KARL MANNHEIM

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION EN EL ENFOQUE DE KARL MANNHEIM

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INTEGRANTES -Rosa Del Carmen Medina Ramirez -Gloria Izel Castillo Rodelo -Yahir Alejandro Oliva Saucedo -Paula Mariel Gonzalez Castillo -Eder Axel Lopez Avalos -Irma Guadalupe Vargas Ruvalcaba -Daniela Dueñez Garcia -Alejandro Galarza Zamora -Tania Del Carmen Ortiz Contreras -Laura Arellano Castro -Ana Teresa Corrales Torres -Gabriel Galarza Solis -Claudia Gonzalez Dinero -Yuridia Arellano Castro -Keila Rubi Gruel Moreno -Guadalupe Rubi Contreras Monsivais -Erika Alexandra Castañeda Perez -Paloma Davila

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karl mannheim

Sociólogo alemán, fundador de la sociología del conocimiento Nació el 27 de marzo de 1893 en Budapest, Hungría. Fue lector de sociología en 1926 en Heidelberg, Alemania, y en 1930 profesor en Frankfurt del Main. En el año 1933, tras la llegada al poder de los nazis, se traslada a Gran Bretaña, donde fue lector en la London School of Economics hasta 1945. Desde 1945 y hasta hasta su muerte en Londres, el 9 de junio de 1947, Karl Mannheim fue profesor de Filosofía y Sociología de la educación en el Instituto para la Educación de Londres. Escribió Ideología y utopía (1929) donde explora los problemas del conocimiento y el orden social.

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Determinaciòn del conocimiento

Principios de la determinación de la sociología del conocimiento

Se ocupa del pensamiento ideológico y utópico

se ha tratado de hacer engranando sus reflexiones de la forma de la mentalidad colectiva

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La realidad como como cuerpo autónomo que da en suspenso, a la observación crítica y exterior de la incongruencia.

Teniendo en cuenta la teoría previa para llevar a cabo el concepto de lo ideológico.

Haciendo referencia a lo que se puede considerar como una de las formas de las aportaciones al estudio de la mentalidad colectiva.

viene a querer desplazar lo ideológico de lo lógico.

se sustrae de todo un enfoque de la categoría de la totalidad

surge por una conciencia de lo ideológico, como cualquier concepto de la realidad

UTOPIA

IDEOLOGIA

Es el conjunto de ideas concebidas y difundidas por clases o grupos dominantes referentes a la sociedad que deben imperar en las condiciones presentes.

Es el conjunto de ideas que sostienen las clases o grupos dominantes y que aparecen como normas o valores obligados para toda sociedad con la finalidad de conservarla.

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CARACTERÍSTICAS -Pretende la adopción de un sistema de perfeccionamiento moral. -Derrocamiento de las instituciones gubernamentales existentes por medios legales o ilegales. -La asimilación de las élites a las masas. -La Autodestrucción de las élites la autorregulación reemplaza a la regulación externa. Proyección de técnicas de persuasión.

CARACTERÍSTICAS -La adhesión inconsciente a símbolos normas y valores tradicionales presentes. -La justificación de la autoridad establecida. -La organización del apoyo público a las lites electorales y no electorales. -La institución de las necesidades y propósitos sociales.

Las ideologías van respondiendo a las necesidades cruciales de una cultura que se desarrollan en un tiempo determinado.

De que solo hay una sola ciencia verdadera

Son perspectivas diferentes de un mismo objeto, es decir tiene un valor relativo y parcial

Karl Mannheim se opone al postulado marxista

"LAS UTOPIAS SOLO SON A MENUDO VERDADES PREMATURAS"

¡GRACIAS!