Ética de Kant

3. Ética de la Kant.

• La "Crítica de la razón práctica", es la obra fundamental sobre ética de Kant.
• Según Kant, la ética debe buscar los principios universales y racionales, por lo tanto, no empíricos sino a priori de la moral, de la acción libre.
• Vemos como la ética de Kant es formal, porque se ocupa de cómo se debe obrar, no de conseguir un objetivo (felicidad, placer..)

3. Ética de la Kant.

3. Ética de la Kant.

• Una acción es buena si la intención que la guía es buena, es decir, si tiene buena voluntad.
• Una acción tiene buena voluntad cuando es realizada exclusivamente por respeto al deber, sin tener en cuenta otros condicionantes o intereses.

Una acción es buena

Si es realizada POR RESPETO AL DEBER

step 1

Tiene buena voluntad

Acción buena si

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3. Ética de la Kant.

• El deber “es la necesidad de una acción por respeto a la ley”, es decir, el sometimiento a una ley moral, no por la utilidad o la satisfacción que su cumplimiento pueda proporcionarnos, sino por respeto a la misma.

3. Ética de la Kant.

• Así, según Kant, un hombre actúa moralmente, bien (correctamente) cuando actúa por deber. No simplemente cumpliendo con el deber.
• El deber moral se expresa mediante imperativos o mandatos.
• Rechaza los imperativos hipotéticos por ser a posteriori (su contenido está extraído de la experiencia) y condicionados.

3. Ética de la Kant.

• Kant afirma que el imperativo moral debe ser categórico y universal, necesario y absoluto.
• Kant ha ofrecido diversas formulaciones del imperativo categórico, una de ellas es: “Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal”

3. Ética de la Kant.

• Esta formulación establece la forma que han de tener las normas que determinan la conducta de cada uno (denominadas máximas por Kant):
• Es decir, cada persona debe actuar siguiendo una máxima, una norma propia subjetiva, de modo que asº12quiera y que pueda ser norma para todos los hombres, en ley universal.

3. Ética de la Kant.

• También, Kant ofrece esta otra formulación del imperativo categórico:"Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solamente como un medio",
• Esta formulación destaca la obligación de respetar a los seres humanos, porque, en tanto que seres racionales, tienen un valor absoluto: son fines en sí mismos, no han de ser utilizados nunca como simples medios o instrumentos para otra cosa.

Actividades

Comentario de texto de Kant. Página 143.