pula pytań jawnych do matury
Skąpiec
wypowiedź ustna
Start
Tematy
na maturę ustną 2023 opracowane przez CKE
dotyczące
"Skąpca"
1. Obraz obyczajów społecznych w XVII wieku. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. 2. Relacje rodzinne w krzywym zwierciadle komedii. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. 3. Konflikt pokoleń jako motyw literacki. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.
1. Obraz obyczajów społecznych w XVIII wieku. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. Do szczegółowego opracowania wybrałam temat:
Problem do omówienia Lektura, do której musisz się odwołać Wiadomości dodatkowe, które ułatwiają zrozumienie problemu lub odwołanie do innego utworu literackiego, tekstu kultury itp. Zawsze zaczynamy od analizy problemu.
Twoim zadaniem jest omówienie obrazu obyczajów społecznych w XVII wieku, musisz więc zastanowić się, czym są społeczne obyczaje, które z nich charakteryzuje Molier w swojej komedii, jak je przedstawia i jaki ogólny obraz społeczeństwa francuskiego w XVII wieku wynika z dramatu. W wypowiedzi trzeba powołać się na wybrany kontekst. Wydaje mi się, że najtrafniejsze byłoby odwołanie się do kontekstu historycznoliterackiego, teoretycznoliterackiego lub literackiego.
Zagadnienie masz omówić na podstawie
Skąpca Moliera.
W takim razie musisz przypomnieć sobie:
akcję utworu,
bohaterów,
ich wzajemnie relacje, problemy poruszone w komedii W wypowiedzi masz odwołać się do jednego kontekstu. Wobec tego trzeba się zastanowić, jakie konteksty mogą się przydać. Konteksty literackie:
- utwory Moliera (np. Swiętoszek)
-utwory innych twórców satyry obyczajowej (np. Ignacy Krasicki, Żona modna)
Kontekst biograficzny:
- charakterystyka twórczości Moliera, utwory o tematyce obyczajowej.
Kontekst historyczny - obyczaje w czasach Moliera
Kontekst historycznoliteracki:
- charakterystyka literatury francuskiej z baroku, w tym rola Moliera.
Kontekst teoretycznoliteracki - satyra obyczajowa, komedia charakterów, dydaktyczna funkcja literatury, komedia klasycyzująca.
Przypomnijmy treść komedii i jej bohaterów
-
Eliza i Walery planują ślub, jednak dziewczyna boi się, co powie na to jej ojciec, Harpagon. Z kolei Kleant, brat Elizy, przyznaje się siostry do uczucia, jakim darzy Mariannę. Tymczasem ojciec oznajmia Elizie, że planuje ją wydać za majętnego, starszego mężczyznę – Anzelma, natomiast sam nosi się z zamiarem poślubienia Marianny. Kleant stara się zdobyć pieniądze, dlatego zgłasza się
do lichwiarza, którym ostatecznie okazuje się jego ojciec. Między mężczyznami dochodzi do ostrej kłótni, po której każdy idzie w swoją stronę. Tymczasem Frozyna swata Harpagona z Marianną, choć nie otrzymuje za to przewidzianej zapłaty. Marianna przybywa do domu Harpagona jako jego narzeczona. Po zachowaniu syna, gospodarz zaczyna coś podejrzewać i udaje mu się ustalić, że Kleant zakochał się w jego wybrance. Ponownie się kłócą i żaden nie chce ustąpić.
Po tej wymianie zdań Strzałka zaczepia Kleanta, mówiąc mu o skarbie Harpagona, który wykopał w ogrodzie. Kiedy Harpagon dostrzega jej brak, wpada w panikę. Podczas śledztwa podejrzanym zostaje Walery, a w trakcie rozmowy z nim pan domu ustala, że ten kocha Elizę. Okazuje się też, że Anzelm to tak naprawdę Tomasz d’Alburci, będący ojcem Walerego i Marianny. Anzelm przekupuje Harpagona i ten w końcu wyraża zgodę na śluby swoich dzieci.
więcej o Skąpcu
Problemy poruszane w komedii Moliera Satyra obyczajowa :
Krytyka relacji we francuskich rodzinach, a zwłaszcza uzależnienie dzieci od woli ojców. Z powodu konwenansów młody mieszczanin czy szlachcic nie mógł podjąć pracy poniżej swojego statusu. Sytuacja kobiet – zajmowały się wyłącznie domem i życiem towarzyskim, zależały od mężczyzn Małżeństwo jako inwestycja – korzyści majątkowe i pochodzenie młodych, a nie uczucia.
Żądza posiadania
Obsesja Harpagona to siła destrukcyjna: doprowadza go prawie do obłędu, psuje relacje z dziećmi, kompromituje w oczach służby i świata. Pieniądze są dla Harpagona największą wartością.
Realistyczny portret psychologiczny sknery, a jednocześnie ponadczasowy model skąpca.
Analizujemy obraz obyczajów społecznych w XVII wieku w społeczeństwie francuskim Krytyka relacji w rodzinaie, a zwłaszcza uzależnienie dzieci od woli ojców.
Harpagon budzi negatywne emocje wśród członków rodziny; nikt go nie kocha, wszyscy są od niego uzależnieni ekonomicznie. Nie pozostawia nikomu żadnej sfery wolności. Jest gwałtowny, wybuchowy, okrutny. Nienawidzą do dzieci, kpi z niego otoczenie, w ludziach budzi z jednej strony lęk i wstręt, a z drugiej pogardę i kpinę Kleant i Eliza wspólnie planują sobie pomóc w realizacji marzeń i uwolnieniu się od wpływów ojca. Są jednak zdominowani przez Harpagona. Eliza kocha Walerego i chce za niego wyjść za mąż, ale ojciec ma wobec niej inne plany i zmusza ją do zamążpójcia za starszego mężczyznę.
Walery pochlebstwem, kłamstwem, pozorną usłużnością próbuje wkupić się w łaski Harpagona, ale w rzeczywistości nim również gardzi. Niczego u Harpagona nie uzyskał. Kleant kocha Mariannę, którą poślubić zamierza Harpagon. Syn demaskuje skąpstwo ojca i jego chciwość, ale zgodę na ślub z Marianną otrzymuje dopiero, gdy zwraca szkatułkę Harpagona. Z powodu konwenansów młody mieszczanin czy szlachcic nie mógł podjąć pracy poniżej swojego statusu.
Kleant nie pracuje, aby zdobyć pieniądze na własne wydatki korzysta z usług lichwiarza. Okazuje się, że skąpym lichwiarzem jest jego ojciec, łamiący w ten sposób konwenans i przynoszący hańbę całemu rodowi.
Sytuacja kobiet – zajmowały się wyłącznie domem i życiem towarzyskim, zależały
od mężczyzn.
Eliza nie ma prawa sprzeciwić się ojcu, skoro ten każe jej wyjść za mąż za wybranego przez niego kandydata, dziewczyna ani prośbą, ani buntem nic nie wskóra.
Marianna ma wyjść za Harpagona, mimo że kocha Kleanta. Jej matka jest w bardzo trudnej sytuacji życiowej, więc chciałaby, aby dziewczyna jak najszybciej wyszła za mąż. Harpagon liczy na posag Marianny. Dopiero dzięki intrydze Kleanta i niezwykłemu odnalezieniu się ojca dziewczyny Marianna znajdzie szczęście u boku ukochanego. Frozyna to kobieta w bardzo trudnej sytuacji finansowej. zarabia swataniem. Narażona jest na ciągłe wymówki i zależna od humorów pracodawców. Harpagon odmawia jej zapłaty za usługę.
Małżeństwo jako inwestycja – korzyści majątkowe i pochodzenie młodych, a nie uczucia.
Eliza ma wyjść za Anzelma, dlatego że zgodził się wziąć dziewczynę bez posagu. To jest wystarczająca i jedyna przemawiająca do Harpagona przesłanka. Zgodę na ślub Elizy i Walerego Harpagon wydaje, kiedy dowiaduje się, że Walery jest bogaty i nie chce posagu.
Marianna ma zostać żoną Harpagona, bo ten liczy na posag dziewczyny, a jest przekonany, że młodzitka i skromna dziewczyna nie będzie go wiele kosztować.
Kontekst literacki Molier, Świętoszek
W domu o wszystkim stanowił ojciec, od niego zależały także losy dorosłych dzieci – np. to, z kim mogą zawrzeć związek małżeński. W szczególności dotyczyło to córek, jak pokazuje przykład Marianny. Niejednokrotnie były one także zmuszane do wstąpienia do klasztoru – w przypadku, kiedy patriarcha rodziny nie chciał lub nie mógł zapewnić im posagu. Podporządkowywanie się woli ojca było powszechnym wymogiem – sprzeciw najczęściej oznaczał wyrzucenie z domu lub wydziedziczenie (co spotkało w Świętoszku Damisa). Dzieci miały szacunek dla rodziców i były im bezwzględnie posłuszne – dlatego też Marianna nie sprzeciwia się w sposób jawny Orgonowi, gdy ten chce wydać ją za Tartuffe’a, a Damis wykonuje ojcowski rozkaz, gdy każe mu on wynosić się z domu
Mimo takiego potraktowania syn pozostaje lojalny wobec głowy rodziny i gdy dowiaduje się o tragedii, którą spowodował Tartuffe, powraca do domu wspierać ojca. Ignacy Krasicki, Żona modna Akcja rozgrywa się na przestrzeni kilku miesięcy w drugiej połowie XVIII wieku. Rzecz dzieje się w dworku szlacheckim na wsi i domu w Warszawie. Ta satyra to obraz obyczajowy XVIII wiecznej Polski, pokazujący dwa style ówczesnego życia i myślenia. Pierwszy reprezentowany przez szlachciankę wiąże się z bezkrytycznym hołdowaniem cudzoziemszczyźnie, życiem ponad stan, egoizmem. Drugi, wyrażany przez szlachcica, cechuje przywiązanie do tradycyjnych wzorów zachowań, chciwość, brak własnego zdania. Obydwa style życia ukazane są w sposób karykaturalny, wyolbrzymiony, ironiczny, satyryczny.
Kontekst biograficzny
Molier
(1633–1673); właściwie Jean-Baptiste Poquelin; francuski komediopisarz i aktor; pochodził z rodziny mieszczańskiej (syn tapicera królewskiego); zafascynowany teatrem założył wraz z pierwszą żoną swoją scenę, ale zbankrutował i trafił do więzienia za długi; później prowadził życie wędrownego aktora; w 1658 r. powrócił do Paryża wraz ze swoją trupą, nad którą opiekę objął sam Ludwik XIV; chorował na płuca; zmarł po przedstawieniu Chory z urojenia, w którym grał główną rolę; uważał komedię za narzędzie poprawy moralności.
Molier był mistrzem komedii obyczajowej, tym w czym był niedościgniony to problematyka społeczna a także krytyka obyczajowości francuskiej XVII w. Autor wielokrotnie poruszał tę tematykę vide " Mizantrop", "Szkoła Żon", "Pocieszni wykwintnisie", "Don Juan"i "Skąpiec".
Kontekst historyczny
Obyczaje w czasach Moliera
Molier żył i tworzył w przełomowym dla Francji i Europy XVII wieku. Był to czas walki o „rząd dusz” potężnego wówczas Kościoła katolickiego, zagrożonego jednak postępem reformacji. Instytucja ta była wówczas wyrocznią w sprawach obyczajowych. Stąd wnikała powszechna ingerencja duchowieństwa w sprawy prywatne, a ekspansja tej religii zrodziła wiele patologii społecznych, jak np. wykorzystywanie wiary dla prywatnych celów. Jednocześnie ewolucyjnym zmianom ulegały wtedy stosunki społeczne. Mieszczaństwo rosło w siłę. Jako grupa społeczna cechowało się kultem pieniądza i patriarchalnym modelem rodziny. Interpretując utwory literackie z tych czasów, trzeba mieć na uwadze, że to, co dziś może dziwić, w czasach Moliera stanowiło normę. I tak o miejscu człowieka w społeczeństwie decydował wówczas stan posiadania i wola ojca.
Kontekst historycznoliteracki
Moliera uważa się za najwybitniejszego dramatopisarza literatury francuskiej, za ojca nowożytnej komedii europejskiej. W przypadku dzieła Moliera trudno już mówić o baroku. O wiele bardziej jest on bliższy klasycyzującym środkom literackim i poglądom wczesnego oświecenia. Wraz z pierwsza premiera w 1659 roku Molier stał się najbardziej nowoczesnym, wręcz wyprzedzającym wiele późniejszych deklaracji i programów literackich autorem. Komedia klasycyzująca:
czerpanie wzorów z antyku, np. z Arystofanesa
przerysowane charaktery – komedia charakterów
tematyka obyczajowa – ukazanie określonego środowiska społecznego
Kontekst teoretycznoliteracki Skąpiec Moliera Skąpiec Moliera jest wybitną komedią ośmieszającą manię gromadzenia pieniędzy, żądzę posiadania. Sztuka ukazuje kamienne serce materialisty, dla którego nic się nie liczy oprócz zgromadzonej fortuny. Ostrze satyry jest też wymierzone w obyczajowość XVII-wiecznego społeczeństwa francuskiego – stosunki rodzinne oparte na zależnościach finansowych i cyniczne traktowanie instytucji małżeństwa Skąpiec Moliera to komedia obyczajowa – ośmiesza stosunki międzyludzkie i wyznawane wartości. Mieszają się w niej różne typy komedii: komedia charakterów (przejaskrawione), komedia omyłek, komedia dell’arte (improwizacja i stereotypowe postacie), farsa (przez swoje wady bohaterowie wpadają w kłopoty), satyra , komedia intrygi (bohaterowie knują, aby zrealizować plany).
Wniosek uogólniający na zakończenie: "Skąpiec" to komedia obyczajowa, czyli odmiana komedii obejmująca utwory, w których w ośmieszający sposób jest przedstawiona obyczajowość określonego środowiska społecznego, panujące w nim zasady, motywy postępowania i wady jego przedstawicieli. "Skąpiec" jest nieco wykrzywionym obrazem rodziny francuskiego baroku, poddanej całkowitej i okrutnej woli ojca. W komedii znajdują się elementy ukazujące stosunki, które panowały w ówczesnym społeczeństwie francuskim oraz mentalność i zwyczaje żyjących wówczas ludzi
Plan wypowiedzi: 1. Wstęp - kontekst historyczny, biograficzny lub historycznoloteracki.
2. "Skąpiec" jako satyra obyczajowa. (To też może pełnić funkcję wstępu) 3. Krytyka stosunków w rodzinie. 4. Sytuacja młodego mężczyzny .
5. Sytuacja kobiet. 6. Małżeństwo jako inwestycja. 7. Przywołanie wybranego kontekstu, o ile nie został wykorzystany na początku.
8. Wniosek końcowy.
Temat drugi do samodzielnego opracowania
* Konflikt pokoleń jako motyw literacki. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. Problem do omówienia Lektura, do której musisz się odwołać Wiadomości dodatkowe, które ułatwiają zrozumienie problemu lub odwołanie do innego utworu literackiego, tekstu kultury itp.
¡muchas gracias!
Matura ustna Ewelina Mikołajczak
Ewelina Mikołajczak
Created on November 19, 2021
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Animated Chalkboard Presentation
View
Genial Storytale Presentation
View
Blackboard Presentation
View
Psychedelic Presentation
View
Chalkboard Presentation
View
Witchcraft Presentation
View
Sketchbook Presentation
Explore all templates
Transcript
pula pytań jawnych do matury
Skąpiec
wypowiedź ustna
Start
Tematy na maturę ustną 2023 opracowane przez CKE dotyczące "Skąpca"
1. Obraz obyczajów społecznych w XVII wieku. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. 2. Relacje rodzinne w krzywym zwierciadle komedii. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. 3. Konflikt pokoleń jako motyw literacki. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.
1. Obraz obyczajów społecznych w XVIII wieku. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. Do szczegółowego opracowania wybrałam temat: Problem do omówienia Lektura, do której musisz się odwołać Wiadomości dodatkowe, które ułatwiają zrozumienie problemu lub odwołanie do innego utworu literackiego, tekstu kultury itp. Zawsze zaczynamy od analizy problemu. Twoim zadaniem jest omówienie obrazu obyczajów społecznych w XVII wieku, musisz więc zastanowić się, czym są społeczne obyczaje, które z nich charakteryzuje Molier w swojej komedii, jak je przedstawia i jaki ogólny obraz społeczeństwa francuskiego w XVII wieku wynika z dramatu. W wypowiedzi trzeba powołać się na wybrany kontekst. Wydaje mi się, że najtrafniejsze byłoby odwołanie się do kontekstu historycznoliterackiego, teoretycznoliterackiego lub literackiego.
Zagadnienie masz omówić na podstawie Skąpca Moliera. W takim razie musisz przypomnieć sobie:
akcję utworu, bohaterów, ich wzajemnie relacje, problemy poruszone w komedii W wypowiedzi masz odwołać się do jednego kontekstu. Wobec tego trzeba się zastanowić, jakie konteksty mogą się przydać. Konteksty literackie: - utwory Moliera (np. Swiętoszek) -utwory innych twórców satyry obyczajowej (np. Ignacy Krasicki, Żona modna) Kontekst biograficzny: - charakterystyka twórczości Moliera, utwory o tematyce obyczajowej.
Kontekst historyczny - obyczaje w czasach Moliera
Kontekst historycznoliteracki: - charakterystyka literatury francuskiej z baroku, w tym rola Moliera.
Kontekst teoretycznoliteracki - satyra obyczajowa, komedia charakterów, dydaktyczna funkcja literatury, komedia klasycyzująca.
Przypomnijmy treść komedii i jej bohaterów - Eliza i Walery planują ślub, jednak dziewczyna boi się, co powie na to jej ojciec, Harpagon. Z kolei Kleant, brat Elizy, przyznaje się siostry do uczucia, jakim darzy Mariannę. Tymczasem ojciec oznajmia Elizie, że planuje ją wydać za majętnego, starszego mężczyznę – Anzelma, natomiast sam nosi się z zamiarem poślubienia Marianny. Kleant stara się zdobyć pieniądze, dlatego zgłasza się do lichwiarza, którym ostatecznie okazuje się jego ojciec. Między mężczyznami dochodzi do ostrej kłótni, po której każdy idzie w swoją stronę. Tymczasem Frozyna swata Harpagona z Marianną, choć nie otrzymuje za to przewidzianej zapłaty. Marianna przybywa do domu Harpagona jako jego narzeczona. Po zachowaniu syna, gospodarz zaczyna coś podejrzewać i udaje mu się ustalić, że Kleant zakochał się w jego wybrance. Ponownie się kłócą i żaden nie chce ustąpić.
Po tej wymianie zdań Strzałka zaczepia Kleanta, mówiąc mu o skarbie Harpagona, który wykopał w ogrodzie. Kiedy Harpagon dostrzega jej brak, wpada w panikę. Podczas śledztwa podejrzanym zostaje Walery, a w trakcie rozmowy z nim pan domu ustala, że ten kocha Elizę. Okazuje się też, że Anzelm to tak naprawdę Tomasz d’Alburci, będący ojcem Walerego i Marianny. Anzelm przekupuje Harpagona i ten w końcu wyraża zgodę na śluby swoich dzieci.
więcej o Skąpcu
Problemy poruszane w komedii Moliera Satyra obyczajowa : Krytyka relacji we francuskich rodzinach, a zwłaszcza uzależnienie dzieci od woli ojców. Z powodu konwenansów młody mieszczanin czy szlachcic nie mógł podjąć pracy poniżej swojego statusu. Sytuacja kobiet – zajmowały się wyłącznie domem i życiem towarzyskim, zależały od mężczyzn Małżeństwo jako inwestycja – korzyści majątkowe i pochodzenie młodych, a nie uczucia.
Żądza posiadania Obsesja Harpagona to siła destrukcyjna: doprowadza go prawie do obłędu, psuje relacje z dziećmi, kompromituje w oczach służby i świata. Pieniądze są dla Harpagona największą wartością. Realistyczny portret psychologiczny sknery, a jednocześnie ponadczasowy model skąpca.
Analizujemy obraz obyczajów społecznych w XVII wieku w społeczeństwie francuskim Krytyka relacji w rodzinaie, a zwłaszcza uzależnienie dzieci od woli ojców. Harpagon budzi negatywne emocje wśród członków rodziny; nikt go nie kocha, wszyscy są od niego uzależnieni ekonomicznie. Nie pozostawia nikomu żadnej sfery wolności. Jest gwałtowny, wybuchowy, okrutny. Nienawidzą do dzieci, kpi z niego otoczenie, w ludziach budzi z jednej strony lęk i wstręt, a z drugiej pogardę i kpinę Kleant i Eliza wspólnie planują sobie pomóc w realizacji marzeń i uwolnieniu się od wpływów ojca. Są jednak zdominowani przez Harpagona. Eliza kocha Walerego i chce za niego wyjść za mąż, ale ojciec ma wobec niej inne plany i zmusza ją do zamążpójcia za starszego mężczyznę.
Walery pochlebstwem, kłamstwem, pozorną usłużnością próbuje wkupić się w łaski Harpagona, ale w rzeczywistości nim również gardzi. Niczego u Harpagona nie uzyskał. Kleant kocha Mariannę, którą poślubić zamierza Harpagon. Syn demaskuje skąpstwo ojca i jego chciwość, ale zgodę na ślub z Marianną otrzymuje dopiero, gdy zwraca szkatułkę Harpagona. Z powodu konwenansów młody mieszczanin czy szlachcic nie mógł podjąć pracy poniżej swojego statusu. Kleant nie pracuje, aby zdobyć pieniądze na własne wydatki korzysta z usług lichwiarza. Okazuje się, że skąpym lichwiarzem jest jego ojciec, łamiący w ten sposób konwenans i przynoszący hańbę całemu rodowi.
Sytuacja kobiet – zajmowały się wyłącznie domem i życiem towarzyskim, zależały od mężczyzn. Eliza nie ma prawa sprzeciwić się ojcu, skoro ten każe jej wyjść za mąż za wybranego przez niego kandydata, dziewczyna ani prośbą, ani buntem nic nie wskóra. Marianna ma wyjść za Harpagona, mimo że kocha Kleanta. Jej matka jest w bardzo trudnej sytuacji życiowej, więc chciałaby, aby dziewczyna jak najszybciej wyszła za mąż. Harpagon liczy na posag Marianny. Dopiero dzięki intrydze Kleanta i niezwykłemu odnalezieniu się ojca dziewczyny Marianna znajdzie szczęście u boku ukochanego. Frozyna to kobieta w bardzo trudnej sytuacji finansowej. zarabia swataniem. Narażona jest na ciągłe wymówki i zależna od humorów pracodawców. Harpagon odmawia jej zapłaty za usługę.
Małżeństwo jako inwestycja – korzyści majątkowe i pochodzenie młodych, a nie uczucia. Eliza ma wyjść za Anzelma, dlatego że zgodził się wziąć dziewczynę bez posagu. To jest wystarczająca i jedyna przemawiająca do Harpagona przesłanka. Zgodę na ślub Elizy i Walerego Harpagon wydaje, kiedy dowiaduje się, że Walery jest bogaty i nie chce posagu. Marianna ma zostać żoną Harpagona, bo ten liczy na posag dziewczyny, a jest przekonany, że młodzitka i skromna dziewczyna nie będzie go wiele kosztować.
Kontekst literacki Molier, Świętoszek W domu o wszystkim stanowił ojciec, od niego zależały także losy dorosłych dzieci – np. to, z kim mogą zawrzeć związek małżeński. W szczególności dotyczyło to córek, jak pokazuje przykład Marianny. Niejednokrotnie były one także zmuszane do wstąpienia do klasztoru – w przypadku, kiedy patriarcha rodziny nie chciał lub nie mógł zapewnić im posagu. Podporządkowywanie się woli ojca było powszechnym wymogiem – sprzeciw najczęściej oznaczał wyrzucenie z domu lub wydziedziczenie (co spotkało w Świętoszku Damisa). Dzieci miały szacunek dla rodziców i były im bezwzględnie posłuszne – dlatego też Marianna nie sprzeciwia się w sposób jawny Orgonowi, gdy ten chce wydać ją za Tartuffe’a, a Damis wykonuje ojcowski rozkaz, gdy każe mu on wynosić się z domu
Mimo takiego potraktowania syn pozostaje lojalny wobec głowy rodziny i gdy dowiaduje się o tragedii, którą spowodował Tartuffe, powraca do domu wspierać ojca. Ignacy Krasicki, Żona modna Akcja rozgrywa się na przestrzeni kilku miesięcy w drugiej połowie XVIII wieku. Rzecz dzieje się w dworku szlacheckim na wsi i domu w Warszawie. Ta satyra to obraz obyczajowy XVIII wiecznej Polski, pokazujący dwa style ówczesnego życia i myślenia. Pierwszy reprezentowany przez szlachciankę wiąże się z bezkrytycznym hołdowaniem cudzoziemszczyźnie, życiem ponad stan, egoizmem. Drugi, wyrażany przez szlachcica, cechuje przywiązanie do tradycyjnych wzorów zachowań, chciwość, brak własnego zdania. Obydwa style życia ukazane są w sposób karykaturalny, wyolbrzymiony, ironiczny, satyryczny.
Kontekst biograficzny Molier (1633–1673); właściwie Jean-Baptiste Poquelin; francuski komediopisarz i aktor; pochodził z rodziny mieszczańskiej (syn tapicera królewskiego); zafascynowany teatrem założył wraz z pierwszą żoną swoją scenę, ale zbankrutował i trafił do więzienia za długi; później prowadził życie wędrownego aktora; w 1658 r. powrócił do Paryża wraz ze swoją trupą, nad którą opiekę objął sam Ludwik XIV; chorował na płuca; zmarł po przedstawieniu Chory z urojenia, w którym grał główną rolę; uważał komedię za narzędzie poprawy moralności. Molier był mistrzem komedii obyczajowej, tym w czym był niedościgniony to problematyka społeczna a także krytyka obyczajowości francuskiej XVII w. Autor wielokrotnie poruszał tę tematykę vide " Mizantrop", "Szkoła Żon", "Pocieszni wykwintnisie", "Don Juan"i "Skąpiec".
Kontekst historyczny Obyczaje w czasach Moliera Molier żył i tworzył w przełomowym dla Francji i Europy XVII wieku. Był to czas walki o „rząd dusz” potężnego wówczas Kościoła katolickiego, zagrożonego jednak postępem reformacji. Instytucja ta była wówczas wyrocznią w sprawach obyczajowych. Stąd wnikała powszechna ingerencja duchowieństwa w sprawy prywatne, a ekspansja tej religii zrodziła wiele patologii społecznych, jak np. wykorzystywanie wiary dla prywatnych celów. Jednocześnie ewolucyjnym zmianom ulegały wtedy stosunki społeczne. Mieszczaństwo rosło w siłę. Jako grupa społeczna cechowało się kultem pieniądza i patriarchalnym modelem rodziny. Interpretując utwory literackie z tych czasów, trzeba mieć na uwadze, że to, co dziś może dziwić, w czasach Moliera stanowiło normę. I tak o miejscu człowieka w społeczeństwie decydował wówczas stan posiadania i wola ojca.
Kontekst historycznoliteracki Moliera uważa się za najwybitniejszego dramatopisarza literatury francuskiej, za ojca nowożytnej komedii europejskiej. W przypadku dzieła Moliera trudno już mówić o baroku. O wiele bardziej jest on bliższy klasycyzującym środkom literackim i poglądom wczesnego oświecenia. Wraz z pierwsza premiera w 1659 roku Molier stał się najbardziej nowoczesnym, wręcz wyprzedzającym wiele późniejszych deklaracji i programów literackich autorem. Komedia klasycyzująca: czerpanie wzorów z antyku, np. z Arystofanesa przerysowane charaktery – komedia charakterów tematyka obyczajowa – ukazanie określonego środowiska społecznego
Kontekst teoretycznoliteracki Skąpiec Moliera Skąpiec Moliera jest wybitną komedią ośmieszającą manię gromadzenia pieniędzy, żądzę posiadania. Sztuka ukazuje kamienne serce materialisty, dla którego nic się nie liczy oprócz zgromadzonej fortuny. Ostrze satyry jest też wymierzone w obyczajowość XVII-wiecznego społeczeństwa francuskiego – stosunki rodzinne oparte na zależnościach finansowych i cyniczne traktowanie instytucji małżeństwa Skąpiec Moliera to komedia obyczajowa – ośmiesza stosunki międzyludzkie i wyznawane wartości. Mieszają się w niej różne typy komedii: komedia charakterów (przejaskrawione), komedia omyłek, komedia dell’arte (improwizacja i stereotypowe postacie), farsa (przez swoje wady bohaterowie wpadają w kłopoty), satyra , komedia intrygi (bohaterowie knują, aby zrealizować plany).
Wniosek uogólniający na zakończenie: "Skąpiec" to komedia obyczajowa, czyli odmiana komedii obejmująca utwory, w których w ośmieszający sposób jest przedstawiona obyczajowość określonego środowiska społecznego, panujące w nim zasady, motywy postępowania i wady jego przedstawicieli. "Skąpiec" jest nieco wykrzywionym obrazem rodziny francuskiego baroku, poddanej całkowitej i okrutnej woli ojca. W komedii znajdują się elementy ukazujące stosunki, które panowały w ówczesnym społeczeństwie francuskim oraz mentalność i zwyczaje żyjących wówczas ludzi
Plan wypowiedzi: 1. Wstęp - kontekst historyczny, biograficzny lub historycznoloteracki. 2. "Skąpiec" jako satyra obyczajowa. (To też może pełnić funkcję wstępu) 3. Krytyka stosunków w rodzinie. 4. Sytuacja młodego mężczyzny . 5. Sytuacja kobiet. 6. Małżeństwo jako inwestycja. 7. Przywołanie wybranego kontekstu, o ile nie został wykorzystany na początku. 8. Wniosek końcowy.
Temat drugi do samodzielnego opracowania
* Konflikt pokoleń jako motyw literacki. Omów zagadnienie na podstawie Skąpca Moliera. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. Problem do omówienia Lektura, do której musisz się odwołać Wiadomości dodatkowe, które ułatwiają zrozumienie problemu lub odwołanie do innego utworu literackiego, tekstu kultury itp.
¡muchas gracias!