LATÍN TEMA 4. MODO IRÓNICO ON

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Latín. Tema 4

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Modo irónico "on". La fuerza de la sátira

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Índice de la unidad

1. Grados del adjetivo: comparativas y superlativas

2. Tipos de oraciones coordinadas 3. Lexemas, prefijos y sufijos griegos y latinos (2ª parte)

4. La poesía satírica: el epigrama y la sátira

Grados del adjetivo

Oraciones comparativas y superlativas

Los adjetivos latinos admiten tres grados de intensidad: Positivo: “altus” (“alto”). Presenta la cualidad en estado puro. Comparativo: “altior” (“más alto”). Marca las diferencias de intensidad entre dos elementos que la poseen. Superlativo: “altissimus” (“altísimo”, “el más alto”). Expresa la cualidad en su grado más alto. EL GRADO COMPARATIVO: Puede expresar la igualdad, superioridad o inferioridad. -IGUALDAD E INFERIORIDAD: Los comparativos de igualdad e inferioridad se forman de manera analítica, con la siguiente estructura: ADVERBIO DE CANTIDAD+ADJETIVO+CONJUNCIÓN “quam”: Ejemplos: Igualdad: tam altus quam (tan alto como) Inferioridad: minus altus quam (menos alto que)

Grados del adjetivo

Oraciones comparativas y superlativas

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-SUPERIORIDAD: se expresó de dos maneras distintas dependiendo de la época histórica: 1er MOMENTO: LATÍN CLÁSICO: se expresaba de modo sintético, mediante la adición de sufijos al lexema o raíz del adjetivo: Sufijos que se añadían: -ior: para el masculino y femenino en el Nominativo sing. -ius: para el neutro singular -oris: para el Genitivo sing. Así, a partir del lexema del Genitivo, eliminando la desinencia -i o -is, obtenemos los comparativos: Ejemplo: alt-i (Gen. sing. ) alt- (lexema del Gen.) alt-ior, alt-ius (comparativo) NOTA: Los adjetivos sintéticos de superioridad se declinan como la 3ª declinación. 2º MOMENTO: LATÍN TARDÍO: Se generaliza la expresión de manera analítica o perifrástica, por analogía con los comparativos de igualdad e inferioridad. ESTRUCTURA: ADVERBIO DE CANTIDAD+ADJETIVO+CONJUNCIÓN “quam” Ejemplo: magis altus quam (más alto que)

Oraciones comparativas y superlativas

Grados del adjetivo

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FORMAS IRREGULARES DE LOS COMPARATIVOS: parvus—-minor,minus magnus—-maior,maius bonus—-melior,melius malus—peior,peius GRADO SUPERLATIVO: Expresa la presencia en un ser de una cualidad en un grado muy elevado o intenso con respecto a lo habitual, o en relación con los demás seres de su ámbito. El superlativo puede ser absoluto o relativo: -ABSOLUTO: expresa la cualidad en el grado más alto, sin relacionarlo con ningún otro ser: Ejemplo: “Iulia sapientissima est” -RELATIVO: Si expresa la cualidad en el grado más alto pero relacionándola con un grupo: Ejemplo: “Iulia sapientissima amicarum est”

Oraciones comparativas y superlativas

Grados del adjetivo

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El adjetivo en caso superlativo concuerda en caso, género y número con el nombre al que se refiere. En el superlativo relativo, el complemento que lo acompaña para indicar el grupo de relación se declina en Genitivo. Ejemplo: Iulia sapientissima amicarum. También puede expresarse con la estructura e/ex+Ablativo: Ejemplo: Iulia sapientissima ex amicis Y ocasionalmente, con la estructura inter+Acusativo: Ejemplo: Iulia sapientissima inter amicas ___________________ ACTIVIDAD: 1) Los comparativos de los adjetivos iuvenis-e=joven y senex-senis=viejo se siguen empleando en español como latinismos para definir categorías en un deporte o actividad. ¿Cuáles son dichos comparativos? 2) Transforma los siguientes sintagmas como en este ejemplo: scriptor notus (GRADO POSITIVO), scriptor notior (GRADO COMPARATIVO), scriptor notissimus (GRADO SUPERLATIVO): suavis vox magnae copiae

Tipos de oraciones coordinadas

Se encuentran a un mismo nivel sintáctico y no dependen de otra oración. La coordinación puede realizarse mediante yuxtaposición o a partir de conjunciones. TIPOS: COPULATIVAS: establecen una relación de adición o suma: et, atque, ac, -que, neque, nec ADVERSATIVAS: establecen una contraposición entre las dos coordinadas: sed, at, autem, tamen DISYUNTIVAS: forman una relación de exclusión o alternancia: aut, vel, -ve EXPLICATIVAS: una oración da la causa de la otra: nam ILATIVAS: una oración se deduce o es conclusión de la anterior: itaque, igitur, ergo ____________________________________ ACTIVIDAD: Di de qué tipo son las coordinadas siguientes y reescríbelas con otra conjunción similar sin cambiar el significado: 1. Caesar pontem in Arari faciendum curat atque ita exercitum traducit ("César manda que se construya un puente sobre el Arar y así pasa su ejército a la otra orilla")

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Tipos de oraciones coordinadas

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2. Hi flentes orabant ut se in servitutem receptos cibo iuvarent, at Caesar dispositis custodiis recipi prohibebat ("Estos, llorando, suplicaban que, tomándolos como esclavos, les dieran de comer; pero César, tras disponer guarniciones, ordenaba que fuesen acogidos") 3. Petit ut sine eius offensione animi vel ipse de eo causa cognita statuat vel civitatem statuere iubeat ("Le pide que, sin que se sienta ofendido, o bien que él mismo, conocidos los hechos, decida, o bien que ordene que decida la ciudad") 4. Germani multum ab hac consuetudine differunt, nam neque druides habent, neque sacrificiis student ("Los germanos difieren mucho en sus constumbres, pues ni tienen druidas, ni se dedican con afán a celebrar sacrificios") 5. Romanis ingens animus accessit; itaque et ipsi evocaverunt ex Hispania P. Corneliun Scipionem ("Un gran ánimo invadió a los romanos, así que también ellos mismos hicieron venir de Hispania a P. Cornelio Escipión")

Lexemas y sufijos griegos

-ANTROPO-: ser humano. Ej. antropófago -BIO-: vida. Ej. biosfera -CRONO-: tiempo. Ej. cronología -LOG-O: palabra, estudio. Ej. filología -METR-O: medida. Ej. termómetro MICRO-: pequeño. Ej. microbio MON-O: único, solo. Ej. monogamía POLI-: muchos. Ej. polifonía -TEO-: dios. Ej. ateo -(O)MA: resultado, tumor. Ej. hematoma

-ITIS: inflamación. Ej. bronquitis -OIDE: semejanza. Ej. androide -SIS: enfermedad. Ej. neurosis -TERIO: lugar. Ej. cementerio -ICO: relativo a. Ej. periodístico -ISMO: doctrina, cualidad. Ej. ateísmo -ISTA: oficio, hábito. Ej. artista

Lexemas griegos y latinos en comparación

CAMPOS SEMÁNTICOS: NATURALEZA, NÚMEROS Y CUERPO HUMANO

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LEXEMA GRIEGO LEXEMA LATINO EJEMPLO ANEMO- ventus-i anemómetro, ventoso -HELI-O sol,solis heliocéntrico, soleado FISI-O- natura-ae fisiología, naturaleza HIP-O equus-i hípica, equitación ORNIT- avis-is ornitología, avícola -HIDR-O aqua-ae hidrofobia, acuario -LIT-O petra-ae litografía, pedregoso -GONI-O angulus-i polígono, angular TETRA quattuor tetrapléjico, cuatro PENT-A quinque pentágono, cinco HEX-A sex hexaedro, seis HEPT-A septem heptasílabo, siete OCT-O octo octogenario, ocho

Lexemas griegos y latinos en comparación

CAMPOS SEMÁNTICOS: NATURALEZA, NÚMEROS Y CUERPO HUMANO

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LEXEMA GRIEGO LEXEMA LATINO EJEMPLO ENEA- novem eneágono, nueve DECA- decem decathlon, diez -KIL-O- mile kilómetro, mil Y todas las magnitudes de capacidad en informática son también lexemans griegos: giga, tera, etc. SOMAT-O corpus-oris somático, cuerpo -CEFAL-O caput-itis cefalea, cabeza -OT-O auris-is otorrino, auricular OFTALM-O oculus-i oftalmólogo, ojo -ESTOM-A-T os-oris estomatólogo, oral -CARDI-O cor-cordis cardiología, recordar -OSTE-O os-ossis osteoporosis, óseo -DACTIL-O- digitus-i dactilar, digital -QUIR-O- manus-us quiroterapeuta, manual -POD-O- pes-pedis podólogo, peatón

Poesía satírica

1. el epigrama. características Y AUTORES.

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De origen griego, el epigrama es una composición breve pensada para inscribirse en piedra o en una lápida a modo de ofrenda u homenaje a alguien. No obstante, el tono cambió mucho en Roma, ya que pasó del tono serio que reflejaba en Grecia a un tono satírico, jocoso y con tendencia a la crítica despiadada. Destacó por su brevedad, ingenio y vivacidad expresiva. AUTORES QUE LO CULTIVARON: -Catulo: no tenía ningún sentido de la moderación, con lo que es fogoso en el epigrama erótico y tanto agresivo como cortante en el epigrama satírico. -Virgilio: se le atribuyen una serie de epigramas con el título Catalepton. -Epigramas priapeos: casi todos fueron anónimos, ya que eran muy subidos de tono. Tienen que ver con el dios Priapo, guardián de los jardines y los huertos, y también dios de la fertilidad. -MARCIAL (40-106 d. C): Fue el verdadero maestro del epigrama. Era hispano, dado que nació en Bilbilis (actual Calatayud, cerca de Zaragoza). Retrata en sus epigramas toda la sociedad romana, con sus vicios y virtudes. Marca especialmente sus taras físicas y tiende a la caricatura desgarradora. No tiene intención moralizante, sino que solo pretende divertirse, y cuenta con un ingenio desbordante y un humor más bien intelectual.

Marcial: el autor epigramático hispano

OTROS AUTORES CONTEMPORÁNEOS O POSTERIORES A MARCIAL QUE CULTIVARON EL EPIGRAMA: CONTEMPORÁNEOS (s. I d. C): Plinio el Joven y el emperador Nerva S. II d. C: Floro y Pentadio S. IV d. C: Ausonio

Poesía satírica

1. LA SÁTIRA. CARACTERÍSTICAS Y AUTORES

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Satira quidem tota nostra est (Ciertamente, la sátira es toda nuestra). Así proclamaba Quintiliano que este género es el primero que no hace de las letras griegas, pero tampoco es una creación ex nihilo. Es un género novedoso, fruto de mezclar elementos del epigrama con manifestaciones populares dramáticas y la influencia de Grecia con Menipo de Gádara, un filósofo cínico del siglo III a. C. qie mezcló prosa y verso para exponer sus críticas a la sociedad. Podemos distinguir dos tipos de sátiras: 1) SÁTIRA MENIPEA: Tiene como referencia la figura del filósofo griego Menipo de Gádara. En Roma la cultivaron los sutores siguientes: a) Varrón (116-27 a. C): compuso 150 libros de sátiras, pero se han perdido en su mayoría y han llegado a nosostros muy fragmentadas. b) Séneca (4 a. C.-65 d. C): escribió la obra Transformación en calabaza del divino Claudio. En ella arremete contra el emperador Claudio, que lo había desterrado en córcega. Emplea gran variedad de versos y no deja títere con cabeza. Se mete con el físico y la moral del emperador, con su gobierno. Como contrapunto, celebra el incipiente imperio de Nerón.

Poesía satírica

1. LA SÁTIRA. CARACTERÍSTICAS Y AUTORES

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2) SÁTIRA HEXAMÉTRICA: a) Cayo Lucilio (148-102 a. C): fue el ceador de la sátira genuinamente romana. Su obra se compone de 30 libros, llamados Saturae. En ellos están presentes la invectiva y la crítica directa y agresiva, lo que hizo que preduraran como distintivos del género en Roma. Lamentablemente, se han perdido la mayor parte. b) Horacio (65-8 a. C): se reconoce heredero de Lucilio. Compuso sus Sermones, esto es, "conversaciones". Por su obra pasa toda la sociedad romana, pero más que agredirla, pretende educarla y corregirla. c) Aulo Persio Flaco (34-62 d. C): fue el escritor más joven de la literatura latina y murió a los 28 años. Sus sátiras se reducen a poco más de 600 versos, divididos en seis composiciones complejas y difíciles de entender, con la estructura siguiente: 1º: sobre la poesía y la actitud de Persio hacia ella, 2ª: aspectos de la religiosidad, 3º: acerca de la educación; 4ª: trata sonbre el pensamiento de Sócrates y su máxima "conócete a ti mismo", 5ª: versa sobre la libertad y el saber, 6ª: sobre la ambición humana. d) Décimo Junio Juvenal (55-130 d. C.): Nació en Aquino, en una familia adinerada. Fue el máximo representante de la sátira en Roma. Fue amigo de Marcial, y al igual que él fue un personaje pintoresco, de vida inquieta, que ejerció como cliente de patronos ricos y llegó a hacer dinero y tener sus propias villas.

Juvenal: el mayor representante de la sátira en Roma

Su producción consta de 16 sátiras, repartidas en cinco libros. Al igual que Marcial, Juvenal arremetió contra todos, es espacial contra personajes del pasado, como los emperadores Tiberio, Claudio o Domiciano. Empezó a escribir a edad madura. esto se deció a que con el emperador Trajano los literatos pudieron expresarse con libertad sobre la corrupción d ela sociedad y la tiranía de emkperadores anteriores. En sus sátiras de tipo social, se muestra demoledor. Él era un nacionalista que exaltaba el "mos maiorum", que pensaba que cualquier tiempo pasado fue mejor. Atacó sin piedad a extranjeros, especialmente a los griegos, aunque inmigrantes y mujeres tampoco se libraron de sus dardos. Juvfenal presentó la imagen de una sociedad degenerada, hundida en vicios, que él deseaba que se regenerase. Proponía una especie de limpieza moral. Anhelaba tiempos pasados porque la sociedad de antaño le parecía menos compleja y más sana. Muchas de sus frases han quedado para la posteridad, como "mens sana in corpore sano" o "panem et circenses" (pan y circo). A modo de curiosidad, la marca deportiva ASICS tomó sus siglas de una frase de Juvenal: Anima Sana In Corpore Sano.