CASSIRER. EL HOMBRE COMO ANIMAL SIMBÓLICO

Presentación

Una clave de la Naturaleza del Hombre: EL SÍMBOLO.

Ernst Cassirer (1874-1945)

Libro: "Antropología Filosófica" 1944.

Cassirer puede considerarse el iniciador de una filosofía de la cultura de corte antropológico, o dicho en otras palabras, de una antropología en la que se otorga gran importancia al estudio de la cultura en tanto dimensión esencialmente constitutiva de la naturaleza humana La filosofía de la cultura de Cassirer, constituye además, su aportación más original del pensamiento filosófico del S.XXI. Es a partir del análisis de la cultura en la que aborda el estudio del hombre en función de su actividad específica: la creación cultural.

"La realidad no es una cosa única y homogénea; se halla inmensamente diversificada, poseyendo tantos esquemas y patrones diferentes cuantos diferentes organismos hay."

Primera afirmación de Cassirer: NO EXISTE UNA SOLA REALIDAD. EXISTEN TANTAS REALIDADES COMO ORGANISMOS. Hasta el más insignificante organismo se encuentra adaptado y coordinado con su ambiente.

la siguiente información descrbe a los humanos y los animales que tienen la propiedad de adaptarse día a día a diversos cambios del medio ambiente . para hcaer esa representación, cassirer recurre a la biología .

Sistema Efector

Sistema Receptor

En el mundo que nos rodea, necesitamos captar los estímulos del medio exterior. Los receptores sensoriales son los encargados de percibir la información de nuestro medio ambiente. Corresponden a células nerviosas, terminaciones nerviosas.

El sistema efector es el encargado de generar respuestas ante los estímulos percibidos del medio ambiente.

Círculo Funcional

"Sin embargo, en el mundo humano encontramos una característica nueva que parece constituir la marca distintiva de la vida del hombre."

Cassirer presentará un esquema específicamente humano, que abarca los sistemas mencionados anteriormente (sistema receptor y sistema efector) pues, el hombre también necesita de ellos para poder sobrevivir. Pero agregará un sistema nuevo que es perteneciente únicamente a los seres humanos, y es aquello que nos distingue de los demás organismos .

cÍRCULO FUNCIONAL DEL SER hUMANO "comparado con los demás animales, el hombre no sólo vive en una realidad más amplia, sino, por así decirlo, en una nueva dimensión de la realidad. existe una diferencia innegable entre las reacciones orgánicas y las respuestas humanas."

Sistema Efector

Sistema Simbólico

Sistema Receptor

EL HOMBRE HA ENCONTRADO UN NUEVO MÉTODO PARA ADAPTARSE Y ENFRENTARSE AL AMBIENTE (ANTE EL QUE PERCIBE COMO ALGO MÁS QUE MERO ORGANISMO). LA EXPERIENCIA HUMANA ESTÁ HILADA POR EL LENGUAJE, EL MITO, EL ARTE Y LA RELIGIÓN. EL CONOCIMIENTO HUMANO ES POR SU VERDADERA NATURALEZA, SIMBÓLICO.

REACCIONA ANTE LOS ESTÍMULOS DEL MEDIO AMBIENTE, LUEGO DE SER PROCESADO POR EL SISTEMA SIMBÓLICO.

RECIBE LOS ESTÍMULOS DEL MEDIO AMBIENTE

el ser humano: animal simbólico

CASSIRER DEFINE AL SER HUMANO COMO ANIMAL SIMBÓLICO, LA CAPACIDAD DE CREAR SÍMBOLOS HA PERMITIDO QUE NOS ADAPTEMOS A NUESTRA REALDAD. EL SER HUMANO NECESITA DE SÍMBOLOS PARA ENFRENTARSE A SU COMPLEJA Y PROBLEÁTICA EXISTENCIA, EL SER HUMANO VIVE EN MEDIO DE EMOCIONES, ESPERANZAS, TEMORES, ILUSIONES Y DESILUSIONES; EN MEDIO DE FANTASÍAS Y SUEÑOS. ES POR ESO QUE ES POSIBLE AMPLIAR Y CORREGIR LA DEFINICIÓN QUE PROPUSO EL FILÓSOFO ARISTÓTELES, -DEL HOMBRE COMO ANIMAL RACIONAL- PUES, SI BIEN LA RAZÓN ES INHERENTE A TODA ACTIVIDAD HUMANA, ES TAMBIÉN UN TÉRMINO INSUFICIENTE PARA DEFINIR AL HOMBRE, PORQUE EL CONCEPTO DE RAZÓN NO ABARCA TODA LA AMPITUD DE LAS FORMAS DE LA VIDA CULTURAL HUMANA, EN TODA SU RQUEZA Y DIVERSIDAD. CASSIRER PRESTA ATENCIÓN A INSTANCIAS HUMANAS QUE NO SON ESPECÍFICAMENTE RACIONALES, COMO ES EL CASO DE LA IMAGINACIÓN, SENTIMIENTOS, ETC. EL ANIMAL SIMBÓLICO ES EL QUE TIENE LA CAPACIDAD DE CREAR LA CULTURA = (EL SISTEMA DE LAS FORMAS SIMBÓLICAS).

el símbolo

Según cassirer, el ser humano no crea la realidad pero sí la interpreta. todo lo que el ser humano puede conocer es "realidad interpretada". la tarea de interpretación es precisamente la actividad más propia del hombre. cuando conoce, el sujeto no es un mero receptor pasivo que se limita a reproducir la realidad configurada ya en sí misma, sino que es él quien debe conformar y darle estructura a esa realidad que él no ha producido, pero debe hacerla coherente , comprensible. esa tarea es llevada a cabo por las diversas formas simbólicas como el arte, la religión, el lenguaje, el mito. así, el hombre se presenta como sujeto activo, gracias a su función sumbólica = la capacidad de crear símbolos.

los símbolos forman parte del mundo humano del sentido. son designadores de sentido. no sin rígidos sino que gozan de cierta flexibilidad. su significado es intrínseco a sí mismo, así que no debe entenderse por referencia a otro objeto distinto de sí. el símbolo se hace portador de una significación universal (adquiere el poder de representar algo). ES ENTENDIDO COMO INSTRUMENTO QUE PERMITE CONOCER EL UNIVERSO FÍSICO. rEPRESENTA A UN CONJUNTO, Y NO A UN SOLO INDIVIDUO.

Universo Simbólico

LA CULTURA, SERÍA EL UNIVERSO SIMBÓLICO CREADO POR EL HOMBRE PARA DESARROLLAR EN ÉL SU EXISTENCIA. LAS DIVERSAS ÁREAS DE LA CULTURA, SON LOS DISTINTOS MODOS DE EXPRESIÓN SIMBÓLICA CREADOS POR EL SER HUMANO EN SU PROCESO DE INTERPRETCIÓN DE LA REALIDAD. EL MUNDO PROPIAMENTE HUMANO NO ES EL MUNDO FÍSICO, SINO EL UNIVERSO CULTURAL.. EL SER HUMANO NO TIENE ACCESO DIRECTO AL MUNDO FÍSICO EN SÍ MISMO, SINO A TRAVÉS DE LOS SÍMBOLOS QUE ÉL MISMO HA CREADO PARA CONOCERLO Y HABITAR EL ÉL. ES POR MEDIO DE LA ACTIVIDAD SIMBÓLICA QUE EL SER HUMANO DOTA DE SENTIDO A LAS COSAS, CONVIRTIÉNDOLAS EN ALGO SIGNIFICATIVO.

ALGUNOS EJEMPLOS...

BANDERA DE LA DIVERSIDAD

SÍMBOLO DE FEMINISMO

APLAUSOS

PALABRAS

EL SÍMBOLO DEL FEMINISMO REPRESENTA LA LUCHA DE LAS MUJERES

LAS PALABRAS SON SÍMBOLOS QUE PERMITEN PONER NOMBRE A LAS COSAS.

LOS COLORES TAMBIÉN SON SÍMBOLOS

APLAUDIR PUEDE SER SÍMBOLO DE APROBACIÓN.

LOS SÍMBOLOS REQUIEREN DE INTERPRETACIÓN Y ES POSIBLE QUE ALGUNOS GRUPOS INTERPRETEN UN SÍMBOLO DE UNA MANERA, Y OTROS GRUPOS DE OTRA. EL SÍMBOLO REPRESENTA EL FENÓMENO DE EXPRESIÓN DE LA RELAIDAD., QUE CONSTITUYE LO ESENCIALMENTE HUMANO.

EL PENSAMIENTO SIMBÓLICO ES AQUELLO QUE DISTINGUE AL SER HUMANO DEL MERO INSTINTO ANIMAL.

¡Muchas gracias!

DOCENTE: YAMILA RODRÍGUEZ