Reconceptualización en Latinoamerica

Reconceptualización

Y Sus Aportes al Trabajo Social en Latinoamérica

La Reconceptualización

Es el proceso de auto-reflexión que se da en el ámbito profesional aproximadamente entre los años 1965 a 1975, en el marco de la evolución histórica del trabajo social en América Latina, proceso sólo interrumpido por los violentos golpes de Estado y las graduales Dictaduras Militares. La reconceptualización intenta dar una mirada de carácter científico al Trabajo Social, se fortalece el estudio de la realidad social y los fenómenos sociales.

¿Cómo surgió la Reconceptualización?

Durante las décadas del 60 y 70, cambios sociales, económicos, políticos, culturales y hechos como la Revolución Cubana, hicieron partícipe para reformar el objetivo del trabajador social como un disciplina , la reconceptualización pretendió cambiar los presupuestos políticos, ideológicos y científicos, reformar su metodología y su práctica profesional con el fin de que respondiera a la realidad social, económica, política y cultural de un continente subdesarrollado y dependiente como es América latina.

• Se dio a nivel académico y teórico, fue acompañado de una fuerte politización y trajo como consecuencias cambios en la formación de los trabajadores sociales.

Características Principales

• Alcanza un nuevo nivel de desarrollo. Se comenzó a producir un cuadro profesional mínimamente alfabetizado, basado en las ciencias sociales, capaz de andar a la par con las teorías socio-políticas y económicas de la época.

Momentos de Desarrollo de la Reconceptualización

1965 al 1969 Se plante la problemática en todo el continente. 1969-1972 Aparecen diferentes tendencias. 1973-1975 Encuentran limites en el contexto político: pierde su impulso.

El Propósito de la Reconceptualización

• Producir un cambio en el dispositivo conceptual referente al marco teórico vigente hasta ese momento en la profesión.

• Producir un cambio en el contenido ideológico, cambios de perspectiva en cuanto a la intencionalidad del trabajo social realizado desde la profesión.

• La situación de América Latina, la situación de la profesión, la influencias de las nuevas orientaciones en las ciencias sociales, el cuestionamiento estudiantil y el descubrimiento de la dimensión política e ideológica de la acción social.

1ra. Fase (1925 - 1960): Formación, legitimación social y organización profesional.

2da. Fase (1960 - 1973): "El Cambio".

Fases de la Reconceptualización.

3ra. fase (1973 - 1990): Se enfoca en el campo y la influencia política para crear proyectos de beneficencia.

3da. Fase 1990 - actualidad):El Trabajador Social entra a ser ya parte administrativo y mediadores entre la comunidad y el estado

La Post-Reconceptualización

se da con el fin de mejorar las formas de intervención, de reforzar la teoría y falencias que no se dieron con la reconceptualización que era la reforma que se esperaba y que aún hoy, esas falencias son muy notorias para los trabajadores sociales.

La Reconceptualización en Colombia

Este movimiento se comienza a gestar en Colombia en 1967 a partir del trabajo de pequeños núcleos pioneros existentes en algunas universidades, entre ellas la Universidad Javeriana de Bogotá, Universidad de Caldas, Universidad Nacional de Colombia; sin embargo, rápidamente el liderazgo nacional e internacional lo comienza a asumir con mayor rigor el programa de Trabajo Social de la Universidad de Caldas, con su propuesta metodológica alternativa conocida como el “Método Caldas”. Sin duda alguna, la existencia de un movimiento estudiantil en Colombia durante este período contribuyó de manera decisiva para que estas ideas se fueran extendiendo e incorporando gradualmente en los contenidos curriculares de algunos programas de Trabajo Social de otras Universidades, como sucedió con la Escuela de Servicio Social de Cali anexa a la Universidad del Valle desde 1965, Universidad de Antioquia, Industrial de Santander, entre otras.

La Post-Reconceptualización en Colombia

Las post reconceptualización se da a principios de los años 90, en Colombia 20 años después de reconceptualización, debido al decaimiento del socialismo, a la caída del muro de Berlín, el marxismo, entre otras cosas. 20 años después el trabajo social en Colombia se caracteriza por tres ejes temáticos.

1- Transformación radical caracterizado por la reflexión del carácter del sentido del trabajador social. 2- Solución de problemas sociales. 3- Formación profesional, diferenciar profesión y disciplina formando investigadores ,definir el objeto de estudio.

Cinco factores principales que contribuyeron a desatar el proceso de reconceptualización, y a la vez lo condicionaron:

1. La situación política de América Latina con respecto a los países como Estados Unidos de donde se veía venir un cúmulo de imposiciones cubiertas en el apoyo que estaban brindando (políticas desarrollistas). 2. La situación de la profesión; sus falencias y limitaciones. 3. La influencia de las nuevas orientaciones en las ciencias sociales. 3. El cuestionamiento que desde la academia y especialmente desde el ámbito estudiantil frente a la posición profesional del Trabajo Social y el evidente fracaso en el que se habían sumergido los procesos de intervención emprendidos por los trabajadores sociales en la esfera del desarrollismo. 5. El descubrimiento de la dimensión política ideológica de la acción social.

Ezequiel Ander Egg es un filósofo, sociólogo y ensayista argentino,(2010).

Democratización Ligada a la Reconceptualización en América Latina

Son varios los exponentes que tratan de argumentar que en la sociedad hay una democracia de perdón y olvido, por ejemplo:

Ricaurte Soler Batista. Fue un filósofo e historiador(1932-1994).

Horacio Cerutti Guldberges. Es un filósofo argentino-mexicano naturalizado mexicano.

Jean-François Lyotard. Fue un filósofo, sociólogo y teórico literario francés,(1998).

Se opone a la dialéctica materialista a la tendencia mercantilista por parte de la filosofía occidental, la afirmación de un mundo material y sensible, además mudable es decir transitorio.

Enfoca su pensamiento latinoamericano en lo que logra llamar una dialéctica interrupta. Dice que la dialéctica se constituye en una forma particular de racionalización de la heterogeneidad, dice además que tanto él como los otros exponentes con l narración de estos textos no pretenden resolver el problema de la actualidad.

Intenta trazar la crisis en dos ámbitos muy importantes del saber.

Referencias

• https://www.telesurtv.net/news/El-impacto-y-legado-de-la-Revolucion-Cubana-en-America-Latina-20171230-0031.html
• https://www.google.es/search?q=trabajo+social+en+colombia+actual+prezi&client=safari&cha
• http://www.scielo.org.co/pdf/eleut/v20/2011-4532-eleut-20-00179.pdf
• https://www.google.es/searchq=fases+da+reconceptualizacion&client=safari&channel=iphone_bm&ei=BByQYq_qG5XEytMPo-GtEA&oq=fases+da+reconcep&gs
• https://www.celats.org/20-publicaciones/nueva-accion-critica-8/258-trabajo-social-chileno-y-la-reconceptualizacion-apuntes-para-re-mirar#:~:text=La%20reconceptualizaci%C3%B3n%20intenta%20dar%20una,cambio%20consciente%20de%20sus%20realidades.

¡gracias!

Elaborado por: Yucy Mosquera Yuvvany Lloreda Kerleidy Machado Diana Sandoval