MAESTRIA EN ADMINISTRACIÓN CON ACENTUACIÓN EN PLANEACIÓN ESTRATÉGICA
LOS DIFERENTES NOMBRES PARA REFERIRSE A LOS
derechos humanos
Empezar
Asignatura: Derechos HumanosGrupo: B Alumno: Yaqueline Hernández Avitia Matrícula: 63125 Tutor: Aurora Elizabeth Martínez Martínez Monterrey, N.L. a 08 de septiembre de 2022
Introducción
orígenes de los derechos humanos
Transformación del derecho
INTRODUCCIÓN
Los derechos humanos se han convertido en un tema fundamental en el que por mucho tiempo se ha buscado su protección. En esta presentación se explica como los derechos fundamentales han transformado el Derecho en sus aspectos estructural, funcional y material. También se presenta en un cuadro comparativo los orígenes de los derechos humanos en los que diferentes escuelas jurídicas han hecho distintas argumentaciones sobre ellos.
Todas estas diferentes opiniones y la ideologización del concepto de recursos humanos han llevado a un conflicto, el cual indica que no se ha llegado a un acuerdo generalizado pues existen diferentes conceptos los cuales se incluyen en esta presentación.
Por último, se presentan los diferentes modelos o formas con los que son concebidos los derechos humanos, tales modelos estudian los derechos humanos y buscan respuesta al por qué no son eficaces.
Como herramienta para realizar esta presentación de una forma más dinámica y creativa se utilizó Genially.
En los Estados constitucionales los derechos fundamentales han transformado el Derecho en sus aspectos:
Estructural
Funcional
Material
+ info
+ info
+ info
Revolucionario
Ético
Iusnaturalista
ORÍGENES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Escuelas Jurídicas
Positivismo jurídico
Realismo jurídico clásico
Corriente ética
Liberalismo
Historicismo
- Derecho subjetivo
- Garantías individuales
- Derechos fundamentales
- Derechos civiles
- Derecho subjetivo
- Derechos naturales
- Los principios de igualdad y libertad
- Obligaciones fundamentales
Basa su argumento a través de:
La naturaleza humana. El derecho natural como ideal jurídico, y el derecho positivo, creado por la voluntad humana.
En una moralidad básica, es decir, en un conjunto de principios morales que tiene como objetivo cubrir necesidades básicas indispensables para la vida digna del hombre.
Es racional-normativo, es decir, los derechos del hombre son producto de la reflexión racional.
El punto central es la idea de los derechos humanos como mecanismo garante de la autonomía de la voluntad.
Los catálogos de derechos son el
resultado de una evolución del entorno del hombre, ya que las necesidades sociales los han generado.
Fundamento de los Derechos
LOS DIFERENTES NOMBRES PARA REFERIRSE A LOS DERECHOS HUMANOS
La ideologización del concepto 'derechos humanos' es otro de los factores que llevan a un escenario de conflicto la realización jurídicosocial de estos mismos. El hecho de que no exista sólo un concepto para referirse a ellos indica que realmente no se ha llegado a un acuerdo generalizado para darles cabida efectiva en el Derecho. Los siguientes son diferentes conceptos a los que se les considera como sinónimos de derechos humanos:
DERECHOS FUNDAMENTALES
DERECHOS SUBJETIVOS
DERECHOS CIVILES
DERECHOS MORALES
NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS HUMANO
DERECHOS NATURALES
GARANTÍAS INDIVIDUALES
DERECHOS HUMANOS
DERECHOS SUBJETIVOS
Se hace referencia a las facultades que posee el individuo de hacer o no hacer algo conforme a lo dispuesto por la legislación, y por lo tanto, garantizadas por el Estado.
DERECHOS FUNDAMENTALES
Son aquellos que, por su importancia, no pueden ser prescindidos, ya que sustentan el ser y quehacer social del hombre.
DERECHOS CIVILES
Prerrogativas básicas y libertades fundamentales reconocidas y garantizadas a todo ser humano, por el sólo hecho de serlo, donde quiera que se encuentre y sin distinción de ninguna especie. También suele denominárseles "derechos individuales" o, p. e., en México "garantías individuales".
DERECHOS MORALES
La base de éstos es una moral básica, es decir en torno a exigencias que se consideran indispensables para asegurarle al hombre tener una vida digna. Son, en definitiva, exigencias derivadas de la idea de dignidad humana que merecen ser respetadas y garantizadas por el poder político y el derecho.
DERECHOS NATURALES
Son lo debido, lo justo o adecuado al hombre, aquellos derechos que le corresponden en propiedad natural porque son lo que lo hacen ser.
GARANTÍAS INDIVIDUALES
Derechos públicos subjetivos consignados a favor de todo habitante de la República que dan a sus titulares la potestad de exigirlos jurídicamente a través de la verdadera garantía de los derechos públicos fundamentales del hombre que la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos consigna, esto es, la acción constitucional de amparo.
DERECHOS HUMANOS
Son aquellas facultades o poderes que "los sujetos adquieren nó por el hecho de su establecimiento por una norma estatal, sino en virtud de un principio que trasciende al derecho positivo".
NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS HUMANOS
Es lo que hace ser a la figura o término jurídico eso mismo y no otra cosa. Es decir, que son aquellos elementos que lo caracterizan y lo distinguen de algún otro y por lo tanto, lo identifican y particularizan.
MODELOS SOCIOLÓGICOS DE DERECHOS HUMANOS
Hay diferentes modelos o formas con los que son concebidos los derechos humanos y a partir de ellos su naturaleza y finalidad varía. En tales modelos se han estudiado los derechos humanos desde otras perspectivas, tratando de encontrar la respuesta a por qué no son eficaces.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO JURÍDICO
EL MODELO RELATIVISTA
MODELO DE LA DIALÉCTICA SOCIEDAD CIVIL-ESTADO
EL MODELO FUNCIONAL-ESTRUCTURALISTA
EL MODELO DEL NORMATIVISMO MORAL
MODELO DE LA DIALÉCTICA SOCIEDAD CIVIL-ESTADO
Este modelo sostiene que los derechos humanos no derivan de la voluntad divina o de una naturaleza humana universal. Los derechos humanos son el resultado de causas sociales que se generan en una sociedad determinada.
Quinta etapa
Tercera etapa
Cuarta etapa
Segunda etapa
Primera etapa
Las aspiraciones de derechos humanos, propuestas a nivel ideológico, son llevadas a demandas concretas, enunciadas en función de los problemas planteados y de los medios disponibles, aunque a veces estas demandas son empleadas estratégicamente para conseguir objetivos distintos a los demandados, o para beneficiar intereses distintos a los de los demandantes.
El origen de los derechos humanos está conectado con la aparición y reaparición de la desigualdad social.
La burocratización de las organizaciones sociales y políticas exige que las demandas se ajusten a los requerimientos de tales organizaciones para ser eficaces.
Los derechos humanos en sentido moderno surgen como respuesta a los problemas sociales medulares y son, por tanto, una de las estrategias de defensa empleadas por los grupos minoritarios y débiles para enfrentarse a su situación.
Las organizaciones burocratizadas, dotadas de los elementos para dictaminar las situaciones sociales concretas, cuentan también con expertos en derecho capacitados para trasladar las demandas al lenguaje legal especializado, y sólo éste es efectivo para garantizar la protección de derechos.
EL MODELO RELATIVISTA
Se caracteriza por entender que la sociología de los derechos humanos tiene como objetivo servir de contrapunto a las pretensiones de validez absoluta de los enunciados normativos en que están expresados los derechos humanos.
Cuarta línea
Primera línea
Plantea que la interpretación de los derechos humanos es la vía para su realización y es la salida a aquella fundamentación universalista y abstracta.
Es el estudio de su nacimiento social, motivado por el interés de saber qué origina la aparición de los derechos humanos.
Segunda línea
Quinta línea
Se propone un análisis funcional de los derechos humanos, donde se cuestiona si éstos surgieron sólo para cumplir cierto cometido en un momento histórico determinado,
La crítica ideológica, "cuyo objetivo consistiría en desenmascarar una determinada 'sobreideologización' dominante en el ámbito de los derechos humanos".
Sexta línea
Tercera línea
Se encuentran los mecanismos de implementación de normas jurídicas que desarrollan derechos fundamentales, donde se revisa la positivación de los derechos humanos.
Es la construcción
social de los ideales de justicia, que no considera desde el plano ético
sino en su dimensión social.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO JURÍDICO
Este modelo plantea la posibilidad de que un análisis sociológico de los derechos humanos pueda partir de la norma jurídica, o bien, si la sociología deba dar su propia definición de derechos humanos, diferente del concepto jurídico de éstos.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO MORAL
Este modelo presenta a los derechos humanos como justificaciones, pretensiones o títulos totalmente relativos, por lo que en su ejercicio forzosamente terminan vulnerando los derechos humanos de otro.
EL MODELO FUNCIONAL-ESTRUCTURALISTA
Los derechos humanos en el funcionalismo-estructuralista no tienen otro objetivo más que el de limitar actuaciones sociales en beneficio del sistema o los sistemas sociales.
CONCLUSIONES
En la historia de los derechos humanos se han generado un sinfín de documentos nacionales e internacionales cuyo propósito es llevar a cabo su promoción, y con el paso del tiempo estos derechos fundamentales han ido transformando el Derecho en sus aspectos estructural, funcional y material.
Estructural porque los derechos humanos se diferencian por ser principios y de diferente jerarquía; funcional porque al ser principios requieren una argumentación diferente a las que son basadas en reglas y material porque se entra de nuevo a la discusión si debe haber o no relación entre moral y derecho.
Son tres los orígenes de los derechos humanos: el origen iusnaturalista que asegura que los derechos humanos parten de la naturaleza propia del ser humano; el origen revolucionario donde las guerras han sido el precedente para la creación de los derechos y el origen ético donde se fundamenta con base a la moralidad. Estos orígenes han sido discutidos por distintas escuelas jurídicas: el realismo jurídico clásico, el positivismo jurídico, el historicismo, el liberalismo y la corriente ética, cada una basa su argumento con base a diferentes derechos y realiza su propio fundamento.
Pero todos estos diferentes argumentos y fundamentos han generado un conflicto, que se han generado muchos conceptos diferentes de los derechos humanos considerados sus sinónimos, y esto nos hacen pensar que no se ha llegado a un acuerdo concreto que permita a los derechos humanos funcionar correctamente. Algunos sinónimos son derechos subjetivos, derechos fundamentales, derechos civiles, derechos morales, derechos naturales y garantías individuales.
También se han planteado diferentes modelos sociológicos que han estudiado los derechos humanos desde perspectivas diferentes y su fin es encontrar la razón del por qué los derechos no son efectivos, y realmente estos modelos han sido una gran aportación, pero no han ayudado a resolver el problema de raíz pues los derechos humanos aún siguen siendo violados. Por lo que ese de suma importancia que se reconstruya el concepto de derechos humanos hasta lograr que sean totalmente ejercidos y respetados por todos.
BIBLIOGRAFÍA
Sánchez, M.G. (2019). Derechos Humanos su Protección Legal y Jurisdiccional en México. Ciudad de México: Porrúa.Amnistía Internacional. Historia de los Derechos Humanos. Iusnaturalismo y positivismo. Recuperado de https://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/inf-intro3.html#:~:text=En%20cambio%2C%20el%20iusnaturalismo%20sostiene,precedente%20a%20cualquier%20ley%20positiva.
Unidos por los Derechos Humanos. Una breve historia de los Derechos Humanos. Recuperado de https://www.unidosporlosderechoshumanos.mx/what-are-human-rights/brief-history/declaration-of-human-rights.html
Inicio
DIFERENTES NOMBRES PARA REFERIRISE A LOS DERECHOS HUMANOS
Yaqueline Hernández Avitia
Created on September 7, 2022
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Interactive Onboarding Guide
View
Corporate Christmas Presentation
View
Business Results Presentation
View
Meeting Plan Presentation
View
Customer Service Manual
View
Business vision deck
View
Economic Presentation
Explore all templates
Transcript
MAESTRIA EN ADMINISTRACIÓN CON ACENTUACIÓN EN PLANEACIÓN ESTRATÉGICA
LOS DIFERENTES NOMBRES PARA REFERIRSE A LOS
derechos humanos
Empezar
Asignatura: Derechos HumanosGrupo: B Alumno: Yaqueline Hernández Avitia Matrícula: 63125 Tutor: Aurora Elizabeth Martínez Martínez Monterrey, N.L. a 08 de septiembre de 2022
Introducción
orígenes de los derechos humanos
Transformación del derecho
INTRODUCCIÓN
Los derechos humanos se han convertido en un tema fundamental en el que por mucho tiempo se ha buscado su protección. En esta presentación se explica como los derechos fundamentales han transformado el Derecho en sus aspectos estructural, funcional y material. También se presenta en un cuadro comparativo los orígenes de los derechos humanos en los que diferentes escuelas jurídicas han hecho distintas argumentaciones sobre ellos. Todas estas diferentes opiniones y la ideologización del concepto de recursos humanos han llevado a un conflicto, el cual indica que no se ha llegado a un acuerdo generalizado pues existen diferentes conceptos los cuales se incluyen en esta presentación. Por último, se presentan los diferentes modelos o formas con los que son concebidos los derechos humanos, tales modelos estudian los derechos humanos y buscan respuesta al por qué no son eficaces. Como herramienta para realizar esta presentación de una forma más dinámica y creativa se utilizó Genially.
En los Estados constitucionales los derechos fundamentales han transformado el Derecho en sus aspectos:
Estructural
Funcional
Material
+ info
+ info
+ info
Revolucionario
Ético
Iusnaturalista
ORÍGENES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Escuelas Jurídicas
Positivismo jurídico
Realismo jurídico clásico
Corriente ética
Liberalismo
Historicismo
Basa su argumento a través de:
La naturaleza humana. El derecho natural como ideal jurídico, y el derecho positivo, creado por la voluntad humana.
En una moralidad básica, es decir, en un conjunto de principios morales que tiene como objetivo cubrir necesidades básicas indispensables para la vida digna del hombre.
Es racional-normativo, es decir, los derechos del hombre son producto de la reflexión racional.
El punto central es la idea de los derechos humanos como mecanismo garante de la autonomía de la voluntad.
Los catálogos de derechos son el resultado de una evolución del entorno del hombre, ya que las necesidades sociales los han generado.
Fundamento de los Derechos
LOS DIFERENTES NOMBRES PARA REFERIRSE A LOS DERECHOS HUMANOS
La ideologización del concepto 'derechos humanos' es otro de los factores que llevan a un escenario de conflicto la realización jurídicosocial de estos mismos. El hecho de que no exista sólo un concepto para referirse a ellos indica que realmente no se ha llegado a un acuerdo generalizado para darles cabida efectiva en el Derecho. Los siguientes son diferentes conceptos a los que se les considera como sinónimos de derechos humanos:
DERECHOS FUNDAMENTALES
DERECHOS SUBJETIVOS
DERECHOS CIVILES
DERECHOS MORALES
NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS HUMANO
DERECHOS NATURALES
GARANTÍAS INDIVIDUALES
DERECHOS HUMANOS
DERECHOS SUBJETIVOS
Se hace referencia a las facultades que posee el individuo de hacer o no hacer algo conforme a lo dispuesto por la legislación, y por lo tanto, garantizadas por el Estado.
DERECHOS FUNDAMENTALES
Son aquellos que, por su importancia, no pueden ser prescindidos, ya que sustentan el ser y quehacer social del hombre.
DERECHOS CIVILES
Prerrogativas básicas y libertades fundamentales reconocidas y garantizadas a todo ser humano, por el sólo hecho de serlo, donde quiera que se encuentre y sin distinción de ninguna especie. También suele denominárseles "derechos individuales" o, p. e., en México "garantías individuales".
DERECHOS MORALES
La base de éstos es una moral básica, es decir en torno a exigencias que se consideran indispensables para asegurarle al hombre tener una vida digna. Son, en definitiva, exigencias derivadas de la idea de dignidad humana que merecen ser respetadas y garantizadas por el poder político y el derecho.
DERECHOS NATURALES
Son lo debido, lo justo o adecuado al hombre, aquellos derechos que le corresponden en propiedad natural porque son lo que lo hacen ser.
GARANTÍAS INDIVIDUALES
Derechos públicos subjetivos consignados a favor de todo habitante de la República que dan a sus titulares la potestad de exigirlos jurídicamente a través de la verdadera garantía de los derechos públicos fundamentales del hombre que la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos consigna, esto es, la acción constitucional de amparo.
DERECHOS HUMANOS
Son aquellas facultades o poderes que "los sujetos adquieren nó por el hecho de su establecimiento por una norma estatal, sino en virtud de un principio que trasciende al derecho positivo".
NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS HUMANOS
Es lo que hace ser a la figura o término jurídico eso mismo y no otra cosa. Es decir, que son aquellos elementos que lo caracterizan y lo distinguen de algún otro y por lo tanto, lo identifican y particularizan.
MODELOS SOCIOLÓGICOS DE DERECHOS HUMANOS
Hay diferentes modelos o formas con los que son concebidos los derechos humanos y a partir de ellos su naturaleza y finalidad varía. En tales modelos se han estudiado los derechos humanos desde otras perspectivas, tratando de encontrar la respuesta a por qué no son eficaces.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO JURÍDICO
EL MODELO RELATIVISTA
MODELO DE LA DIALÉCTICA SOCIEDAD CIVIL-ESTADO
EL MODELO FUNCIONAL-ESTRUCTURALISTA
EL MODELO DEL NORMATIVISMO MORAL
MODELO DE LA DIALÉCTICA SOCIEDAD CIVIL-ESTADO
Este modelo sostiene que los derechos humanos no derivan de la voluntad divina o de una naturaleza humana universal. Los derechos humanos son el resultado de causas sociales que se generan en una sociedad determinada.
Quinta etapa
Tercera etapa
Cuarta etapa
Segunda etapa
Primera etapa
Las aspiraciones de derechos humanos, propuestas a nivel ideológico, son llevadas a demandas concretas, enunciadas en función de los problemas planteados y de los medios disponibles, aunque a veces estas demandas son empleadas estratégicamente para conseguir objetivos distintos a los demandados, o para beneficiar intereses distintos a los de los demandantes.
El origen de los derechos humanos está conectado con la aparición y reaparición de la desigualdad social.
La burocratización de las organizaciones sociales y políticas exige que las demandas se ajusten a los requerimientos de tales organizaciones para ser eficaces.
Los derechos humanos en sentido moderno surgen como respuesta a los problemas sociales medulares y son, por tanto, una de las estrategias de defensa empleadas por los grupos minoritarios y débiles para enfrentarse a su situación.
Las organizaciones burocratizadas, dotadas de los elementos para dictaminar las situaciones sociales concretas, cuentan también con expertos en derecho capacitados para trasladar las demandas al lenguaje legal especializado, y sólo éste es efectivo para garantizar la protección de derechos.
EL MODELO RELATIVISTA
Se caracteriza por entender que la sociología de los derechos humanos tiene como objetivo servir de contrapunto a las pretensiones de validez absoluta de los enunciados normativos en que están expresados los derechos humanos.
Cuarta línea
Primera línea
Plantea que la interpretación de los derechos humanos es la vía para su realización y es la salida a aquella fundamentación universalista y abstracta.
Es el estudio de su nacimiento social, motivado por el interés de saber qué origina la aparición de los derechos humanos.
Segunda línea
Quinta línea
Se propone un análisis funcional de los derechos humanos, donde se cuestiona si éstos surgieron sólo para cumplir cierto cometido en un momento histórico determinado,
La crítica ideológica, "cuyo objetivo consistiría en desenmascarar una determinada 'sobreideologización' dominante en el ámbito de los derechos humanos".
Sexta línea
Tercera línea
Se encuentran los mecanismos de implementación de normas jurídicas que desarrollan derechos fundamentales, donde se revisa la positivación de los derechos humanos.
Es la construcción social de los ideales de justicia, que no considera desde el plano ético sino en su dimensión social.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO JURÍDICO
Este modelo plantea la posibilidad de que un análisis sociológico de los derechos humanos pueda partir de la norma jurídica, o bien, si la sociología deba dar su propia definición de derechos humanos, diferente del concepto jurídico de éstos.
EL MODELO DEL NORMATIVISMO MORAL
Este modelo presenta a los derechos humanos como justificaciones, pretensiones o títulos totalmente relativos, por lo que en su ejercicio forzosamente terminan vulnerando los derechos humanos de otro.
EL MODELO FUNCIONAL-ESTRUCTURALISTA
Los derechos humanos en el funcionalismo-estructuralista no tienen otro objetivo más que el de limitar actuaciones sociales en beneficio del sistema o los sistemas sociales.
CONCLUSIONES
En la historia de los derechos humanos se han generado un sinfín de documentos nacionales e internacionales cuyo propósito es llevar a cabo su promoción, y con el paso del tiempo estos derechos fundamentales han ido transformando el Derecho en sus aspectos estructural, funcional y material. Estructural porque los derechos humanos se diferencian por ser principios y de diferente jerarquía; funcional porque al ser principios requieren una argumentación diferente a las que son basadas en reglas y material porque se entra de nuevo a la discusión si debe haber o no relación entre moral y derecho. Son tres los orígenes de los derechos humanos: el origen iusnaturalista que asegura que los derechos humanos parten de la naturaleza propia del ser humano; el origen revolucionario donde las guerras han sido el precedente para la creación de los derechos y el origen ético donde se fundamenta con base a la moralidad. Estos orígenes han sido discutidos por distintas escuelas jurídicas: el realismo jurídico clásico, el positivismo jurídico, el historicismo, el liberalismo y la corriente ética, cada una basa su argumento con base a diferentes derechos y realiza su propio fundamento. Pero todos estos diferentes argumentos y fundamentos han generado un conflicto, que se han generado muchos conceptos diferentes de los derechos humanos considerados sus sinónimos, y esto nos hacen pensar que no se ha llegado a un acuerdo concreto que permita a los derechos humanos funcionar correctamente. Algunos sinónimos son derechos subjetivos, derechos fundamentales, derechos civiles, derechos morales, derechos naturales y garantías individuales. También se han planteado diferentes modelos sociológicos que han estudiado los derechos humanos desde perspectivas diferentes y su fin es encontrar la razón del por qué los derechos no son efectivos, y realmente estos modelos han sido una gran aportación, pero no han ayudado a resolver el problema de raíz pues los derechos humanos aún siguen siendo violados. Por lo que ese de suma importancia que se reconstruya el concepto de derechos humanos hasta lograr que sean totalmente ejercidos y respetados por todos.
BIBLIOGRAFÍA
Sánchez, M.G. (2019). Derechos Humanos su Protección Legal y Jurisdiccional en México. Ciudad de México: Porrúa.Amnistía Internacional. Historia de los Derechos Humanos. Iusnaturalismo y positivismo. Recuperado de https://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/inf-intro3.html#:~:text=En%20cambio%2C%20el%20iusnaturalismo%20sostiene,precedente%20a%20cualquier%20ley%20positiva. Unidos por los Derechos Humanos. Una breve historia de los Derechos Humanos. Recuperado de https://www.unidosporlosderechoshumanos.mx/what-are-human-rights/brief-history/declaration-of-human-rights.html
Inicio