra todas las partes de la personalidad

El anima y animus Jung reconoció que el ser humano es bisexual en esencia

El anima y el animus

El yin-yan

Simbolo taoista, ilustra los dos lados complementarios de nuestra naturaleza. El punto del color contrario en las dos mitades indica la expresión de las características del arquetipo contrario.

Ánima

Ánimus

Desarrollo de la personalidad

La evaluación en la teoría de Jung

Análisis de los sueños

El análisis de los síntomas

Prueba de asosiación de palabras

Técnica que consiste en interpretar los sueños para descubrir conflictos inconscientes..

Esta técnica se centra en los síntomas del paciente y trata de interpretar las asociaciones libres con los síntomas.

Técnica proyectiva en la cual una persona responde a una palabra estímulo con la primera palabra que se le ocurre. Ahora es una herramienta estándar de la psicología clínica y de laboratorio.

Inventario tipológico de myers-briggs

Prueba de evaluación que se basa en los tipos psicológicos de Jung y en las actitudes de introversión y extroversión. Es considerado la ramifi cación práctica más visible del trabajo de Jung sobre la personalidad humana.