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MEDICINA EN LOS PUEBLOS NAHUATL

Alejandra Rodríguez Hurtado

Created on April 23, 2022

Exposición - Salud y Sociedad 1

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Transcript

MEDICINA EN LOS pueblos náhuatl

LUISA ISABEL MORALES VALENCIA aLEJANDRA RODRIGUEZ HURTADO SALUD Y SOCIEDAD 1 iNSTRUMENTACION QUIRURGICA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

¿QUIENES ERAN?

Eran un grupo de pueblos indígenas que vivían de la agricultura, especialmente del maíz, frijol, calabaza y chile. también se dedicaban a la explotación de productos de zonas áridas, la fabricación de tejidos de algodón, a la caza y cerámicas incipientes

tomado de: https://www.buzzfeed.com/jazminontiveros/10-words-that-came-from-nahuatl

tomado de: https://deliciasprehispanicas.com/2015/12/14/conoce-30-partes-del-maiz-en-nahuatl-y-su-significado-en-espanol/

tomado de: https://www.pinterest.co.kr/pin/42221315233063077/

¿DÓNDE ESTABAN UBICADOS?

Estos se ubicaban dependiendo las distintas poblaciones, encontrándose así los nicaraos en Nicaragua, los pipiles en El Salvador, guatusas en Costa Rica, entre otros.

tomado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nahuatl_speakers_in_Mexico_in_2010.svg

CREENCIAS MITOLOGICAS

los Náhuatl eran politeístas, es decir, adoraban a los dioses y varios de ellos tenían relación con la naturaleza, entre ellos se encuentran: Quetzalcoatl Dios del viento y de la vida, Tláloc Dios de la lluvia Las creencias eran manejadas únicamente por los tlamatinime que eran los máximos sacerdotes, pues estos eran los encargados de cultivar y divinizar los corazones de las personas antes los dioses y se dedicaban a estudiar todo lo que se relacionaba con el más allá. El sol representaba el principio vital y divino, pues tenía que ver con los ciclos del universo, vida y muerte. Se decía que el universo se basaba entre dos fuerzas que eran el bien y el mal, pues eran representadas por Quetzalcoatl que infería la luz y tezcatlipoca que producía la oscuridad. También decían que el mundo fue creado por los dioses para que lo habitaran los hombres, es por esto que el hombre hace parte del proceso de transformación del mundo.

tomado de: https://etnias.mx/nahuas/actividades-religiosas-de-los-nahuas/

tomado de:https://veracruz.quadratin.com.mx/con-ritual-xochitlalis-mantienen-viva-tradicion-ancestral/

tomado de:https://grandmas.com/history-of-drums/

tomado de: https://campeonesjusticieros.blogspot.com/2019/07/tlaloc.html

tomado de: http://goddesses-and-gods.blogspot.com/2009_05_01_archive.html

ECONOMÍA

realizaban trueques, es decir intercambio en el comercio, pues estos se dedicaban a la agricultura, alfarería, bordado, textiles y artesanía, esto con el fin de generar “ingresos” para la supervivencia

tomado de: https://tuul.tv/es/cultura/corazon-comercio-tenochtitlan-enorme-super-mercado-tlatelolco

tomado de : https://www.timetoast.com/timelines/el-recurso-humano-en-el-sector-publico-998b25e8-28bf-4e81-8d1b-6ef5f996b9f8

ORIGEN DE LA MEDICINA NÁHUATL

El origen definitivo es incierto. Más aún sabiendo que en otras partes de América e inclusive Asia existían enfermedades y remedios similares. A esto se le otorga tres hipótesis. - Paso de información mediante poblaciones nomadas - Similitud de entorno, mentalidad humada y necesidades. - Simple coincidencia

ENFOQUE

Conservaban un enfoque donde predominaban los medios religiosos y mágicos. El conocimiento empírico a pesar de ser utilizado, no tenia igual prestigio que los anteriores. Llegaron a tener influencia de los colonizadores. Las personas debían conservar un equilibrio térmico.

FRIO Y CALIENTE

- Para tratar las patologias, los médicos otorgaban la cualidad de frío o caliente a las enfermedades y medicamentos, para así conseguir el equilibrio térmico y curar la enfermedad- Equilibrio térmico: Cuando este se desequilibraba debido a una enfermedad fría se debía de regular suministrando medicamentos, alimentos y ungüentos de índole caliente y viceversa. - Metodologia de diagnostico: Utilizaban dos medios:- Relacionaban los síntomas con una parte del cuerpo, y esta ya tenia estipulado de que cualidad poseía. Las enfermedades frias presentaban signos de dolor e inmovilidad, mientras que en las calientes se apreciaban erupciones en la piel, aperezas e irritaciones. - Se ponia sangre del enfermo en hojas de maíz con productos fríos o calientes, de modo que al que reaccionara de una mala manera correspondía la enfermedad.

- Ejemplos de enfermerdades frías y calientes: - Diarrea por ingerir comidas frias: Esta se trataba con medicamentos calientes y aplicando ungüentos calientes en el abdomen. - Fiebre tifoidea: Ocasionada al entrar frío por los pies. Estos al considerarse frios se desequilibran al no recibir calor, lo que ocasionaba que los calores que habían en la zona de las piernas se desplazaran hasta la parte superior del cuerpo. Se trataba aplicando calor en los pies. - Algunas subtribus tambien le atribuían estas cualidades a objetos, personas, situaciones, entre otros. Así se reconocía que les podia ocasionar un desequilibrio y al protegerse de estas evitaban enfermedades.

DOCTRINA DEL HUMORISMO

Como lo sugiere Alfredo Lopez Austin en su obra “Textos de la medicina Náhuatl”. Algunas literaturas plantean que la teoría frío y caliente deriva de la doctrina hipocrática de los humores)

Tomado de: https://i.pinimg.com/736x/cd/20/27/cd2027657d5b349ef7aa1bf2a53e1bc7.jpg

DEGENERACION DE LA DOTRINA DEL HUMORISMO

“.Los indios adoptaron la teoría, la degeneraron, montaron otra sobre ella e investigaron la efectividad de los productos vegetales.” (Lopez.A. Introducción. En: Universidad Autonoma de Mexico, Instituto de Investigaciones Históricas. Textos de Medicina Náhuatl. 2° edición. 1975. México D.F. SEP/SETENTAS;1971. p.30)

DIOSES, ENFERMEDADES Y MUERTE

Los “ayudantes” de los dioses eran muertos que la causante de esta se cree fue enviada por dioses del agua o del aire. Estas personas al enfermar de algo que les ocasionaria una de estos tipos de muerte se les consideraban muy virtuosas. Una de sus labores era poner a prueba algunos humanos y así otorgarles fortuna, desgracia o humillación.

HOMBRES DAÑINOS

Habían enfermedades buenas y malas (buenas ocasionadas por los dioses y malas por otras personas). Las brujas o hechiceros que ocasionan este tipo de males eran perseguidos por las leyes.

DIAGNOSTICO Y PRONOSTICO

Las tribus que no acogían la teoría de frío y caliente relacionaban la enfermedad con una ofensa ocasionada a un dios. El dios al sentirse ofendido les raptaba el alma-tonalli. El médico les indicaba cómo debían reivindicarse y así recuperar el alma-tonalli y por consiguiente la salud

TEORIA MEDICA

Los médicos debían poseer una comunicación sobrenatural por lo que el conocimiento empírico no era suficiente, ya que también cumplían de magos, sacerdotes y conocedores de vegetales, animales y minerales.

LOS MEDICOS

Existía una extensa lista de especializaciones, estas tenían una escala jerárquica, siendo la tisiti y el conocedor de hierbas los que se encontraban en el punto más alto. Algunos de los especialistas eran. -Tetonalmacani - Hoy pediatra. -Teapatiani: El curador de la mollera. -Tisiti: Partera. También acompañaba a la embarazada durante todo el proceso gestante. -Encargado de reducir fracturas - Hoy ortopedista. -Encargado de curar las picaduras de alacrán.

TRATAMIENTOS TERAPEUTICOS

Se dividían en tres tipos: -Medios religiosos: Oración, confesión de transgresiones sexuales, ofrendas. -Mágicos: Conjuros, tatuajes, cortes de pelo. -Conocimiento empírico: Suministro de simples y compuestos, intervenciones quirúrgicas. (Este era el más desprestigiado)

ABORDAMIENTO DE ALGUNAS ENFERMEDADES

- Dolor de garganta: Frotar tlanextli y teaztaquílitl en la zona que presenta dolor. - Dolor de cabeza: Gotas en la nariz de jugo de raíz de íztac pahtli. - Glaucoma: Cortar la punta de la carnosidad que nace en los ojos con una aguja y extraerla. Luego aplicar sobre la mancha, excremento humano quemado y sal, muy poco a poco. Al día siguiente aplicar raíces de hierbas agrias bien asoleadas y molidas. - Fractura de cabeza: En la zona de la fractura untar hierbas de verano como el rocío natural; esmeralda, perla, cristal, tlacalhuatzin y gusanos de tierra, todo triturado en la sangre de una sangría y en clara de huevo.

BIBLIOGRAFIA

1. Textos de medicina náhuatl. 2a ed. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas; 1975. 230 p. 2- Arqueología Mexicana [Internet]. Aportaciones de la medicina náhuatl prehispánica; [consultado el 23 de abril de 2022]. Disponible en: https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/aportaciones-de-la-medicina-nahuatl-prehispanica. 3. Noticonquista [Internet]. Los nahuas y el náhuatl, antes y después de la conquista; [consultado el 23 de abril de 2022]. Disponible en: https://www.noticonquista.unam.mx/amoxtli/2270/2257 4. Lifeder [Internet]. Cultura náhuatl: origen, ubicación, características, religión, economía; [consultado el 23 de abril de 2022]. Disponible en: https://www.lifeder.com/cultura-nahuatl/. 5. Conozcamos Las Culturas De Todo El Mundo [Internet]. Nahuatl: Historia, Origen, Ubicación, Tradiciones, y mucho más...; [consultado el 23 de abril de 2022]. Disponible en: https://hablemosdeculturas.com/nahuatl/.