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LA LITERATURA CASTELLANA MEDIEVAL DE 3º ESO

juancastrelos0

Created on October 15, 2021

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Transcript

Presentación

LA EDAD MEDIA

Las hazañas, el amor, la muerte

ÍNDICE

Los cantares de gesta y El cantar de Mío Cid

Cronología

Primeros textos en castellano

Alfonso X el rey sabio

El mester de clerecía y El libro de Buen Amor

Prosa del S. XIV

Poesía: villancicos y jarchas

POesía: Romances

Prosa del S. XV

Gracias

10

VS

CRONOLOGÍA DE LA EDAD MEDIA

Desde la caída del Imperio Romano hasta la caída de Constantinopla (1453) o el descubriemiento de América por Colón (1492)

2. PRIMERAS LETRAS EN CASTELLANO

EN VERSO LITERARIO

EN PROSA NO LITERARIA

LAS JARCHAS. S. X https://juanberpor.wordpress.com/2009/07/08/jarchas/

  1. LOS CARTULARIOS DE VALPUESTA. Finales del S. IX
  2. LAS GLOSAS EMILIANENSES Y SILENSES. S. X
https://alchetron.com/cdn/glosas-emilianenses-a227d73c-747e-4cf9-9171-ed965faab83-resize-750.jpeg

¡Tant' amáre, tant' amare, habib, tant' amare! Enfermiron olios nidios e dolen tan male.

LOS CANTARES DE GESTA

Características

  • Son anónimos y orales.
  • Se usa en la forma el "ANISOSILABISMO", es decir, los versos no miden el mismo número de sílabas. La rima de los versos es asonante.
  • Se les llama CANTARES, porque eran recitados. Gesta<“Gero”(lat.) significa hacer; ya que relatan unos hechos/hazañas.
  • Los temas son heroicos, sobre personajes gratos a los oyentes, dechados de virtudes (pensemos que son los representantes, normalmente, de una nación).
  • Los enemigos son totalmente lo contrario al héroe, representan el desorden, la injusticia y la maldad. Estamos ante una forma de pensar maniqueísta.
  • Suele aparecer alguna mujer para humanizar al héroe. También hay presencia de elementos divinos, para corroborar la bondad del héroe.

EL CANTAR DE MÍO CID

El tema principal trata sobre la recuperación del honor por parte del Cid. Esta idea central la podemos dividir en dos unidades que giran en torno al tema. Los dos muestran una característica paralela, en los dos se empieza con la pérdida del honor y se acaba con la recuperación de éste. De esta manera, se ensalza su figura. 1. El Cid comienza el cantar deshonrado, desterrado, porque el rey acepta las acusaciones de García Ordóñez que lo acusó de apropiarse de unas parias enviadas por un rey de taifas. Para restaurar su honra, realiza hazañas victoriosas y le manda al rey 30, 100 y 200 caballos. Así, logra el perdón real. El monarca, para compensarlo, casa a las hijas del Cid con los infantes de Carrión. Así, consigue el Cid restituir su honra política. 2. Los infantes, después del humillante comportamiento que adoptaron en el episodio de los leones (huyeron al verlos aparecer en vez de luchar y defender a sus esposas. El Cid, sin embargo, los dominó sin problemas) Deciden vengarse. Se llevan a sus mujeres y las abandonan en Corpes. Esto supone otra deshonra de cariz personal-familiar. Alcanzará su segunda ascensión/ensalzamiento personal a través del enfrentamiento victorioso de dos leales soldados contra los infantes. El Cid consigue desmarcarse del resto de héroes épicos de los cantares, ya que el hecho de la violación debería ser subsanado con un duelo a muerte o la venganza inmediata.

4. EL MESTER DE CLERECÍA

SIGLOS XIII Y XIV

  • Se diferencia del mester de juglaría básicamente por el carácter nacional y popular frente a la tradición de ámbito europea y culta del de clerecía.. Recordemos que ambos operan sobre una misma tradición cultural y comparten rasgos: son de carácter narrativo, están compuestas en verso y pueden tener momentos líricos y épicos.
  • Desde el punto de vista formal, se emplea la cuaderna vía: tetrástrofo monorrimo con versos alejandrinos divididos por una fuerte cesura.
  • El "roman paladino": se utiliza la lengua romance como base para la redacción de las obras (diminutivos, refranes, dichos, peyorativos…), pero también trata de ser culto para convertir al romance en lengua literaria (cultismos.
  • El dictado: Consiste en usar un texto como base para escribir. Este texto se sigue fielmente, pero no de forma servil.
  • Finalidad didáctico-doctrinal: de carácter moralizador y religioso

EL LIBRO DE BUEN AMOR. De Juan Ruiz, arcipreste de Hita

La unidad de la obra se articula en torno al hilo argumental que representa una narración amorosa autobiográfica. 1. Prólogo: se defiende el principio del enseñar deleitando, que constituye la intencionalidad del libro. Se añaden además unos poemas dedicados a la Virgen. 2. Cuerpo de la narración: 2.1. Una novela amorosa en forma autobiográfica que narra las aventuras del protagonista. Eje central. 2.2. Una colección de “exempla“: fábulas de origen oriental, latino y romance. Así enlaza con el gusto popular del didactismo. 2.3. Sátiras sociales y religiosas como reflejo del desengaño del hombre del siglo XIV. 2.4. Disquisiciones de tipo didáctico- jurídicas. 2.5. Colección de poesías líricas tanto profanas (cantiga de serrana, elegía a la Trotaconventos…) como religiosas (poesía mariana sobre todo…) 2.6.Un relato alegórico y paródico de la batalla de D. Carnal y Dña. Cuaresma. 2.7. Una paráfrasis del Pamphilus de amore. (D. Melón y Dña. Endrina) 3. Epílogo: Se repiten las fórumlas religiosas y se connfirma el propósito del autor.

EL MESTER DE CLERECÍA

VS

EL MESTER DE JUGLARÍA

1. INTENCIÓN BASADA EN EL DOCEO ET DELECTARE

1. INTENCIÓN BASADA EN EL ENTRETENIMIENTO

2. TRANSMISIÓN ESCRITA

2. TRANSMISIÓN ORAL

3. CARÁCTER CULTO Y UNIVERSAL

3. CARÁCTER POPULAR Y NACIONAL

4. AUTORÍA: EMPIEZAN A APARECER NOMBRES DE ESCRITORES

4. AUTORÍA ANÓNIMA

5. FORMA: CUADERNA VÍA

5. FORMA: ANISOSILABISMO

6. OBRAS: EL LIBRO DE BUEN AMOR

6. OBRAS: EL CANTAR DE MÍO CID

5. LA PROSA CASTELLANA DEL SIGLO XIII

LA ESCUELA DE TRADUCTORES DE TOLEDO Entre los siglos XII y XIII se desarrolla en Toledo un fenómeno cultural conocido como Escuela de Traductores. Esta denominación no debe llevar a pensar en un centro educativo con profesores y estudiantes, sino más bien en un grupo de personas, que podemos considerar “humanistas”, que trabajaron juntas o siguieron unos métodos comunes para trasladar a Europa la sabiduría de Oriente y -en especial- la de los antiguos griegos y los árabes. Está considerada como una mina cultural en la Europa de la Edad Media. ALFONSO X ,EL REY SABIO Destaca por su carácter universalista, enciclopedista y divulgador y por su ansia por el saber. No posee un estilo personal porque Alfonso no fue más que un “auctor de auctores”, es decir, se encargaba de supervisar el trabajo.

6. PROSA DEL SIGLO XIV. LOS LIBROS DE CABALLERÍAS

  • En estas novelas aparece siempre descrito un héroe como un dechado de virtudes: bondadoso, fuerte, mesurado,sabio y justo que se lanza en busca de fama. Para eso luchará por los indefensos y contra las injusticias.
  • El héroe idealizará a su dama a quien le ofrece la gloria de sus triunfos. Será un amor casto, fiel y templado,generalmente, sin embargo también pueden aparecer momentos de cierta sensualidad y erotismo.
  • Luchará además de por la dama, por su rey y la religión.
  • Las coordenadas espacio-temporales estarán ubicadas en tiempos pretéritos y lugares exóticos.
  • Suele aparecer la técnica del “manuscrito hallado”, que consiste en que el autor achaca la autoría a otro extranjero cuya obra habrá de traducir.
  • Este tipo de novelas gozará de un gran éxito, porque responde al gusto del público burgués con la visión idealizada de los personajes y la desbordante imaginación que demuestran los autores con sus aventuras y los diferentes seres mitológicos que las pueblan. Tal fue el seguimiento que se llegaron a bautizar ciertos lugares con nombres procedentes de dichos libros: Patagonia o California.

DIFERENCIAS

LAS NOVELAS DE CABALLERÍAS

EL MESTER DE JUGLARÍA

  • Son escritas y prosificadas.
  • La dama cobra mayor importancia, pues es la base de la inspiración de las acciones del héroe.
  • Se dejan llevar por la fantasía a la hora de situar la acción y el tiempo.
  • El protagonista responde al código de los caballeros: LEALTAD, JUSTICIA, GENEROSIDAD, NOBLEZA, FE, TEMPLANZA Y VALENTÍA.
  • Eran recitados.
  • los que se conservan escritos están en verso.
  • La presencia de la dama es básicamente decorativa.
  • El héroe (salvo el Cid) no responde a un código concreto: es fuerte, temerario, pero impulsivo y vengativo.
  • Sitúan la acción en lugares próximos y reales.

VS

LA PROSA DEL SIGLO XIV: DON JUAN MANUEL. EL CONDE LUCANOR

Libro de exemplos: Parte I (51 exemplos) • El conde le pide a su ayo un consejo sobre un caso que le puede proporcionar un beneficio o perjuicio. • Patronio le responde con una fábula, un cuento, un apólogo… • A continuación relaciona dicho cuento con el problema del conde. • Finaliza el ejemplo con una moraleja.

7. LA PROSA DEL SIGLO XV: EL PRERRENACIMIENTO. LAS NOVELAS SENTIMENTALES Y EL AMOR CORTÉS.

  • IDEALIZACIÓN DEL AMOR.
  • Se trata de un análisis de los sentimientos de los personajes en el que se desarrollan las teorías del “amor cortés”.
  • La dama no corresponde al enamorado, “dame sans merci”.
  • El enamorado la adora como si ella fuese su diosa (“religio amoris”) o como si fuese su señor y éste su lacayo: (“vasallaje de amor”).
  • El amante debe ser humilde y retirarse en silencio, de tal manera que llega a gozar de su propio sufrimiento.
  • Se siente turbado ante la presencia de ella.
  • Artificiosidad de la aventura y del estilo.

LA POESÍA CANCIONERIL, S. XV

  • Un cancionero es una obra que recoge diferentes composiciones poéticas. Por ejemplo, El cancionero musical de palacio.
  • Abodan diferentes temas: sátira, religiosa, alegórica o burlesca, pero destaca la amorosa.
  • Recoge todas las características del "amor cortés", que ya vimos en la novela sentimental.
  • Autores: Jorge Manrique, Juan de Mena, el marqués de Santillana, Macías...

8. LOS VILLANCICOS MEDIEVALES

  • Se trata de canciones profanas con estribillo y son de origen popular. Fueron muy famosas en los siglos XV y XVII.
  • Su nombre procede de los cantos de la “villa“.
  • Su temática es muy variada: canciones de trabajo, de amor, satíricas, lúdicas…
  • El yo lírico suele ser una mujer que refiere su canto amoroso hacia un “amigo”.

COMPARATIVA DE LAS JARCHAS Y LOS VILLANCICOS

LOS VILLANCICOS

LAS JARCHAS

  • TEMAS: Naturaleza, acontecimientos o festividades, trabajo, burla, sátira, AMOR (queja amorosa por la ausencia del amado; confidencias a madre, hermanas y amigas).
  • Se usa el castellano.
  • Composiciones breves: estribillo (2, 3 ó 4 vv.)+pies (redondilla o cuarteta+vuelta-v. enlace+2 ó 3 vv.). Vv. octosilábicos. Tendencia a rimas fijas.
  • TEMAS: EL AMOR (queja amorosa por la ausencia del amado; confidencias a madre, hermanas y amigas).
  • Se usa el mozárabe.
  • Composiciones muy breves. Son estrofas de 2, 3 o 4 vv. irregulares).

9. POESÍA: LOS ROMANCES

Romances viejos (fin del siglo XIV-1550): A.- Histórico o noticioso: Se relacionan con un hecho histórico: D. Rodrigo, el Cid, los siete infantes de Lara B.-Fronterizos: Marcan las relaciones entre moros y cristianos. Se nota la maurofilia. Abenámar C.-Novelescos, líricos o de aventuras: remiten a otros temas más heterogéneos: venganzas, amorosos, misterio…Con personajes bíblicos, mitológicos o de historia clásica. D.- Carolingio y bretón: temas extraídos de la épica francesa. Se llegó a crear un ciclo de Carlomagno y los personajes y hechos que le acaecieron: Roldán, los doce pares, D. Gaiferos, el conde Dirlos, Gerinaldo, Rosaflorida, Melisenda…Del ciclo bretón añadimos: Tristán y Lanzarote.

  • Lirismo
  • Fragmentarismo.Esencialismo.
  • Dramatismo.
  • Impersonalidad.Intemporalidad
  • Naturalidad.
  • Métrica:Están compuestos por tiradas o series, no por estrofas. Riman los versos pares de forma asonantada y quedan libres los impares. Son octosilábicos.

¡GRACIAS!

Como no sabían que era imposible, lo hicieron