BASIC PRESENTATION

Фольклорный ансабль "Феникс" г. Ростов-на-Дону

"Секреты золотой хохломы"

- Мультфильм "Волшебные друзья, или история о том, как Слон стал бессмертным"

Мультфильм по книге Ксении Горбуновой и читателей ЦГДБ, участников проекта «Библиотека и семья: объединенные чтением» Сказка «Волшебные друзья, или история о том, как Слон стал бессмертным» была написана в 2019 году читателями Ленинки, под чутким руководством детской писательницы Ксении Горбуновой. Дружный авторский коллектив не только придумал волшебную, добрую и трогательную историю, но и создали иллюстрации к ней. Спустя 3 года появилась техническая возможность создать мультфильм по написанной книге. В озвучивании принимали участие авторы сказки.

Вернисаж детских рисунков «Моя любимая книга». Онлайн-выставка читателей библиотек МБУК РГЦБС располагается на интерактивной платформе ru.padlet.com.

Пасха донских казаков

Пасха — особый христианский праздник, являющийся воспоминанием событий, которые стали центром всей христианской веры — «праздников праздник и торжество из торжеств». Для донских казаков Христово Воскресение всегда было семейным праздником. Пасху ждали, ведь с ней заканчивался Великий пост. Празднование Пасхи продолжается сорок дней, и в течение этого времени казаки и казачки обращаются с пасхальным приветствием «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!», желая друг другу Божьего благословения и благоденствия.На Пасху казаки устраивали различные увеселения и празднования. Пасха является в казачьей культуре самым ярким праздником весеннего цикла. Празднование Пасхи начиналось с Вербного воскресенья. На «Вербную» устраивались праздничные ярмарки и представления, совершались долгожданные покупки и обновки для детей. В некоторых станицах и хуторах одним из традиционных действий в Вербное воскресенье было благословение вербой. Такой ритуал заключался в том, что детей легко шлепали по лицу пучком цветущей вербы, приговаривая при этом: «Верба из-за моря, дай, верба, здоровья!» Считалось, что это имело для детей целительную силу.

В последний четверг перед Пасхой, по православной традиции, верующие купались в реке. На Дону этот обряд имел несколько особенностей. Дончане вставали до восхода солнца, набирали воды дома и обмывались, чтобы к празднику быть чистыми. Причем, обязательно нужно было сделать всё с раннего утра, пока «ворон воронёнка не искупал». Считалось, что такой ритуал убережет тело от болезней. В пятницу набирали соль и до восхода солнца посыпали ею животных. Святой водой окропляли всё домовладение, и пили её сами. На Страстную неделю казаки не только строго соблюдали пост, но и делали обязательные пожертвования. Они могли состоять из чего угодно: зерна, хлеба, денег. На Дону традиция хождения в гости не слишком приветствовалась. Больше устраивались народные гуляния. Проводились различные игры. Однако, в некоторых хуторах и станицах в первый день празднования Пасхи не выходили из дому - сначала разговлялись. С наступлением Пасхи дарили друг другу «писанки» – сделанные из сахара или натуральные расписанные яйца. Красивые куличи и сырные пасхи были на каждом праздничном столе. Следуя старым традициям, переданным предками, казаки везли готовые блюда к храму для освящения их батюшкой. Кто приходил с корзинами, а кто и привозил целыми возами. После возвращения из церкви и освящения пасхальной пищи для «разговения» умывались водой, освященной красной «крашенкой». Умывание такой водой давало красоту и здоровье.

Все ждали этот праздник, готовились к нему. Мужчины наводили порядок во дворах и конюшнях, вывозили навоз, готовили конскую упряжь и сельхозорудия для пахоты, чистили и мыли лошадей. Женщины торопились после зимы новым веником собрать паутину по углам и на потолке, нетерпеливо снимали занавески с окон и русской печи, стирали их, разводили известь или белую глину для побелки хат изнутри и снаружи. Спешили достать из сундуков одежду, выветрить ее, выгладить - так и мелькали в умелых руках утюги, паровой да печной! Портные и сапожники были нарасхват! Дома их уже не застанешь: с ножными швейными машинками, с сапожным инструментом кочевали они от одной улицы до другой, обшивая и обувая казачьи семьи от мала до велика. Удары молота в кузне, звон плотницких топоров по дворам, гул церковных колоколов в будни и по воскресеньям убыстряли весенние дни, делали их короче. В один из таких дней глава семьи отправлялся на мельницу и привозил домой мешок нулевки - специальной муки для Пасхи. Его бережно заносили в хату, окружали, развязывали, брали муку щепоткой, пробовали языком и выносили решение: «Надо толь-ко добавить простой муки, чтобы пасхи сверху не потрескались». И вот уже довольная бабушка ставит опару, накрывает ее тулупом и тут же объявляет невесткам: «Завтра пасхи печем».

В день приготовления пасхи - Великую пятницу - детвору отправляли на целый день из хаты, мужчины находили себе работу во дворе. В комнатах воцарялось спокойствие: ни грубого слова, ни суеты, тем более ссор. Если что и вспыхнет между невестками, бабушка тут же их усмиряла: «Прекратите! Грех ругаться на Пасху. Хлеб поставили в печь!» С утра во всех уголках хаты, а особенно ближе к русской печи, пахло ванилью, сушеными фруктами, изюмом, вареньем. Печь протапливали овечьими кизяками - до тех пор, пока угли не ложились мерцающим ковром по полу. Тогда только по нему разносили деревянными лопатами сырое тесто в формочках. Закрывали большой заслонкой. Все выходили из комнаты, и только бабушка изредка заходила и заглядывала в печь. Девчонки в это время колотили в стаканах гоголь-моголь, чтобы украсить пасхи: размазывали его гусиным пером по верхушкам, а потом посыпали сверху крашеным пшеном. Когда готовый хлеб вынимали из печи, начинали готовить пироги, пирожки, красили яйца. Вечером, когда вся семья была в сборе, бабушка вскидывала облачко марли и взорам присутствующих открывалось сокровище: большие и маленькие пасхи, напоминавшие купола церквей, румяные пирожки и пироги с плетенками посередине.

Все домашние кланялись хлебу, крестились, благодарили Бога за щедрые дары. Затем обращали взоры к святому углу, где нахо¬дилась икона Матери Божьей Кормилицы со снопом, и моли¬лись ей. Во все предпасхальные дни у икон горела лампада, стояла плащаничка - эмалированный поднос, на котором располага¬лась пророщенная пшеница, а в центре миниатюрного зеленого поля - свеча и три красных яичка. Впереди еще были всенощная служба в церкви, освящение куличей (пасхальных пирогов), разговенье на рассвете, празд¬ничное гулянье, катанье на тачанках, груженые линейки бога¬тых казаков, что щедро развозили по станице угощение бедным семьям: хлеб, сало, окорок, яйца. Пасха - праздник для всех!

Итоги конкурса «Я умею красиво…»

22 апреля в Центральной городской модельной детской библиотеке имени В.И. Ленина состоялось награждение участников городского творческого конкурса «Я умею красиво…», который был приурочен к празднику Пасхи. Ребята получили памятные грамоты и сладкие призы, а также с удовольствием поучаствовали в мастер-классе по изготовлению пасхальной открытки с использованием техники палехской школы.

Межрегиональная акция "Казачий край"

II межрегиональная библиотечная акция "Мир Аматуни"

Межрегиональной акции "Письма Памяти (1941-1945)"