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Les Caractères de La Bruyère, version 2021-2022
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Transcript
La Bruyère, Les Caractères, Livres V à IX (1688-1696) Parcours : La Comédie sociale
C'est parti
C. COULON
Sommaire
1. Qui est La Bruyère?
2. Les remarques et leur diversité
3. Les thèmes principaux
4. Une société hiérarchisée et hypocrite
5. La métaphore théâtrale
6. Le rire et la satire
7. Les lectures linéaires
8. Les lectures cursives
9. Entraînements au bac
Qui est La Bruyère ?
DECOUVRIR
Section 2
Qui est La Bruyère ?
Eléments biographiques
Un homme de lettres du classicisme
La Bruyère et son temps : Louis XIV et sa Cour
La Bruyère et le classicisme
On appelle classicisme le mouvement littéraire qui se développe durant la seconde moitié du XVIIe siècle. Il se caractérise par la redécouverte des auteurs de l'Antiquité et une recherche de l'harmonie et de la rigueur. Les règles classiques régissent la production littéraire de l'époque et l'idéal de l'honnête homme définit un modèle social duquel il est de bon ton de se rapprocher.
Info
Le classicisme
Pour mieux comprendre ce qu'est le ckassicisme, reportez-vous à votre manuel et visionnez cette vidéo. La Bruyère s'inscrit dans ce mouvement littéraire et culturel. Il fait même partie des Anciens. Consultez la page suivante pour en savoir plus sur la querelle des Anciens et des Modernes qui a marqué le XVIIe siècle.
Les Modernes
Les Anciens
Ils assurent que les auteurs de L'Antiquité ne sauraient être égalés et affirment que l'art doit toujours être guidé par les principes antiques. La Bruyère, comme Racine, La Fontaine ou Bossuet, est partisan des Anciens. D'ailleurs, il est connu pour avoir traduit en français les Caractères de l'auteur grec Théophraste qui l'a inspiré pour créer ses propres Caractères.
Les Modernes, s'appuyant sur la grandeur du règne de louiis XIV, revendiquent un progrès possible et croient en la capacité des auteurs du XVIIe siècle à égaler, voire à dépasser les auteurs antiques. Parmi eux, se rangent des auteurs comme Perrault ou Fontenelle.
VS
Louis XIV, un monarque absolu sur le déclin
Consultez les éléments de contextualisation de votre édition (classicolycée p.205) puis répondez aux questions : - Qu'appelle-t-on la Fronde ? - A quels objectifs répond la construction de Versailles ? - Quand La Bruyère publie, en 1688, sa première édition des Caractères, la cour du Roi Soleil est-elle toujours à son apogée?
Info
Quelques ressources à consulter en ligne
Depuis la page consacrée à la Bruyère par la BNF, cliquez sur le règne de louis XIV pour avoir accès à l'album.Le texte apparaît sous chaque diapositive lorsque vous cliquez sur le [T].
Eléments biographiques
Consultez la notice biographique de votre édition puis répondez aux questions : - De quel milieu social La Bruyère est-il issu? - Comment intègre-t-il la noblesse? - Comment en vient-il à côtoyer les Grands du Royaume? - De quelle façon son talent sera-t-il reconnu par ses contemporains?
Info
Lecture d'image
Observez cette gravure représentant La Bruyère: -Quels éléments soulignent la réussite du moraliste? - Quels éléments du costume de La Bruyère montrent que le moraliste est un homme ancré dans son siècle? - Sous son portrait, un quatrain indique : "Tous espris orgueilleux qui s'aime / Par mes leçons se voit guéri / Et dans mon livre si chéri / Apprend à se haïr soi-même". Quelle image de la Bruyère cette gravure donne-t-elle à la postérité?
La Bruyère et la cour
Suivez ce lien et écoutez le début de l'épisode 3, "Tu es grand, tu es vivant : ce n'est pas assez" de l'émission consacrée aux Caractères de La Bruyère sur France Culture (Les chemins de la philosophie, Adèle Van Reeth, Delphine Amstutz).Puis répondez aux questions suivantes : - Pourquoi peut-on dire, selon Delphine Amstutz, que La Bruyère a une position aux marges de la Cour de Versailles? - Qu'est-ce qu'un courtisan? Qu'est-ce qui caractérise l'"esprit courtisan"? - Pourquoi la Cour est-elle un poste privilégié d'observation des travers humains?
D'autres ressources en ligne
La biographie de La Bruyère proposée par le site de l'académie française
Sur France Culture, émission Franck Ferrand raconte du 30 septembre 2019 : "La Bruyère"
Les remarques et leur diversité
DECOUVRIR
Section 3
Section 1
Les remarques et leur diversité
La Bruyère opte dans ses Caractères pour une forme brève très en vogue au XVIIe siècle. D'une remarque à l'autre, le ton et la forme varient. Ainsi, La Bruyère se conforme au précepte "plaire et instruire" ("placere et docere") en luttant contre l'ennui grâce à la variété.
La forme brève
L'art du portrait
a) En quoi Célimène fait-elle, comme La Bruyère, une galerie de portraits satiriques? b) Donnez quelques exemples de "caractères" dépeints par Célimène en indiquant le nom et le défaut du personnage. Par exemple : Damon, le "raisonneur", l'importun. c) Qu'est-ce qui distingue cependant Célimène des moralistes?
33
Les principaux thèmes
DECOUVRIR
Section 4
Section 2
43
Une société hiérarchisée et hypocrite
DECOUVRIR
Section 5
Section 3
53
La métaphore théâtrale
DECOUVRIR
Section 6
Section 4
63
Le rire et la satire
DECOUVRIR
Section 7
Section 5
73
Les lectures linéaires
DECOUVRIR
Section 8
Section 6
Les Lectures linéaires
LL3 La Bruyère, Les Caractères, VIII,74 : "L'on parle d'une région"
LL5 Montesquieu, Les Lettres persanes
LL1 La Bruyère, Les Caractères, V,7 : Acis
LL2 La Fontaine, Fables, "Les obsèques de la Lionne"
LL4 La Bruyère, Les Caractères, IX,50 : Pamphile
LL1 "Acis" - V , 7Les Caractères, "De le société de conversation"
La version imprimable pour le bac
La Préciosité au XVIIe siècle
Le questionnaire de l'édition classicolycée
Pour aller plus loin : Les Précieuses ridicules de Molière (1659)
LL1 "Acis" - V , 7Les Caractères, "De le société de conversation"
La version imprimable pour le bac
La Préciosité au XVIIe siècle
Le questionnaire de l'édition classicolycée
La trace écrite
Pour aller plus loin : Les Précieuses ridicules de Molière (1659)
LL3 "L'on parle d'une région" - VIII , 74Les Caractères, "De la Cour"
La version imprimable pour le bac
Le questionnaire de l'édition classico
La trace écrite à compléter
La trace écrite complète
LL4 "Pamphile" - IX , 50Les Caractères, "Des Grands"
La version imprimable pour le bac
LL4 "Pamphile" - IX , 50Les Caractères, "Des Grands"
La version imprimable pour le bac
La trace écrite de la lecture linéaire
Le plan du commentaire (entraînement à l'écrit)
LL2 : la Fontaine, "Les Obsèques de la Lionne" vers 1 à 29
A la découverte de La Fontaine avec la Bnf
La version imprimable pour le bac
La mise en scène de Robert Wilson pour la Comédie française (2008)
La trace écrite
LL5 : Montesquieu, Les Lettres persanes, lettre 28
Quelques éléments de contextualisation
La version imprimable pour le bac
Le guide de préparation
La trace écrite
LE REGARD ETRANGER
LA VOGUE DU ROMAN
L'auteur en images
L'orientalisme
Le regard étranger
Le regard étranger
La vogue du roman
Quand Montesquieu publie, anonymement et à Amsterdam, les Lettres persanes, le roman n’est pas encore un genre à la mode, même s’il en existe. En revanche, le roman épistolaire, c’est-à-dire par lettres, réapparu au XVIIème siècle, avec les Lettres portugaises, GUILLERAGUES, connaît un franc succès, au début du XVIIIème siècle (1721), avec les Lettres persanes et se développe au cours de ce siècle avec d’autres romans épistolaires (Les Liaisons dangereuses, par exemple, en 1782, dont l’auteur est LACLOS).
L'orientalisme
L a littérature
La peinture
La musique
La mode de l’Orient (Proche et Moyen Orient actuels) acquiert de l’importance au XVIIème siècle et dans les siècles suivants. Il faut penser à la fin de Le Bourgeois gentilhomme, 1670, MOLIERE, où M. Jourdain, le bourgeois, est sacré mamamouchi, mot inventé par Molière, mais on fait croire à M. Jourdain qu’il s’agit d’un titre de noblesse en Turquie. Vous retrouverez ce passage dans l'édition Classiques et cie p.396 à 399 Au XVIIIème siècle, la vogue de ce qu’on a appelé l’orientalisme s’accroît aussi bien en littérature qu’en peinture ou en musique, mais la politique de Louis XIV, et plus tard de Louis XV et Louis XVI n’est pas non plus étrangère à ce regain d’intérêt. Ainsi, des échanges entre la France, certains états orientaux, le Nouveau Monde, la Chine… se multiplient. La puissance économique réside moins dans les ressources de la terre que dans le commerce maritime qui est en pleine expansion (nouvelles voies commerciales, implantations coloniales, besoin croissant de denrées exotiques comme le café, le sucre, le cacao, la soie…). En 1715, le roi Louis XIV reçoit un ambassadeur persan. Usbek évoque cette rencontre dans la lettre 91 ; l’ambassadeur a été mal perçu par le roi, qui n’a pas compris la valeur des présents offerts par l’ambassadeur.
D’autre part, les récits de voyage connaissent une extraordinaire floraison. Le récit de Jean CHARDIN, resté pendant quatre ans en Perse et qui publie en 1686 Voyage de Paris à Ispahan et en 1711, Voyage aux Indes orientales, la traduction entre 1704 et 1717 des contes des Mille et Une Nuits concourent également à l’accroissement de la vague orientale. Si les récits de Chardin offrent une véritable analyse de l’économie et de la politique de la Perse, la littérature d’imagination accrédite l’image d’un Orient fabuleux et sensuel, multiplie les clichés (femmes étendues et à demi-nues sur des divans recouverts d’étoffes luxueuses, eunuques, harem (= sérail), sultan jaloux…) qui n’ont pas grand-chose à voir avec la réalité. Pour la musique, pensez à l’opéra-ballet Les Indes galantes de Jean-Philippe RAMEAU (1735) et à l’opéra de Mozart, L’Enlèvement au sérail, 1782.
Il n’est donc pas étonnant que Montesquieu mette en scène deux Persans dont la correspondance plonge le lecteur français dans une réalité orientale qui plaît beaucoup à cette époque, et pour cela, l’auteur ne néglige aucun effet de pittoresque : calendrier musulman, vocabulaire approximatif d’Usbek et de Rica qui sont obligés de recourir à celui qu’ils connaissent pour parler de la religion catholique ou protestante, par exemple, femmes du sérail d’Usbek, et les eunuques, les intrigues dans le sérail apportent une note libertine dont raffolent les lecteurs.
83
Les lectures cursives
DECOUVRIR
Section 7
Section 9
Un coup de pouce pour l'étude des Lettres persanes : le genially consacré à l'oeuvre ICI
Les entraînements au bac
DECOUVRIR
Section 8
Entraînement à la dissertation
Entraînement au commentaire
Une peinture sociale précise
La condition féminine au XVIIIe siècle.
La condition féminine au XVIIIe siècle
Voltaire, "Femmes soyez soumises à vos maris" Sujet Correction
Choderlos de Laclos, discours sur l'éducation des femmes Sujet Correction
Sujets de dissertation corrigés
Une peinture fidèle de la société? Sujet Corrigé
Proces
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