RECREACIÓN
LUDISMO
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EL TURISMO Y SU RELACIÓN
OCIO
TIEMPO LIBRE (MARXISMO)
TIEMPO LIBRE (bURGUESIA)
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LUDISMO
HOMO LUDENS
Johan Huizinga
Estudios
Filósofo e historiador neerlandés que en su libro “Homo Ludens” (1938),
que aborda el tema del juego vinculando con la psicología aplicada al turismo. (Huizinga,
1938)
Huizinga afirma que “el juego es más antiguo que la cultura, ya que tanto hombres como
animales juegan, externando todos los rasgos fundamentales del juego de los animales
(actividades y gestos ceremoniosos, de respeto, aparentan otras actividades y gozan con
toda plenitud).
Sus estudios identifican que el ser humano además de ser el “Homo Sapiens” y el “Homo
Faber” siempre fue “Homo Ludens” (el hombre que juega), y que existe una relación íntima
del juego con la cultura. Afirma que el juego siempre ha existido desde inicios de la
humanidad y que la cultura surge en forma de juego, evolucionando hasta llegar al mito.
Esenscia del juego
Turismo y ludismo
definicion
Se puede decir que desde el enfoque de Huizinga hay una relación muy estrecha entre el Ludismo y el Turismo; comparten las siguientes características:• Actividad que hacemos por naturaleza, libre y nadie nos obliga a hacerlo.
• Tiene un espacio y un tiempo, en el que existe un orden absoluto y propio.
• Actividad que se aparta de la vida cotidiana, de la rutina.
• Absorbe a la persona que juega y consigue que se entregue con todo su ser, con
entusiasmo y emoción.
Describe la esencia y significación del juego como fenómeno cultural señalando que el
juego transporta a los jugadores, que existen reglas para los que participan en este, que es
un mundo mágico aparte, que solo se rompe cuando éstas se violan, que es una actividad
libre, que posee libertad y de gusto, satisfacción y goce, tiene límites de tiempo y espacio,
que se aparta de la vida cotidiana, que se realiza en tiempo de receso u ocio, que existe un
orden y espacio, tiene como características la tensión y la incertidumbre.
Huizinga define el juego como:
“El Juego es la acción u ocupación libre, que se desarrolla dentro de unos límites temporales
y espaciales determinados, según reglas absolutamente obligatorias, aunque libremente
aceptadas, acción que tiene su fin en sí misma y va acompañada de un sentimiento de
tensión y alegría y de la conciencia de ser de otro modo en la vida corriente”
OCIO
ROGER SUE
El ocio se ha convertido en un fenomeno social.
Menciona que el ocio siempre ha existido, que pertenece a todos los tiempos, a todas las épocas, pero de diferentes formas ya que la concepción del ocio ha evolucionado a través de los siglos, en función de los modelos de organización social.
El ciudadano griego llevaba una vida de ocio
en la que lo principal era la expresión plena de
sus "nobles" potencialidades.
El ocio moderno está definido por tres características esenciales: una consiste en el tiempo disponible y continuo para
practicar las actividades recreativas; otra de tipo social, que es III generalización de las diversiones entre la población en su conjunto
El ocio no excluye al trabajo; al
contr:ario, el trabajo es una de las oondlciones
parael ocio.
El ocio debería permitir al
hombre todo aquello que el trabajo le prohíbe
TIEMPO LIBRE (BURGUESIA)
Concepción Burguesa
En la concepción burguesa tiene sus raíces en las tradiciones puritana y liberal. Esta doble tradición expresa que aunque en los comienzos el sistema capitalista entraba en contradicción con el ocio, luego de que el sistema se consolidara esto dejo de suceder. Incluso el ocio llega a verse como un punto de apoyo importante para el interés económico.
CORRIENTES
Surgen tres corrientes en la concepción burguesa:
Teóricos (1950): Concebían el ocio como una relación especial entre el individuo y su actividad. Este ocio depende del hombre, razón por lo cual se requiere la educación para el correcto uso del tiempo libre.
Empíricos (1920 –1930): Sostenían que el tiempo de ocio estaba en aumento debido a la disminución progresiva del tiempo de trabajo.
AUTORES
Algunos de los grandes exponentes sobre el tiempo libre en la concepción burguesa fueron Veblen (1899), así como los trabajos de Lynd (1929), Mead (1957), Rosenberg y White 1957, Larrabe y Meyersohn (1959).
Críticos: Explican que el ocio es contradictorio. Critican que el trabajo es un simple medio de ganar dinero y, el ocio la forma de gastarlo. Se debe cultivar el ocio cultural. (Morfin, 2003).
TIEMPO LIBRE (MARXISMO)
Karl Max
Sobresale...
Karl Marx, uno de los filósofos alemanes más importantes de todos los tiempos, influenció con sus ideas en áreas tan distintas como economía, filosofía, sociología e historia. Su aporte fundamental fue descubrir las leyes sobre lo que se construye la explotación en el sistema capitalista.
Los puntos sobresalientes de la concepción Marxista son: la jornada laboral, tiempo organizado, riqueza social y el tiempo dedicado a no trabajar
¿Cómo se define?
Contrario que los burgueses en el Marxismo, se define el tiempo libre como una parte fundamental del tiempo de la sociedad, fusionándose con el trabajo. Da una importancia esencial al tiempo libre como elemento de formación integral del hombre.
RECREACIÓN
La recreacion
La palabra recreación deriva del latín “recreatio”, que significa restaurar y refrescar a la
persona.
Caracteristicas
M.C. Morfin Herrera
Es un fenómeno de reproducción.
• Depende del nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y del carácter de las
relaciones de producción.
• Posee carácter superestructural.
• Es portadora de una gran carga ideológica.
De la misma forma que el juego y el ocio, la recreación se observa desde sus
orígenes en las civilizaciones más antiguas.
En su libro “Administración de tiempo libre” (p.76), menciona que Boullon (1986) clasifica la recreación “a partir de la base de que todo aquello que el ser humano realiza en su tiempo de ocio, porque le gusta y le entretiene, es una actividad inicialmente recreativa.”
aPRENDIZAJES Y REFLECCIONES
El conocer cómo es que afecto el turismo en cuanto a la relación con el ludismo, ocio, el tiempo libre y la recreación será importante para apreciar desde diferentes puntos de vista y con base a lo aprendido, cuáles fueron los proceso, acciones o medidas que se tuvieron que tomar para que se respetará el turismo y fuese equitativo para todas las clases sociales y no solo una sola selección, y que gracias a esto es que actualmente podemos disfrutar del turismo en estos y muchos mas ámbitos.
BIBLIOGRAFÍA
- Perez Guzman, M., 2022. Unidad temática II. Enfoques multi, inter y transdisciplinarios del turismo.
- Antonio Hernández Mendo. (2000, julio). Acerca del ocio, del tiempo libre y de la animación sociocultural. Revista Digital. https://www.efdeportes.com/efd23/ocio1.htm
EL TURISMO Y SU RELACIÓN
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Created on April 25, 2022
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LUDISMO
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EL TURISMO Y SU RELACIÓN
OCIO
TIEMPO LIBRE (MARXISMO)
TIEMPO LIBRE (bURGUESIA)
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LUDISMO
HOMO LUDENS
Johan Huizinga
Estudios
Filósofo e historiador neerlandés que en su libro “Homo Ludens” (1938), que aborda el tema del juego vinculando con la psicología aplicada al turismo. (Huizinga, 1938)
Huizinga afirma que “el juego es más antiguo que la cultura, ya que tanto hombres como animales juegan, externando todos los rasgos fundamentales del juego de los animales (actividades y gestos ceremoniosos, de respeto, aparentan otras actividades y gozan con toda plenitud).
Sus estudios identifican que el ser humano además de ser el “Homo Sapiens” y el “Homo Faber” siempre fue “Homo Ludens” (el hombre que juega), y que existe una relación íntima del juego con la cultura. Afirma que el juego siempre ha existido desde inicios de la humanidad y que la cultura surge en forma de juego, evolucionando hasta llegar al mito.
Esenscia del juego
Turismo y ludismo
definicion
Se puede decir que desde el enfoque de Huizinga hay una relación muy estrecha entre el Ludismo y el Turismo; comparten las siguientes características:• Actividad que hacemos por naturaleza, libre y nadie nos obliga a hacerlo. • Tiene un espacio y un tiempo, en el que existe un orden absoluto y propio. • Actividad que se aparta de la vida cotidiana, de la rutina. • Absorbe a la persona que juega y consigue que se entregue con todo su ser, con entusiasmo y emoción.
Describe la esencia y significación del juego como fenómeno cultural señalando que el juego transporta a los jugadores, que existen reglas para los que participan en este, que es un mundo mágico aparte, que solo se rompe cuando éstas se violan, que es una actividad libre, que posee libertad y de gusto, satisfacción y goce, tiene límites de tiempo y espacio, que se aparta de la vida cotidiana, que se realiza en tiempo de receso u ocio, que existe un orden y espacio, tiene como características la tensión y la incertidumbre.
Huizinga define el juego como: “El Juego es la acción u ocupación libre, que se desarrolla dentro de unos límites temporales y espaciales determinados, según reglas absolutamente obligatorias, aunque libremente aceptadas, acción que tiene su fin en sí misma y va acompañada de un sentimiento de tensión y alegría y de la conciencia de ser de otro modo en la vida corriente”
OCIO
ROGER SUE
El ocio se ha convertido en un fenomeno social.
Menciona que el ocio siempre ha existido, que pertenece a todos los tiempos, a todas las épocas, pero de diferentes formas ya que la concepción del ocio ha evolucionado a través de los siglos, en función de los modelos de organización social.
El ciudadano griego llevaba una vida de ocio en la que lo principal era la expresión plena de sus "nobles" potencialidades.
El ocio moderno está definido por tres características esenciales: una consiste en el tiempo disponible y continuo para practicar las actividades recreativas; otra de tipo social, que es III generalización de las diversiones entre la población en su conjunto
El ocio no excluye al trabajo; al contr:ario, el trabajo es una de las oondlciones parael ocio.
El ocio debería permitir al hombre todo aquello que el trabajo le prohíbe
TIEMPO LIBRE (BURGUESIA)
Concepción Burguesa
En la concepción burguesa tiene sus raíces en las tradiciones puritana y liberal. Esta doble tradición expresa que aunque en los comienzos el sistema capitalista entraba en contradicción con el ocio, luego de que el sistema se consolidara esto dejo de suceder. Incluso el ocio llega a verse como un punto de apoyo importante para el interés económico.
CORRIENTES
Surgen tres corrientes en la concepción burguesa:
Teóricos (1950): Concebían el ocio como una relación especial entre el individuo y su actividad. Este ocio depende del hombre, razón por lo cual se requiere la educación para el correcto uso del tiempo libre.
Empíricos (1920 –1930): Sostenían que el tiempo de ocio estaba en aumento debido a la disminución progresiva del tiempo de trabajo.
AUTORES
Algunos de los grandes exponentes sobre el tiempo libre en la concepción burguesa fueron Veblen (1899), así como los trabajos de Lynd (1929), Mead (1957), Rosenberg y White 1957, Larrabe y Meyersohn (1959).
Críticos: Explican que el ocio es contradictorio. Critican que el trabajo es un simple medio de ganar dinero y, el ocio la forma de gastarlo. Se debe cultivar el ocio cultural. (Morfin, 2003).
TIEMPO LIBRE (MARXISMO)
Karl Max
Sobresale...
Karl Marx, uno de los filósofos alemanes más importantes de todos los tiempos, influenció con sus ideas en áreas tan distintas como economía, filosofía, sociología e historia. Su aporte fundamental fue descubrir las leyes sobre lo que se construye la explotación en el sistema capitalista.
Los puntos sobresalientes de la concepción Marxista son: la jornada laboral, tiempo organizado, riqueza social y el tiempo dedicado a no trabajar
¿Cómo se define?
Contrario que los burgueses en el Marxismo, se define el tiempo libre como una parte fundamental del tiempo de la sociedad, fusionándose con el trabajo. Da una importancia esencial al tiempo libre como elemento de formación integral del hombre.
RECREACIÓN
La recreacion
La palabra recreación deriva del latín “recreatio”, que significa restaurar y refrescar a la persona.
Caracteristicas
M.C. Morfin Herrera
Es un fenómeno de reproducción. • Depende del nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y del carácter de las relaciones de producción. • Posee carácter superestructural. • Es portadora de una gran carga ideológica.
De la misma forma que el juego y el ocio, la recreación se observa desde sus orígenes en las civilizaciones más antiguas.
En su libro “Administración de tiempo libre” (p.76), menciona que Boullon (1986) clasifica la recreación “a partir de la base de que todo aquello que el ser humano realiza en su tiempo de ocio, porque le gusta y le entretiene, es una actividad inicialmente recreativa.”
aPRENDIZAJES Y REFLECCIONES
El conocer cómo es que afecto el turismo en cuanto a la relación con el ludismo, ocio, el tiempo libre y la recreación será importante para apreciar desde diferentes puntos de vista y con base a lo aprendido, cuáles fueron los proceso, acciones o medidas que se tuvieron que tomar para que se respetará el turismo y fuese equitativo para todas las clases sociales y no solo una sola selección, y que gracias a esto es que actualmente podemos disfrutar del turismo en estos y muchos mas ámbitos.
BIBLIOGRAFÍA