DERECHA E IZQUIERDA

DERECHA E IZQUIERA

Norberto Bobbio

Norberto Bobbio nació poco antes de la I Guerra Mundial (el 18 de octubre de 1909) y, por lo tanto, cumplió ochenta años pocos días antes de la caída del muro de Berlín. Los años de mi formación coinciden con los del fascismo: cuando Mussolini llegó al poder hacía pocos días que yo había cumplido trece años; cuando cayó, el 25 de julio de 1943, yo tenía ya treinta y cuatro

Bobbio plantea en toda su obra teórico-política la misma complejidad: desconfianza hacia la política demasiado ideologizada; defensa del gobierno de las leyes contra el gobierno de los hombres; elogio de la democracia; defensa a ultranza de una política laica

Frente al fascismo y al nazismo hubo que comportarse como extremistas, escogiendo entre resignarse y resistir

Esos valores fundamentales de la ética social y política, la tolerancia, la libertad, el pluralismo y la no violencia, la paz, la fraternidad, la igualdad (¡atención a este concepto en Bobbio! n Palmiro Togliatti, fundador y secretario general del Partido Comunista Italiano,

La diada existente

El título del libro Derecha e izquierda. Razones y significados de una distinción política preexplica la principal aportación del mismo: que para Norberto Bobbio la diada derecha-izquierda, ha prevalecido desde al menos dos siglos

Algunos sociólogos los han definido como movimientos transversales, en el sentido de que parecen atravesar los campos enemigos, pasando de uno a otro

La igualdad

Es la diferente actitud que las dos partes el pueblo de la derecha y el pueblo de la izquierda muestran sistemáticamente frente a la idea de igualdad

En resumen, una política igualitaria se caracteriza por la tendencia a remover los obstáculos que convierten a los hombres y a las mujeres en menos iguales.

Introducción a la segunda edición italiana 1995 . Respuesta a los críticos

En el texto nuestras dos palabras provocadoras y nuy comunes que siguen siendo utilizadas en serio, y a propósito de políticos, de partidos, de movimientos, de alineaciones, de periódicos, de programas políticos, de disposiciones legislativas. Han conquistado el planeta. Se han convertido en categorías universales de la política.

El método analítico no tiene que olvidar que la realidad es más rica que las abstractas tipologías, y tiene que revisarla continuamente para tener en cuenta los nuevos datos, o las nuevas interpretaciones de los antiguos

También las sociedades abiertas viven y se expanden dentro de las estructuras institucionales de los regímenes democráticos.Quizás sea la izquierda democrática, la que pueda y deba escuchar las voces que enseñan que el hombre es malvado pero al mismo tiempo hay que ayudarle con todos los recursos posibles, aun con los más prosaicos, incluida la asistencia sanitaria y la pensión

Gracias