Las pedagogías libres no directivas.

Las pedagogías libres no directivas. Alternativas a la escolarización ordinaria.

Por Aylin E. Mendoza Dalia M. Romero

¿Qué son las pedagogías libres no directivas?

-Autodeterminación del estudiante

-Expresión libre en función a sus necesidades en un clima afectivo favorable.

-Facilitador del aprendizaje

Características

• Autenticidad, apreciación o aceptación, comprensión empática.
• Contrato como recurso flexible que da seguridad y responsabilidad al estudiante dentro de una atmósfera de libertad
• La vinculación con la comunidad
• La investigación
• La enseñanza tutor-estudiante
• Los grupos de encuentro
• La autoevaluación

Alexander Sutherland Neill

Fue un pionero a la hora de definir el principio de la no directividad

También fue el primer educador que, en la época contemporánea, redescubre y enfatiza el valor educativo de la educación emocional, algo insólito hace un siglo.

¿A qué se debe la fascinación por este polémico autor que en 1921 fundó en la aldea de Leiston (Inglaterra) la escuela-internado de Summerhill?

Razones

La primera tiene que ver con la creciente crítica a la escuela pública oficial y al modelo de pedagogía tradicional: por su autoritarismo, rigidez y uniformidad. La segunda razón, de carácter social movimientos de contestación contra el poder político y el orden burgués, y con su férrea defensa de los valores morales y religiosos.

"La educación debería relacionarse con la vida y no con la adquisición de conocimientos "

(Neill, 1974)

Maria Montessori

El blanco de sus críticas se dirige, sobre todo, a María Montessori, a quien acusa de construir un método demasiado ordenado, rígido, artificial.

No hay que olvidar que Summerhill no es solo una escuela, sino una forma de vida, una microsociedad que se autogobierna de forma asamblearia, que fija sus propias normas y donde cada persona, sea niño o adulto, es un voto.

Libertad

En esta comunidad escolar la pregunta clave no es qué trabajo tiene que hacer el alumno y cómo tiene que ser el alumno, sino qué interés tiene, cuál es su deseo. Solo hay un par de límites a la libertad: los que afectan a los derechos y a la libertad de los otros y los que afectan a la propia seguridad.

Emociones

«El miedo, la hipocresía y la hostilidad deben dar paso a la autonomía, al amor, a la libertad»; y, sobre todo, hay que lograr que sea feliz, pues es el mejor salvoconducto para su equilibrio y bienestar mental y emocional. ¿Cómo?: «Abolid la autoridad.

Esta confianza en la infancia le lleva a afirmar que no hay niños-problemas, sino niños infelices

y que lo que sí hay es una familia y una sociedad-problema.

Rousseau y Tolstói

J. J. Rousseau y L. Tolstoi. En Emilio, o De la educación, se sientan las bases del discurso roussoniano: educar no es más que dejar emerger el estado natural del niño y el desarrollo de su bondad

León León Tolstói

Este gran escritor se oponía radicalmente al carácter obligatorio de las escuelas públicas, por su orientación retrógrada y autoritaria, y que, junto a insignes anarquistas como Kropotkin, Reclus o Grave, participó en la redacción de un manifiesto titulado La libertad de enseñanza

Señas comunes de identidad

El respeto al proceso del libre desarrollo de la infancia, la confianza en la posibilidad de construirse a símisma y la no interferencia por parte de las personas adultas en las elecciones y decisiones que vaya tomando en su andadura educativa.

Se habla de autonomía, autoconocimiento, autorregulación, autodidactismo, autoorganización o autogobierno.

Pregunta

¿En qué año se inicia la Revolución Rusa?

Argumentos del porqué se crean este tipo de escuelas

Frustantes o negativas

Autoritarias

Vivencia de experiencias personales — familiares y escolares

Educación multidimensional: más allá de la razón

El aprendizaje en la dimensión cognitiva.

Ambientes de aprendizaje naturales, sociales y culturales el cuerpo y la mente estan abiertos continuamente a captar, recrearse y enriquecerse contodo tipo de sensaciones, emociones, hallazgos, relaciones

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¿Preguntas?