ESPACIO MATEMÁTICO DE LA REPRESENTACIÓN ANDINA
Comenzar
El cosmos y el cuerpo humano son la fuente de las ciencias y las artes.
Según el Kchua. Pacha es espacio-tiempo.
Esta integrado por:
Hawapacha. Macrocosmo. Es el mundo. Todo lo que esta afuera.
Kaypavha-Mesocosmo. El mundo que vivimos noso.tros
Ukupacha-Microcosmos. El entorno que nos rodea.
Representación del cosmos en la cultura chorrera, a la izquierda y a la derecha de la cultura Inca.
En los restos arqueológicos de Ingapirca, Cañar se encuentra un óvalo de 36 m por 12m. Esto significa que es la representación de las tres pachas: hawapacha. Kaypacha,Ukupacha.
LOS DOS MÁXIMOS SISTEMAS DEL MUNDO
Texto del matemático Marcos Guerrero. Donde habla de las matemáticas del viejo y el nuevo mundo. Y que sirvió para realizar las pirámides que están por toda América. La Pachamama, y el cuerpo humano como fuentes iniciales de toda ciencia, arte, y también de las matemáticas.
MARCOS GUERRERO UREÑA
LA FILOSOFÍA Y EL PENSAMIENTO ANDINO
La cosmovisión andina es una visión que se ha ido formando en el trascurso de la historia en conjunto con la sociedad de los pueblos indígenas y de la naturaleza. El pueblo andino esta ligado con el entorno natural por eso se los identifica con sus rasgos autónomos que los diferencia por la forma de describir el mundo dentro de sus acciones que son distintas.
COSMOVISIÓN ANDINA
La cosmovisión andina se puede definir como la apreciación del mundo de las personas. Tras la cual contemplan y revelan su entorno natural y culturas.
En los Andes el espacio y el lugar se creen consagrados. Pacha representa la tierra aquí nace el termino Pachamama Interpretada como la preciosidad de la tierra.
La cosmovisión andina es intuitiva. Con una cualidad analógica.
Desde un punto de vista filosófico se percibe como la práctica del ser y la naturaleza del conocer.
EL MUNDO ANDINO
Esta ubicada en la región de la cordillera de los andes
Se encuentran múltiples culturas ancestrales.
Estas culturas conservan un legado en común la dualidad.
Tienen el concepto de la unión entre el hombre y la mujer.
COMUNIDADES ANDINAS Y SU COSMOVISIÓN
La vida cotidiana de los seres humanos tiene correlación con los elementos de la naturaleza
La naturaleza tiene espíritu y energía propia.
Para los andinos el cosmos es una integridad alusiva estructurada por la colectividad ecológica compuesta por la tierra, tiempo. Agua. Animales y plantas.
Los saberes de los pueblos están basados a los pensamientos míticos de varios pueblos del mundo y prima como acción de vida o conciencia colectiva.
Los pueblos andinos habitan en relación con el cosmos que son los días de la actividad agrónoma, en las edificaciones precolombinas, en las ceremonias, tejidos y símbolos.
Los pueblos andinos habitan en relación con el cosmos que son los días de la actividad agrónoma, en las edificaciones precolombinas, en las ceremonias, tejidos y símbolos.
BIBLIOGRAFÍA.
https://youtu.be/aLTqDKj_N90
https://youtu.be/9oujuMBGq84
https://www.cepal.org/sites/default/files/presentations/3cesar_montano.pdf
¡Gracias!
REPRESENTACIÓN ANDINA
Jeniffer Sampedro
Created on December 15, 2021
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Memories Presentation
View
Pechakucha Presentation
View
Decades Presentation
View
Color and Shapes Presentation
View
Historical Presentation
View
To the Moon Presentation
View
Projection Presentation
Explore all templates
Transcript
ESPACIO MATEMÁTICO DE LA REPRESENTACIÓN ANDINA
Comenzar
El cosmos y el cuerpo humano son la fuente de las ciencias y las artes.
Según el Kchua. Pacha es espacio-tiempo. Esta integrado por: Hawapacha. Macrocosmo. Es el mundo. Todo lo que esta afuera. Kaypavha-Mesocosmo. El mundo que vivimos noso.tros Ukupacha-Microcosmos. El entorno que nos rodea.
Representación del cosmos en la cultura chorrera, a la izquierda y a la derecha de la cultura Inca.
En los restos arqueológicos de Ingapirca, Cañar se encuentra un óvalo de 36 m por 12m. Esto significa que es la representación de las tres pachas: hawapacha. Kaypacha,Ukupacha.
LOS DOS MÁXIMOS SISTEMAS DEL MUNDO
Texto del matemático Marcos Guerrero. Donde habla de las matemáticas del viejo y el nuevo mundo. Y que sirvió para realizar las pirámides que están por toda América. La Pachamama, y el cuerpo humano como fuentes iniciales de toda ciencia, arte, y también de las matemáticas.
MARCOS GUERRERO UREÑA
LA FILOSOFÍA Y EL PENSAMIENTO ANDINO
La cosmovisión andina es una visión que se ha ido formando en el trascurso de la historia en conjunto con la sociedad de los pueblos indígenas y de la naturaleza. El pueblo andino esta ligado con el entorno natural por eso se los identifica con sus rasgos autónomos que los diferencia por la forma de describir el mundo dentro de sus acciones que son distintas.
COSMOVISIÓN ANDINA
La cosmovisión andina se puede definir como la apreciación del mundo de las personas. Tras la cual contemplan y revelan su entorno natural y culturas.
En los Andes el espacio y el lugar se creen consagrados. Pacha representa la tierra aquí nace el termino Pachamama Interpretada como la preciosidad de la tierra.
La cosmovisión andina es intuitiva. Con una cualidad analógica.
Desde un punto de vista filosófico se percibe como la práctica del ser y la naturaleza del conocer.
EL MUNDO ANDINO
Esta ubicada en la región de la cordillera de los andes
Se encuentran múltiples culturas ancestrales.
Estas culturas conservan un legado en común la dualidad.
Tienen el concepto de la unión entre el hombre y la mujer.
COMUNIDADES ANDINAS Y SU COSMOVISIÓN
La vida cotidiana de los seres humanos tiene correlación con los elementos de la naturaleza
La naturaleza tiene espíritu y energía propia.
Para los andinos el cosmos es una integridad alusiva estructurada por la colectividad ecológica compuesta por la tierra, tiempo. Agua. Animales y plantas.
Los saberes de los pueblos están basados a los pensamientos míticos de varios pueblos del mundo y prima como acción de vida o conciencia colectiva.
Los pueblos andinos habitan en relación con el cosmos que son los días de la actividad agrónoma, en las edificaciones precolombinas, en las ceremonias, tejidos y símbolos.
Los pueblos andinos habitan en relación con el cosmos que son los días de la actividad agrónoma, en las edificaciones precolombinas, en las ceremonias, tejidos y símbolos.
BIBLIOGRAFÍA.
https://youtu.be/aLTqDKj_N90
https://youtu.be/9oujuMBGq84
https://www.cepal.org/sites/default/files/presentations/3cesar_montano.pdf
¡Gracias!