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cultura lima

Nicol Mishell Sucapuca Cayamana

Created on September 7, 2021

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Transcript

CULTURA

LIMA

I A danielle mitterrand

Conformado por:

Dayany Vianee Huanca Collanqui Nicol Mishell Sucapuca Cayamana Damaris Zoe Vargas Cutipa Emily Camila Padilla Quispe

5. Aportes culturales: - politica - sociedad - arquitectura - cerámica - escultura y otros - réligión - ¿Cómo desparese?

Índice

1. Ubicacion en la linea del tiempo

2. Descubridor

3. Ubicación geografica

6. Anexos: -dioses

4. Etapas historicas

1. Ubicacion en la linea del tiempo.

12.000 a.C - 1.532d.C existio la cultura Lima

2. Descubridor

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, conocido en el mundo de habla hispana como Federico Max Uhle, fue un arqueólogo alemán, cuyo trabajo en el Perú, Chile, Ecuador y Bolivia a finales del siglo XIX y principios del siglo XX tuvo un impacto significativo en la práctica de la arqueología de América del Sur.

Federico Max Uhle

3. ubicacion geografica

La cultura lima se desarrolló fundamentalmente en los valles de los ríos Chillón, Rímac y Lurín, situados en la costa central del Perú. Estos tres valles (incluyendo el valle seco de Ancón) tienen caracteres comunes que les confieren unidad geográfica.

playa grande

etapas

El estilo interlocking o Playa Grande, que se caracteriza por tener como motivo principal de decoración una serie de figuras en forma de pez o serpientes entrelazadas entre sí, a manera de figuras geométricas de líneas y puntos.

baños de boza o miramar

Baños de Boza es un complejo arqueológico pre inca situado en la parte baja valle de Chancay, en el distrito de Aucallama, provincia de Huaral, departamento de Lima, en Perú.

maranga

Conocido también como las huacas de Maranga, se encuentra ubicado en el valle bajo del río Rímac, en Lima, Perú. Abarca varios restos de pirámides monumentales construidas en adobe, así como otras estructuras como conjuntos habitacionales, murallas y canales.

1. APORTES CULTURALES:

POLÍTICA Existió una fuerte diferenciación social, representada en la jerarquía de los asentamientos, desde las agrupaciones de viviendas de carácter rural pasando por los edificios pequeños aislados , a los centros medianos compuestos por dos o tres edificios hasta los extensos asentamientos urbanos con varias pirámides, plazas, campos agrícolas, grupos de viviendas. • Alcanzo un alto nivel de gobierno centra-lizado como el de Maranga, el sitio más extenso y complejo de la sociedad Lima, ejerciendo el control sobre los curacazgos menores en el valle.

Los principales sitios de la cultura lima son:

En el valle de Chancay: Cerro Trinidad. En el valle seco de Ancón: Playa Grande. En el valle de Chillón: Cerro Culebra, La Uva, Copacabana. En el valle del Rímac: Maranga, que es un inmenso complejo arquitectónico, el más importante de las últimas fases de la cultura lima, actualmente en los distritos del Cercado, San Miguel y Pueblo Libre, en donde destaca la huaca de San Marcos; el complejo de Cajamarquilla y la pirámide

sociedad

La cultura Lima tuvo una economía fundamentalmente agrícola, complementada por los frutos de la explotación marina. Los cultivos fueron todos aquellos propios de la región, pero por los restos encontrados en las tumbas parece que la alimentación se basaba en el consumo de maíz, frijoles y maní.

Capital: Pachacamac

ARQUITECTURA

huaca pucllana

Utilizaron pequeñas piedras ,adobes,adobitos y tapial ( muros o bases grandes).construyeron centros urbanos con huacas (templo), destacan :Pachacamac (cultura Ichmay con Dios pachacamac), Huaca Culebras, Huaca Pucllana, Huaca Maranga.

huaca maranga

huaca culebra

cerámica

Se caracteriza por ser decoradas con colores negros, blanco y rojo.Fabrican cántaros mamiformes (forma de mama ), ollas de borde plano y asa puente

La cultura Lima se caracterizó por su cerámica, una que era colorida y con dibujos de serpientes y peces entrelazados y la otra más fina y decorada con figuras geométricas en policromía.

¿Qué función tiene la cerámica de Lima? La cerámica de los pueblos Lima cumplió dos funciones. La doméstica y la ritual. En el primer caso se prefirieron vasijas bastante sencillas hechas con una pasta de color marrón, dentro de estas se puede encontrar ollas de diversos tamaños, fuentes entre otras formas.

escultura

Se conoce a la cultura lima por su colorida y escultórica cerámica con representaciones de seres serpentiformes entrelazados y peces. ... También por sus edificios hechos con pequeños adobes hechos a mano y así como su fina y policroma cerámica decorada con motivos geométricos.

religión

En este artículo, se propone la existencia de un culto dedicado a una divinidad marina de género femenino, durante el periodo Intermedio Temprano (200-700 d.C.) de la Costa Central del Perú. Cabe resaltar que este culto, de alguna manera, logró trascender el ocaso de la cultura Lima y permaneció durante parte del Periodo Horizonte Medio.La investigación está basada en evidencia arqueológica relacionada a contextos de actividad ritual así como en datos etnohistóricos, etnográficos y lingüísticos que avalan esta propuesta.

dioses

como desapreció

La cultura Lima desaparece alrededor del 700 d.C. Su desaparición, casi súbita, parece haberse debido a una invasión, probablemente de los Wari, que destruyó muchos de los monumentos Lima. Max Uhle (1908) sostiene que el Centro Ceremonial de Maranga fue destruido en esa forma y que el Santuario de la Huaca Aramburú muestra indicios de haber sido arrasado violentamente, y de que la cerámica que se encontraba en su interior fue rota exprofeso y sus restos esparcidos por los alrededores.

Los habitantes de la cultura Lima ofrecían a sus dioses principales, el mar y la luna, hermosas y grandes vasijas multicolores que rompían en sus ceremonias religiosas. Pero también sacrificaban jóvenes, en especial mujeres. “El tiburón era importante para ellos, los lobos de mar, las anguilas y las olas.

dios de la luna dios del mar