Константин Дмитриевич Бальмонт родился 15 июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, третьим из семерых сыновей.
Отец его, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском уездном суде и земстве: сначала мировым судьёй, затем — председателем уездной земской управы. Мать Вера Николаевна, урождённая Лебедева, происходила из семьи, в которой любили литературу и занимались ею профессионально.
Она выступала в местной печати, устраивала литературные вечера и любительские спектакли. Именно мать оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории.
Читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата. Мать же познакомила сына с образцами лучшей поэзии - Никитин, Кольцов, Некрасов и Пушкин.
Не меньшее влияние на него оказало и "красивое малое царство уюта и тишины", — так писал
он позже о деревушке с десятком изб, при которой находилась скромная усадьба — старый дом, окруженный тенистым садом. Гумнищи и родной край, где прошли первые десять лет его жизни, поэт вспоминал всю свою жизнь и всегда описывал с огромной любовью.
Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую позже называл "гнездом декадентства и капиталистов, чьи фабрики портили воздух и воду в реке".
Сначала мальчик делал успехи, но вскоре ученье ему наскучило, и успеваемость снизилась. Под впечатлением от прочитанного он в возрасте десяти лет сам начал писать стихи. Эти поэтические начинания, однако, были раскритикованы матерью, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет.
Из седьмого класса в 1884 году Бальмонт вынужден был уйти из-за принадлежности к нелегальному кружку, который состоял из гимназистов, заезжих студентов и учителей, а занимался тем, что печатал и распространял в Шуе прокламации исполнительного комитета партии "Народная воля".
Усилиями матери Константин был переведён в гимназию города Владимир. Но здесь жить ему пришлось на квартире у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности "надзирателя". В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмонта. Три его стихотворения были напечатаны в популярном петербургском журнале "Живописное обозрение".
Это событие никто не заметил, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься вплоть до завершения учёбы в гимназии. К этому времени относится знакомство юного поэта с известным писателем В. Г. Короленко, которого поэт называл впоследствии своим "крестным отцом". Курс Бальмонт окончил в 1886 году, по собственным словам, "прожив, как в тюрьме, полтора года".
В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником.
Но уже в 1887 году как один из организаторов студенческих беспорядков (связанных с введением нового университетского устава, который студенты считали реакционным), он был исключён, арестован и посажен на трое суток в Бутырскую тюрьму, а затем без суда выслан в Шую.
Бальмонт до конца своей жизни считал себя революционером и бунтарём, мечтавшим "о воплощении человеческого счастья на земле". Поэзия в его интересах возобладала лишь позже, в юные годы он порывался стать пропагандистом и "уйти в народ".
В 1888 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения учиться не смог — ни там, ни в ярославском Демидовском лицее юридических наук, куда поступил в 1889 году. В сентябре 1890 года он был отчислен из лицея и на этом оставил попытки получить "казённое образование".
Своими знаниями в области истории, философии, литературы и филологии Бальмонт был обязан себе самому и старшему брату, страстно увлекавшемуся философией.
В 1889 году Константин Дмитриевич женился на Ларисе Михайловне Гарелиной, дочери иваново-вознесенского купца. В браке у них родилось двое детей. Первый ребенок умер в младенчестве, а второй – сын Николай – был болен нервным расстройством.
В марте 1890 года произошёл инцидент, наложивший отпечаток на всю последующую жизнь Бальмонта: он попытался покончить с собой, выбросился из окна третьего этажа, получил серьёзные переломы и провёл год в постели.
Считалось, что толкнуло его на такой поступок отчаяние от семейного и финансового положения: женитьба рассорила Бальмонта с родителями и лишила финансовой поддержки, а с супругой они вечно ссорились: женщина не поддерживала его ни в литературных, ни в революционных начинаниях.
Год, проведённый в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески весьма плодотворным и повлёк "небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности".
В 1890 году в Ярославле на собственные средства он издал свой первый "Сборник стихотворений", который не вызвал интереса, близкие люди его не приняли, и вскоре после выхода поэт сжёг почти весь небольшой тираж.
Некоторое время после болезни Бальмонт, к этому времени с женой расставшийся, жил в нужде; он, по собственным воспоминаниям, месяцами "не знал, что такое быть сытым, и подходил к булочным, чтобы через стекло полюбоваться на калачи и хлебы".
В эти трудные дни Бальмонту вновь помог В. Г. Короленко, написав М. Н. Альбову, который тогда был одним из редакторов журнала "Северный вестник", с просьбой обратить внимание на начинающего поэта.
Огромную помощь оказал Константину Дмитриевичу и профессор Московского университета Н. И. Стороженко, который помог получить молодому поэту перевод двух фундаментальных книг — "Истории скандинавской литературы" Ф. В. Горна и Ф. Швейцера и "Истории итальянской литературы" Гаспари. Оба перевода были опубликованы в 1894—1895 годах.
"Эти работы были моим насущным хлебом целых три года и дали мне возможности желанные осуществить свои поэтические мечты", — вспоминал Бальмонт. В 1887—1889 годы поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892—1894 годах взялся за работу над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана По - именно этот период считается временем его творческого становления.
Профессор Стороженко, кроме того, ввёл Бальмонта в редакцию "Северного вестника", вокруг которой группировались поэты нового направления. Первая поездка Бальмонта в Петербург состоялась в октябре 1892 года: здесь он познакомился с Н. М. Минским, Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус.
В сентябре 1894 года в студенческом "Кружке любителей западноевропейской литературы" Бальмонт познакомился с В. Я. Брюсовым, впоследствии ставшим его самым близким другом. В этом же году вышел сборник "Под северным небом", который принято считать отправной точкой творческого пути поэта.
Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике "В безбрежности" (1895 год) Бальмонт приступил к поискам "нового пространства, новой свободы", возможностей соединения поэтического слова с мелодикой.
Несмотря на то, что сборник современные ему критики признали неудачным, "блеск стиха и поэтический полёт" обеспечили молодому поэту доступ в ведущие литературные журналы.
В 1896 году Бальмонт женился на переводчице Е. А. Андреевой, в 1901 году у них родилась дочь Нина. Сразу после свадьбы поэт с супругой отправились в Западную Европу.
Несколько лет, проведённых за границей, предоставили начинающему литератору, интересовавшемуся, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромные возможности. Он посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию, много времени проводя в библиотеках, совершенствуя знание языков.
Впечатления от путешествий 1896—1897 годов нашли своё отражение в сборнике "Тишина": критикой он был воспринят как лучшая на тот момент книга поэта.
В конце 1890-х годов Бальмонт не оставался подолгу на одном месте: основными пунктами его маршрута были Санкт-Петербург, Москва и Подмосковье, Берлин, Париж, Испания, Биарриц и Оксфорд.
Сборник "Горящие здания", занимающий центральное место в творческой биографии поэта, вышел в 1900 году. Основную задачу книги автор определил как стремление к внутреннему освобождению и самопознанию. Благодаря этому сборнику Бальмонт приобрёл всероссийскую известность и стал одним из лидеров символизма, нового движения в русской литературе.
Четвёртый поэтический сборник "Будем как Солнце" (1902 год) разошёлся тиражом 1800 экземпляров в течение полугода, что считалось неслыханным успехом для поэтического
издания, закрепив за автором репутацию лидера символизма и в ретроспективе считается его лучшей поэтической книгой.
В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество Бальмонта и сделавшее его "подлинным героем в Петербурге".
В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора. Демонстрация была разогнана полицией и казаками, среди её участников были жертвы. 14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале Городской думы и прочитал стихотворение, в завуалированной форме критиковавшее режим террора в России и его организатора, Николая Второго.
По постановлению "особого совещания" поэт был выслан из Санкт-Петербурга, на три года лишившись права проживания в столичных и университетских городах. Несколько месяцев он пробыл у друзей в Курской губернии, в марте 1902 года выехал в Париж, затем жил в Англии, Бельгии, вновь во Франции.
Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем направился на балтийское побережье, где занялся стихами, которые вошли в сборник "Только любовь". Проведя осень и зиму в Москве, в начале 1904 года он вновь оказался в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву — Франция), где нередко выступал в качестве лектора. К моменту выхода сборника (1903 год) поэт уже пользовался всероссийской славой.
В конце 1904 года он предпринял путешествие в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и очерки поэта наряду с выполненными им вольными переложениями индейских космогонических мифов и преданий позже вошли в "Змеиные цветы" (1910 год). Этот же период творчества Бальмонта завершился выходом сборника "Литургия красоты. Стихийные гимны" (1905 год), во многом созданном под впечатлением от событий русско-японской войны.
В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по собственным словам, "принимал некоторое участие в вооружённом восстании Москвы, больше — стихами".
Сблизившись с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой "Новая жизнь" и парижским журналом "Красное знамя". В декабре, в дни московского восстания, он часто бывал на улицах, носил в кармане заряженный револьвер, произносил речи перед студентами. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 год поэт спешно уехал в Париж.
Считая себя политическим эмигрантом, Константин Дмитриевич обосновался в тихом парижском квартале Пасси, но большую часть времени проводил в дальних разъездах. Почти сразу же он ощутил острую тоску по родине.
Два сборника 1906—1907 годов были составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственным образом откликнулся на события первой русской революции. Книгу
"Стихотворения" (Санкт-Петербург, 1906 год) конфисковала полиция, а "Песни мстителя" (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России.
В годы первой эмиграции были также опубликованы сборники: "Злые чары" (1906), "Жар-птица. Свирель славянина" (1907 год) и "Зелёный вертоград. Слова поцелуйные" (1909 год).
Настроению и образности этих книг, отразивших в себе увлечение поэта древне-былинной стороной русской и славянской культуры, были созвучны и "Зовы древности" (1909 год).
Критика пренебрежительно отзывалась о новом повороте в творческом развитии поэта, но сам Бальмонт не сознавал и не признавал творческого спада.
Весной 1907 года поэт побывал на Балеарских островах, в конце 1909 года посетил Египет, написав серию очерков, которые составили впоследствии книгу "Край Озириса" (1914 год).
В 1912 году совершил путешествие по южным странам, длившееся 11 месяцев, посетив Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию. Особенно глубокое впечатление произвели на него Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа и Тонга.
11 марта 1912 года на заседании Неофилологического общества при Санкт-Петербургском университете по случаю двадцатипятилетия литературной деятельности в присутствии более 1000 собравшихся Константин Дмитриевич Бальмонт был провозглашён великим русским поэтом.
В 1913 году политическим эмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых была предоставлена амнистия, и в мае 1913 года поэт возвратился в Москву. После возвращения Бальмонт много ездил по стране с лекциями ("Океания", "Поэзия как волшебство" и другими).
В начале 1914 года он вернулся в Париж, затем в апреле отправился в Грузию, где провёл курс лекций, имевших большой успех. Поэт стал изучать грузинский язык и взялся за перевод поэмы Шоты Руставели "Витязь в тигровой шкуре".
В числе других крупных переводческих работ Бальмонта этого времени — переложение древнеиндийских памятников. В этом же году он опубликовал поэтический сборник "Белый зодчий. Таинство четырёх светильников" - свои впечатления от Океании.
Из Грузии Бальмонт вернулся во Францию, где его и застало начало Первой мировой войны. Лишь в конце мая 1915 года окружным путём — через Англию, Норвегию и Швецию — поэт вернулся в Россию.
В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячное путешествие по городам России с лекциями, а год спустя повторил турне, которое оказалось более продолжительным и завершилось на Дальнем Востоке, откуда он в мае 1916 года ненадолго выехал в Японию.
При этом поэт не переставая писал, особенно часто обращаясь к жанру сонета. В эти годы им было создано 255 сонетов, которые составили сборник "Сонеты Солнца, мёда и Луны" (1917 год).
Бальмонт приветствовал Февральскую революцию 1917 года, начал сотрудничать в
Обществе пролетарских искусств, но вскоре разочаровался в новой власти и присоединился к партии кадетов, требовавшей продолжения войны до победного конца.
Поэт категорически не принял Октябрьскую революцию, которая заставила его ужаснуться "хаосу" и "урагану сумасшествия" "смутных времён" и пересмотреть многие свои прежние взгляды.
Эти годы Бальмонт жил в Петрограде с Е. Цветковской, своей третьей (гражданской) женой, и дочерью Миррой, время от времени приезжая в Москву к Е. Андреевой и дочери Нине. Вынужденный таким образом содержать две семьи, поэт бедствовал, отчасти ещё и из-за нежелания идти на компромисс с новой властью.
В 1920 году вместе с Е. К. Цветковской и дочерью Миррой поэт переехал в Москву. По отношению к власти Бальмонт держался лояльно: работал в Наркомпросе, готовил к изданию стихи и переводы, читал лекции.
В начале 1920 года поэт начал хлопоты о поездке за границу, ссылаясь на ухудшение здоровья жены и дочери. К этому времени относится начало долгой и прочной дружбы Бальмонта с Мариной Цветаевой, которая в Москве пребывала в сходном, очень тяжёлом положении.
Получив разрешение временно выехать за границу в командировку, вместе с женой и дочерью Константин Дмитриевич в мае 1920 года навсегда покинул Россию и через Ревель добрался до Парижа, где поселился в маленькой меблированной квартирке.
Поэт сразу же оказался меж двух огней. С одной стороны, эмигрантское сообщество заподозрило в нём сочувствующего Советам. Ведь он четыре месяца упорно добивался разрешения на выезд с семьёй и получил его.
С другой стороны, советская пресса начала "клеймить его как лукавого обманщика", который "ценою лжи" добился для себя свободы, злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Запад "для изучения революционного творчества народных масс".
Вскоре Бальмонт выехал из Парижа и поселился в местечке Капбретон в провинции Бретань, где провёл 1921—1922 годы.
В 1924 году он жил в Нижней Шаранте (Шателейон), в 1925 году — в Вандее (Сен-Жиль-сюр-Ви), до поздней осени 1926 года — в Жиронде (Лакано-Океан). В начале ноября 1926 года, покинув Лакано, Бальмонт с женой отправились в Бордо.
В разных странах поэт в эти годы опубликовал книги стихотворений "Дар Земле" и "Светлый час" (1921 год), "Марево" (1922 год), "Моё — ей. Стихи о России" (1923 год), "В раздвинутой дали" (1929 год), "Северное сияние" (1933 год), "Голубая подкова" и последний сборник "Светослужение" (1937 год).
В 1923 году он выпустил книги автобиографической прозы "Под новым серпом" и "Воздушный путь", а в 1924 году издал книгу воспоминаний "Где мой дом?", написал
документальные очерки "Факел в ночи" и "Белый сон" о пережитом зимой 1919 года в революционной России.
Бальмонт совершал продолжительные лекционные турне по Польше, Чехословакии и Болгарии, летом 1930 года совершил поездку в Литву, параллельно занимаясь переводами западнославянской поэзии, но основной темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: воспоминания о ней и тоска по утраченному.
В 1923 году Константин Дмитриевич Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был номинирован Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе.
К концу 1920-х годов жизнь К. Бальмонта и Е. Цветковской становилась всё труднее. Литературные гонорары были мизерными, финансовая поддержка, которая исходила в основном от Чехии и Югославии, создавших фонды помощи русским писателям, стала нерегулярной, а затем и вовсе прекратилась.
Положение сделалось критическим после того, как в 1932 году стало ясно, что поэт страдает серьёзным психическим заболеванием. С августа 1932 по май 1935 года Бальмонты безвыездно жили в Кламаре под Парижем, в бедности. Весной 1935 года Константин Дмитриевич попал в клинику.
В конце 1936 года Бальмонт и Цветковская перебрались в Нуази-ле-Гран под Парижем. Последние годы жизни поэт пребывал попеременно то в доме призрения для русских, то в дешёвой мебелированной квартире.
Впрочем, к этому моменту Бальмонт окончательно впал в "сумеречное состояние", а в часы просветления, когда душевная болезнь отступала, поэт с ощущением счастья открывал том "Войны и мира" или перечитывал свои старые книги, писать он уже давно не мог.
В 1940—1942 годах Бальмонт не покидал Нуази-ле-Гран. Здесь, в приюте "Русский дом", он и скончался от воспаления лёгких.
Константин Дмитриевич Бальмонт скончался 23 декабря 1942 года
Похоронили поэта на местном католическом кладбище, под надгробной плитой из серого камня с надписью: "Constantin Balmont, poète russe" ("Константин Бальмонт, русский поэт").
Из Парижа попрощаться с ним приехали всего несколько человек...
"У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь. Нужно быть беспощадным к себе. Только тогда можно достичь чего-нибудь".
К. Бальмонт
"Человек есть Солнце, и его чувства - его планеты"
Чановская ЦБС Чаны
Created on April 28, 2022
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Winter Presentation
View
Hanukkah Presentation
View
Vintage Photo Album
View
Nature Presentation
View
Halloween Presentation
View
Tarot Presentation
View
Vaporwave presentation
Explore all templates
Transcript
Константин Дмитриевич Бальмонт родился 15 июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, третьим из семерых сыновей.
Отец его, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском уездном суде и земстве: сначала мировым судьёй, затем — председателем уездной земской управы. Мать Вера Николаевна, урождённая Лебедева, происходила из семьи, в которой любили литературу и занимались ею профессионально.
Она выступала в местной печати, устраивала литературные вечера и любительские спектакли. Именно мать оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории.
Читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата. Мать же познакомила сына с образцами лучшей поэзии - Никитин, Кольцов, Некрасов и Пушкин.
Не меньшее влияние на него оказало и "красивое малое царство уюта и тишины", — так писал
он позже о деревушке с десятком изб, при которой находилась скромная усадьба — старый дом, окруженный тенистым садом. Гумнищи и родной край, где прошли первые десять лет его жизни, поэт вспоминал всю свою жизнь и всегда описывал с огромной любовью.
Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую позже называл "гнездом декадентства и капиталистов, чьи фабрики портили воздух и воду в реке".
Сначала мальчик делал успехи, но вскоре ученье ему наскучило, и успеваемость снизилась. Под впечатлением от прочитанного он в возрасте десяти лет сам начал писать стихи. Эти поэтические начинания, однако, были раскритикованы матерью, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет.
Из седьмого класса в 1884 году Бальмонт вынужден был уйти из-за принадлежности к нелегальному кружку, который состоял из гимназистов, заезжих студентов и учителей, а занимался тем, что печатал и распространял в Шуе прокламации исполнительного комитета партии "Народная воля".
Усилиями матери Константин был переведён в гимназию города Владимир. Но здесь жить ему пришлось на квартире у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности "надзирателя". В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмонта. Три его стихотворения были напечатаны в популярном петербургском журнале "Живописное обозрение".
Это событие никто не заметил, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься вплоть до завершения учёбы в гимназии. К этому времени относится знакомство юного поэта с известным писателем В. Г. Короленко, которого поэт называл впоследствии своим "крестным отцом". Курс Бальмонт окончил в 1886 году, по собственным словам, "прожив, как в тюрьме, полтора года".
В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником.
Но уже в 1887 году как один из организаторов студенческих беспорядков (связанных с введением нового университетского устава, который студенты считали реакционным), он был исключён, арестован и посажен на трое суток в Бутырскую тюрьму, а затем без суда выслан в Шую.
Бальмонт до конца своей жизни считал себя революционером и бунтарём, мечтавшим "о воплощении человеческого счастья на земле". Поэзия в его интересах возобладала лишь позже, в юные годы он порывался стать пропагандистом и "уйти в народ".
В 1888 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения учиться не смог — ни там, ни в ярославском Демидовском лицее юридических наук, куда поступил в 1889 году. В сентябре 1890 года он был отчислен из лицея и на этом оставил попытки получить "казённое образование".
Своими знаниями в области истории, философии, литературы и филологии Бальмонт был обязан себе самому и старшему брату, страстно увлекавшемуся философией.
В 1889 году Константин Дмитриевич женился на Ларисе Михайловне Гарелиной, дочери иваново-вознесенского купца. В браке у них родилось двое детей. Первый ребенок умер в младенчестве, а второй – сын Николай – был болен нервным расстройством.
В марте 1890 года произошёл инцидент, наложивший отпечаток на всю последующую жизнь Бальмонта: он попытался покончить с собой, выбросился из окна третьего этажа, получил серьёзные переломы и провёл год в постели.
Считалось, что толкнуло его на такой поступок отчаяние от семейного и финансового положения: женитьба рассорила Бальмонта с родителями и лишила финансовой поддержки, а с супругой они вечно ссорились: женщина не поддерживала его ни в литературных, ни в революционных начинаниях.
Год, проведённый в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески весьма плодотворным и повлёк "небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности".
В 1890 году в Ярославле на собственные средства он издал свой первый "Сборник стихотворений", который не вызвал интереса, близкие люди его не приняли, и вскоре после выхода поэт сжёг почти весь небольшой тираж.
Некоторое время после болезни Бальмонт, к этому времени с женой расставшийся, жил в нужде; он, по собственным воспоминаниям, месяцами "не знал, что такое быть сытым, и подходил к булочным, чтобы через стекло полюбоваться на калачи и хлебы".
В эти трудные дни Бальмонту вновь помог В. Г. Короленко, написав М. Н. Альбову, который тогда был одним из редакторов журнала "Северный вестник", с просьбой обратить внимание на начинающего поэта.
Огромную помощь оказал Константину Дмитриевичу и профессор Московского университета Н. И. Стороженко, который помог получить молодому поэту перевод двух фундаментальных книг — "Истории скандинавской литературы" Ф. В. Горна и Ф. Швейцера и "Истории итальянской литературы" Гаспари. Оба перевода были опубликованы в 1894—1895 годах.
"Эти работы были моим насущным хлебом целых три года и дали мне возможности желанные осуществить свои поэтические мечты", — вспоминал Бальмонт. В 1887—1889 годы поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892—1894 годах взялся за работу над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана По - именно этот период считается временем его творческого становления.
Профессор Стороженко, кроме того, ввёл Бальмонта в редакцию "Северного вестника", вокруг которой группировались поэты нового направления. Первая поездка Бальмонта в Петербург состоялась в октябре 1892 года: здесь он познакомился с Н. М. Минским, Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус.
В сентябре 1894 года в студенческом "Кружке любителей западноевропейской литературы" Бальмонт познакомился с В. Я. Брюсовым, впоследствии ставшим его самым близким другом. В этом же году вышел сборник "Под северным небом", который принято считать отправной точкой творческого пути поэта.
Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике "В безбрежности" (1895 год) Бальмонт приступил к поискам "нового пространства, новой свободы", возможностей соединения поэтического слова с мелодикой.
Несмотря на то, что сборник современные ему критики признали неудачным, "блеск стиха и поэтический полёт" обеспечили молодому поэту доступ в ведущие литературные журналы.
В 1896 году Бальмонт женился на переводчице Е. А. Андреевой, в 1901 году у них родилась дочь Нина. Сразу после свадьбы поэт с супругой отправились в Западную Европу.
Несколько лет, проведённых за границей, предоставили начинающему литератору, интересовавшемуся, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромные возможности. Он посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию, много времени проводя в библиотеках, совершенствуя знание языков.
Впечатления от путешествий 1896—1897 годов нашли своё отражение в сборнике "Тишина": критикой он был воспринят как лучшая на тот момент книга поэта.
В конце 1890-х годов Бальмонт не оставался подолгу на одном месте: основными пунктами его маршрута были Санкт-Петербург, Москва и Подмосковье, Берлин, Париж, Испания, Биарриц и Оксфорд.
Сборник "Горящие здания", занимающий центральное место в творческой биографии поэта, вышел в 1900 году. Основную задачу книги автор определил как стремление к внутреннему освобождению и самопознанию. Благодаря этому сборнику Бальмонт приобрёл всероссийскую известность и стал одним из лидеров символизма, нового движения в русской литературе.
Четвёртый поэтический сборник "Будем как Солнце" (1902 год) разошёлся тиражом 1800 экземпляров в течение полугода, что считалось неслыханным успехом для поэтического
издания, закрепив за автором репутацию лидера символизма и в ретроспективе считается его лучшей поэтической книгой.
В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество Бальмонта и сделавшее его "подлинным героем в Петербурге".
В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора. Демонстрация была разогнана полицией и казаками, среди её участников были жертвы. 14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале Городской думы и прочитал стихотворение, в завуалированной форме критиковавшее режим террора в России и его организатора, Николая Второго.
По постановлению "особого совещания" поэт был выслан из Санкт-Петербурга, на три года лишившись права проживания в столичных и университетских городах. Несколько месяцев он пробыл у друзей в Курской губернии, в марте 1902 года выехал в Париж, затем жил в Англии, Бельгии, вновь во Франции.
Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем направился на балтийское побережье, где занялся стихами, которые вошли в сборник "Только любовь". Проведя осень и зиму в Москве, в начале 1904 года он вновь оказался в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву — Франция), где нередко выступал в качестве лектора. К моменту выхода сборника (1903 год) поэт уже пользовался всероссийской славой.
В конце 1904 года он предпринял путешествие в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и очерки поэта наряду с выполненными им вольными переложениями индейских космогонических мифов и преданий позже вошли в "Змеиные цветы" (1910 год). Этот же период творчества Бальмонта завершился выходом сборника "Литургия красоты. Стихийные гимны" (1905 год), во многом созданном под впечатлением от событий русско-японской войны.
В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по собственным словам, "принимал некоторое участие в вооружённом восстании Москвы, больше — стихами".
Сблизившись с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой "Новая жизнь" и парижским журналом "Красное знамя". В декабре, в дни московского восстания, он часто бывал на улицах, носил в кармане заряженный револьвер, произносил речи перед студентами. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 год поэт спешно уехал в Париж.
Считая себя политическим эмигрантом, Константин Дмитриевич обосновался в тихом парижском квартале Пасси, но большую часть времени проводил в дальних разъездах. Почти сразу же он ощутил острую тоску по родине.
Два сборника 1906—1907 годов были составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственным образом откликнулся на события первой русской революции. Книгу
"Стихотворения" (Санкт-Петербург, 1906 год) конфисковала полиция, а "Песни мстителя" (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России.
В годы первой эмиграции были также опубликованы сборники: "Злые чары" (1906), "Жар-птица. Свирель славянина" (1907 год) и "Зелёный вертоград. Слова поцелуйные" (1909 год).
Настроению и образности этих книг, отразивших в себе увлечение поэта древне-былинной стороной русской и славянской культуры, были созвучны и "Зовы древности" (1909 год).
Критика пренебрежительно отзывалась о новом повороте в творческом развитии поэта, но сам Бальмонт не сознавал и не признавал творческого спада.
Весной 1907 года поэт побывал на Балеарских островах, в конце 1909 года посетил Египет, написав серию очерков, которые составили впоследствии книгу "Край Озириса" (1914 год).
В 1912 году совершил путешествие по южным странам, длившееся 11 месяцев, посетив Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию. Особенно глубокое впечатление произвели на него Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа и Тонга.
11 марта 1912 года на заседании Неофилологического общества при Санкт-Петербургском университете по случаю двадцатипятилетия литературной деятельности в присутствии более 1000 собравшихся Константин Дмитриевич Бальмонт был провозглашён великим русским поэтом.
В 1913 году политическим эмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых была предоставлена амнистия, и в мае 1913 года поэт возвратился в Москву. После возвращения Бальмонт много ездил по стране с лекциями ("Океания", "Поэзия как волшебство" и другими).
В начале 1914 года он вернулся в Париж, затем в апреле отправился в Грузию, где провёл курс лекций, имевших большой успех. Поэт стал изучать грузинский язык и взялся за перевод поэмы Шоты Руставели "Витязь в тигровой шкуре".
В числе других крупных переводческих работ Бальмонта этого времени — переложение древнеиндийских памятников. В этом же году он опубликовал поэтический сборник "Белый зодчий. Таинство четырёх светильников" - свои впечатления от Океании.
Из Грузии Бальмонт вернулся во Францию, где его и застало начало Первой мировой войны. Лишь в конце мая 1915 года окружным путём — через Англию, Норвегию и Швецию — поэт вернулся в Россию.
В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячное путешествие по городам России с лекциями, а год спустя повторил турне, которое оказалось более продолжительным и завершилось на Дальнем Востоке, откуда он в мае 1916 года ненадолго выехал в Японию.
При этом поэт не переставая писал, особенно часто обращаясь к жанру сонета. В эти годы им было создано 255 сонетов, которые составили сборник "Сонеты Солнца, мёда и Луны" (1917 год).
Бальмонт приветствовал Февральскую революцию 1917 года, начал сотрудничать в
Обществе пролетарских искусств, но вскоре разочаровался в новой власти и присоединился к партии кадетов, требовавшей продолжения войны до победного конца.
Поэт категорически не принял Октябрьскую революцию, которая заставила его ужаснуться "хаосу" и "урагану сумасшествия" "смутных времён" и пересмотреть многие свои прежние взгляды.
Эти годы Бальмонт жил в Петрограде с Е. Цветковской, своей третьей (гражданской) женой, и дочерью Миррой, время от времени приезжая в Москву к Е. Андреевой и дочери Нине. Вынужденный таким образом содержать две семьи, поэт бедствовал, отчасти ещё и из-за нежелания идти на компромисс с новой властью.
В 1920 году вместе с Е. К. Цветковской и дочерью Миррой поэт переехал в Москву. По отношению к власти Бальмонт держался лояльно: работал в Наркомпросе, готовил к изданию стихи и переводы, читал лекции.
В начале 1920 года поэт начал хлопоты о поездке за границу, ссылаясь на ухудшение здоровья жены и дочери. К этому времени относится начало долгой и прочной дружбы Бальмонта с Мариной Цветаевой, которая в Москве пребывала в сходном, очень тяжёлом положении.
Получив разрешение временно выехать за границу в командировку, вместе с женой и дочерью Константин Дмитриевич в мае 1920 года навсегда покинул Россию и через Ревель добрался до Парижа, где поселился в маленькой меблированной квартирке.
Поэт сразу же оказался меж двух огней. С одной стороны, эмигрантское сообщество заподозрило в нём сочувствующего Советам. Ведь он четыре месяца упорно добивался разрешения на выезд с семьёй и получил его.
С другой стороны, советская пресса начала "клеймить его как лукавого обманщика", который "ценою лжи" добился для себя свободы, злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Запад "для изучения революционного творчества народных масс".
Вскоре Бальмонт выехал из Парижа и поселился в местечке Капбретон в провинции Бретань, где провёл 1921—1922 годы.
В 1924 году он жил в Нижней Шаранте (Шателейон), в 1925 году — в Вандее (Сен-Жиль-сюр-Ви), до поздней осени 1926 года — в Жиронде (Лакано-Океан). В начале ноября 1926 года, покинув Лакано, Бальмонт с женой отправились в Бордо.
В разных странах поэт в эти годы опубликовал книги стихотворений "Дар Земле" и "Светлый час" (1921 год), "Марево" (1922 год), "Моё — ей. Стихи о России" (1923 год), "В раздвинутой дали" (1929 год), "Северное сияние" (1933 год), "Голубая подкова" и последний сборник "Светослужение" (1937 год).
В 1923 году он выпустил книги автобиографической прозы "Под новым серпом" и "Воздушный путь", а в 1924 году издал книгу воспоминаний "Где мой дом?", написал
документальные очерки "Факел в ночи" и "Белый сон" о пережитом зимой 1919 года в революционной России.
Бальмонт совершал продолжительные лекционные турне по Польше, Чехословакии и Болгарии, летом 1930 года совершил поездку в Литву, параллельно занимаясь переводами западнославянской поэзии, но основной темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: воспоминания о ней и тоска по утраченному.
В 1923 году Константин Дмитриевич Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был номинирован Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе.
К концу 1920-х годов жизнь К. Бальмонта и Е. Цветковской становилась всё труднее. Литературные гонорары были мизерными, финансовая поддержка, которая исходила в основном от Чехии и Югославии, создавших фонды помощи русским писателям, стала нерегулярной, а затем и вовсе прекратилась.
Положение сделалось критическим после того, как в 1932 году стало ясно, что поэт страдает серьёзным психическим заболеванием. С августа 1932 по май 1935 года Бальмонты безвыездно жили в Кламаре под Парижем, в бедности. Весной 1935 года Константин Дмитриевич попал в клинику.
В конце 1936 года Бальмонт и Цветковская перебрались в Нуази-ле-Гран под Парижем. Последние годы жизни поэт пребывал попеременно то в доме призрения для русских, то в дешёвой мебелированной квартире.
Впрочем, к этому моменту Бальмонт окончательно впал в "сумеречное состояние", а в часы просветления, когда душевная болезнь отступала, поэт с ощущением счастья открывал том "Войны и мира" или перечитывал свои старые книги, писать он уже давно не мог.
В 1940—1942 годах Бальмонт не покидал Нуази-ле-Гран. Здесь, в приюте "Русский дом", он и скончался от воспаления лёгких.
Константин Дмитриевич Бальмонт скончался 23 декабря 1942 года
Похоронили поэта на местном католическом кладбище, под надгробной плитой из серого камня с надписью: "Constantin Balmont, poète russe" ("Константин Бальмонт, русский поэт").
Из Парижа попрощаться с ним приехали всего несколько человек...
"У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь. Нужно быть беспощадным к себе. Только тогда можно достичь чего-нибудь".
К. Бальмонт