Mujeres de al-Andalus. ¿Las conoces?

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Vivió en el S. XI

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Estudió en Almería con el almocrí Abu Amr, cordobés que escribió en su biografía anécdotas sobre nuestro personaje

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Estudió en Almería con el almocrí Abu Amr, cordobés que escribió en su biografía anécdotas sobre nuestro personaje

Estudió las 7 quirâ´at

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Cuando pidió a su almocrí la iyâza (autorización para la enseñanza de un sabio a su discípulo), se la negó. Pero continuó estudiando hasta que al final se la concedió

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Estudió en Almería con el almocrí Abu Amr, cordobés que escribió en su biografía anécdotas sobre nuestro personaje

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Cuando pidió a su almocrí la iyâza (autorización para la enseñanza de un sabio a su discípulo), se la negó. Pero continuó estudiando hasta que al final se la concedió

Estudiaba tras una cortina

Vivió en el S. XI

Estudió en Almería con el almocrí Abu Amr, cordobés que escribió en su biografía anécdotas sobre nuestro personaje

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Rayhana

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Vivió en el S. IX durante el reinado de Abderramán II

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De ascendencia bereber, algunas fuentes documentales señalan que se crió en Mérida

Vivió en el S. IX durante el reinado de Abderramán II

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Protagonizó, junto a su hermano Mahmud benAbd al-Yabbar, un levantamiento al norte de Mérida. En esta revuelta la seguían un pequeño grupo de mujeres formado por familiares y amigas

De ascendencia bereber, algunas fuentes documentales señalan que se crió en Mérida

Vivió en el S. IX durante el reinado de Abderramán II

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Participaba en justas y torneos para medirse con los hombres

Protagonizó, junto a su hermano Mahmud benAbd al-Yabbar, un levantamiento al norte de Mérida. En esta revuelta la seguían un pequeño grupo de mujeres formado por familiares y amigas

De ascendencia bereber, algunas fuentes documentales señalan que se crió en Mérida

Vivió en el S. IX durante el reinado de Abderramán II

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Fue apresada, junto con el resto de su familia, por Alfonso II, y conducida a Oviedo. Allí fue entregada a un noble asturleonés, con el que se casó y tuvo un hijo que, posteriormente, fue arzobispo de la Iglesia de Santiago de Compostela

Protagonizó, junto a su hermano Mahmud benAbd al-Yabbar, un levantamiento al norte de Mérida. En esta revuelta la seguían un pequeño grupo de mujeres formado por familiares y amigas

Participaba en justas y torneos para medirse con los hombres

De ascendencia bereber, algunas fuentes documentales señalan que se crió en Mérida

Vivió en el S. IX durante el reinado de Abderramán II

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Yamila Bint Abd al-Yabbar Ibn Zquila

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Poetisa hispanoárabe más antigua de la que se tienen noticias, que vivió entre los siglos VIII y IX

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Nació en la provincia de Granada, concretamente en la ciudad de Medina Elvira (Madinat Ilbira)

Poetisa hispanoárabe más antigua de la que se tienen noticias, que vivió entre los siglos VIII y IX

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Nació en la provincia de Granada, concretamente en la ciudad de Medina Elvira (Madinat Ilbira)

Estudió literatura y compuso panegíricos para el emir Abderramán II

Poetisa hispanoárabe más antigua de la que se tienen noticias, que vivió entre los siglos VIII y IX

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Nació en la provincia de Granada, concretamente en la ciudad de Medina Elvira (Madinat Ilbira)

Escribió poemas al estilo antiguo o beduino en honor a los emires Alhakén II y Abderramán II, para conseguir protección de ambos

Estudió literatura y compuso panegíricos para el emir Abderramán II

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Poema a Abderramán II:“¡Oh hijo de los Hissam! El más generoso de los hombres, el mejor pasto para quien lo anda buscando. Has sido generoso conmigo y no has consentido en mi injusticia: por ello has de ser siempre alabado"

Nació en la provincia de Granada, concretamente en la ciudad de Medina Elvira (Madinat Ilbira)

Escribió poemas al estilo antiguo o beduino en honor a los emires Alhakén II y Abderramán II, para conseguir protección de ambos

Estudió literatura y compuso panegíricos para el emir Abderramán II

Poetisa hispanoárabe más antigua de la que se tienen noticias, que vivió entre los siglos VIII y IX

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Hassana al-Tamimiyya Bint Abu-I-Mask

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Mujer libre que vivió en la Córdoba del S. X

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Pertenecía a una noble y culta familia muy conocida en Córdoba. Tanto es así que algunos de sus parientes eran literatos

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Seguramente hija única, dispuso de toda la herencia paterna y dedicó toda su vida a las letras, permaneciendo soltera, lo que resultaba extraño en la cultura musulmana

Pertenecía a una noble y culta familia muy conocida en Córdoba. Tanto es así que algunos de sus parientes eran literatos

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Escribió pangenéricos de estilo neoclásico como un poeta masculino y también tuvo correspondencia con otros literatos

Seguramente hija única, dispuso de toda la herencia paterna y dedicó toda su vida a las letras, permaneciendo soltera, lo que resultaba extraño en la cultura musulmana

Pertenecía a una noble y culta familia muy conocida en Córdoba. Tanto es así que algunos de sus parientes eran literatos

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Fue admirada por su erudicción y por su buena caligrafía, que la llevó a copiar coranes

Escribió pangenéricos de estilo neoclásico como un poeta masculino y también tuvo correspondencia con otros literatos

Seguramente hija única, dispuso de toda la herencia paterna y dedicó toda su vida a las letras, permaneciendo soltera, lo que resultaba extraño en la cultura musulmana

Pertenecía a una noble y culta familia muy conocida en Córdoba. Tanto es así que algunos de sus parientes eran literatos

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Aisa Bint Ahmad B. Muhammad B. Qadim

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Nació en la Granada del S. XII

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A pesar de ser una de las poetisas más interesantes de al-Andalus, se han conservado muy pocos poemas suyos

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Las fuentes árabes la llaman poetisa desvergonzada. Tuvo enfrentamientos con poetas y poetisas de su tiempo, lo cual gustaba ya que el público estaba cansado de la poesía cortesana

A pesar de ser una de las poetisas más interesantes de al-Andalus, se han conservado muy pocos poemas suyos

Nació en la Granada del S. XII

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Las fuentes árabes la llaman poetisa desvergonzada. Tuvo enfrentamientos con poetas y poetisas de su tiempo, lo cual gustaba ya que el público estaba cansado de la poesía cortesana

A pesar de ser una de las poetisas más interesantes de al-Andalus, se han conservado muy pocos poemas suyos

Conocida por sus extravagantes versos, es la única poetisa árabe que hace observaciones que hoy podemos llamar feminista, ya que se muestra orgullosa de su poesía, al tener el mismo vigor que la de los hombres

Nació en la Granada del S. XII

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Las fuentes árabes la llaman poetisa desvergonzada. Tuvo enfrentamientos con poetas y poetisas de su tiempo, lo cual gustaba ya que el público estaba cansado de la poesía cortesana

A pesar de ser una de las poetisas más interesantes de al-Andalus, se han conservado muy pocos poemas suyos

A un pretendiente que la pedía en matrimonio: “¿Quién me defenderá de este amante antipático que no entiende los gestos y los deseos? Quiere unirse a alguien que no le daría ni siquiera una bofetada; con una cabeza necesitada de un cauterio y un rostro necesitado de un velo”

Conocida por sus extravagantes versos, es la única poetisa árabe que hace observaciones que hoy podemos llamar feminista, ya que se muestra orgullosa de su poesía, al tener el mismo vigor que la de los hombres

Nació en la Granada del S. XII

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Nazhum Bint al-Qalai de Granada

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Vivió en Loja (Granada) en el S. XIV

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Experta en dictámenes jurídicos, superando incluso a los ulemas (estudiosos del Islam) en el conocimiento de las sentencias judiciales y casos jurídicos

Vivió en Loja (Granada) en el S. XIV

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Experta en dictámenes jurídicos, superando incluso a los ulemas (estudiosos del Islam) en el conocimiento de las sentencias judiciales y casos jurídicos

Su fama llegó al cadí de Loja (juez) y decidió desposarla. Tras el matrimonio, cuando el juez impartía justicia en su tribunal, le consultaba a su esposa la sentencia que debía dictar

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Su fama llegó al cadí de Loja (juez) y decidió desposarla. Tras el matrimonio, cuando el juez impartía justicia en su tribunal, le consultaba a su esposa la sentencia que debía dictar

Experta en dictámenes jurídicos, superando incluso a los ulemas (estudiosos del Islam) en el conocimiento de las sentencias judiciales y casos jurídicos

Esta situación suscitó la burla de uno de los conocidos de su marido, quien escribió estos veros satíricos: “En Loja hay un cadí que tiene esposa y, entre la gente, sus dictámenes son eficaces. ¡Ojalá que él no fuera cadí y ella lo fuese!"

Vivió en Loja (Granada) en el S. XIV

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Nuestra protagonista escribió otros versos burlones replicando lo anterior: “Es un jeque perverso y despreciable de blancas canas recalcitantes. ¡Cuidado! Si no ceja le arrastraremos tirándose del flequillo”

Esta situación suscitó la burla de uno de los conocidos de su marido, quien escribió estos veros satíricos: “En Loja hay un cadí que tiene esposa y, entre la gente, sus dictámenes son eficaces. ¡Ojalá que él no fuera cadí y ella lo fuese!"

Su fama llegó al cadí de Loja (juez) y decidió desposarla. Tras el matrimonio, cuando el juez impartía justicia en su tribunal, le consultaba a su esposa la sentencia que debía dictar

Experta en dictámenes jurídicos, superando incluso a los ulemas (estudiosos del Islam) en el conocimiento de las sentencias judiciales y casos jurídicos

Vivió en Loja (Granada) en el S. XIV

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La de Loja

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Creció en la Murcia del S. XIII

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Su padre la dejó huérfana desde muy pequeña, lo que no le impidió estudiar el Corán y sobresalir en Caligrafía

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Enseñó durante mucho tiempo en los palacios reales, excepto durante una temporada de más de tres años en la que se vio obligada a permanecer en su casa, siendo sustituida por sus dos hijas

Su padre la dejó huérfana desde muy pequeña, lo que no le impidió estudiar el Corán y sobresalir en Caligrafía

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Enseñó durante mucho tiempo en los palacios reales, excepto durante una temporada de más de tres años en la que se vio obligada a permanecer en su casa, siendo sustituida por sus dos hijas

Su padre la dejó huérfana desde muy pequeña, lo que no le impidió estudiar el Corán y sobresalir en Caligrafía

En Granada enseñó el Corán y copió el libro de Al-Ghazali (teólogo persa). Después se marchó a Fez, regresando al poco a Granada

Creció en la Murcia del S. XIII

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Finalmente se fue a Tunez, en cuyo alcazar enseñó, muriendo el 20 de abril de 1249, siendo enterrada en el cementerio de al-Musalla a la salida de Tunez

Enseñó durante mucho tiempo en los palacios reales, excepto durante una temporada de más de tres años en la que se vio obligada a permanecer en su casa, siendo sustituida por sus dos hijas

Su padre la dejó huérfana desde muy pequeña, lo que no le impidió estudiar el Corán y sobresalir en Caligrafía

En Granada enseñó el Corán y copió el libro de Al-Ghazali (teólogo persa). Después se marchó a Fez, regresando al poco a Granada

Creció en la Murcia del S. XIII

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Sayyida Bint Abdal-Gani B.

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Vivió en el S. XI, aunque se desconoce su ciudad de origen

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Fue esclava del Kâtib (escriba) Abu abd Allah Muhammadb. Wahb al-Himyari

Vivió en el S. XI, aunque se desconoce su ciudad de origen

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Fue esclava del Kâtib (escriba) Abu abd Allah Muhammadb. Wahb al-Himyari

Se la conoce por haber sido una de las más extraordinarias esclavas cantoras deal-Andalus

Vivió en el S. XI, aunque se desconoce su ciudad de origen

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Sabía de memoria refranes y geneaologías

Fue esclava del Kâtib (escriba) Abu abd Allah Muhammadb. Wahb al-Himyari

Se la conoce por haber sido una de las más extraordinarias esclavas cantoras deal-Andalus

Vivió en el S. XI, aunque se desconoce su ciudad de origen

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Sabía de memoria refranes y geneaologías

Fue esclava del Kâtib (escriba) Abu abd Allah Muhammadb. Wahbal-Himyari

Se la conoce por haber sido una de las más extraordinarias esclavas cantoras deal-Andalus

Recitaba poesías, relataba historias y relatos

Vivió en el S. XI, aunque se desconoce su ciudad de origen

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Nuzha al-Wahbiyya

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Nació y vivió durante mucho tiempo en la Córdobadel S. XI

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Aprendió de su padre el tafsir (interpretación del Corán), lexicografía, lengua árabe y poesía

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De su marido, Abu Abd Allah Ibn Attab, aprendió el fiqh (jurisprudencia islámica)

Aprendió de su padre el tafsir (interpretación del Corán), lexicografía, lengua árabe y poesía

Nació y vivió durante mucho tiempo en la Córdobadel S. XI

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Salió de Córdoba para estudiar las quira´at con Abu Amr al-Dani, pero éste murió al poco de su llegada, por lo que finalmente estudió con Abu Dawud al-Muqri

De su marido, Abu Abd Allah Ibn Attab, aprendió el fiqh (jurisprudencia islámica)

Aprendió de su padre el tafsir (interpretación del Corán), lexicografía, lengua árabe y poesía

Nació y vivió durante mucho tiempo en la Córdobadel S. XI

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Salió de Córdoba para estudiar las quira´at con Abu Amr al-Dani, pero éste murió al poco de su llegada, por lo que finalmente estudió con Abu Dawud al-Muqri

De su marido, Abu Abd Allah Ibn Attab, aprendió el fiqh (jurisprudencia islámica)

Aprendió de su padre el tafsir (interpretación del Corán), lexicografía, lengua árabe y poesía

Posteriormente viajó por Oriente, cumplió el precepto de la peregrinación y murió en Egipto cuando se encontraba de regreso aal-Andalus, en 1054

Nació y vivió durante mucho tiempo en la Córdobadel S. XI

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Ibnat Faiz al-Qurtubi

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Intelectual andalusí que vivió en la Córdoba de la segunda mitad del S. X

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A pesar de su origen cristiano y haber nacido esclava, consiguió desde muy joven un puesto de copista y oficinista en la Biblioteca Real de Córdoba

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Poco a poco fue progresando, ascendiendo a organizadora de la biblioteca y, tras conseguir su libertad, fue nombrada secretaria personal del hijo de Abderramán III, Alhakén II

A pesar de su origen cristiano y haber nacido esclava, consiguió desde muy joven un puesto de copista y oficinista en la Biblioteca Real de Córdoba

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Además de una excelente caligrafía, también tenía amplios conocimientos de cálculo, geometría, gramática y métrica árabe

A pesar de su origen cristiano y haber nacido esclava, consiguió desde muy joven un puesto de copista y oficinista en la Biblioteca Real de Córdoba

Poco a poco fue progresando, ascendiendo a organizadora de la biblioteca y, tras conseguir su libertad, fue nombrada secretaria personal del hijo de Abderramán III, Alhakén II

Intelectual andalusí que vivió en la Córdoba de la segunda mitad del S. X

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Además de una excelente caligrafía, también tenía amplios conocimientos de cálculo, geometría, gramática y métrica árabe

Cuando Almanzor alcanzó el poder y se proclamó visir mandó quemar muchas obras de la Biblioteca Real de Córdoba, por lo que nuestra protagonista huye y se refugia en un palacio de Carmona, donde muere en el 984

A pesar de su origen cristiano y haber nacido esclava, consiguió desde muy joven un puesto de copista y oficinista en la Biblioteca Real de Córdoba

Poco a poco fue progresando, ascendiendo a organizadora de la biblioteca y, tras conseguir su libertad, fue nombrada secretaria personal del hijo de Abderramán III, Alhakén II

Intelectual andalusí que vivió en la Córdoba de la segunda mitad del S. X

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Lubna de Córdoba

FIN

GRACIAS POR JUGAR

¡feliz día de la mujer 2023!