JAMES FRANKLIN CHILDRESS

JAMES

FRANKLIN

CHILDRESS

Nació el 4 de octubre de 1940, es un filósofo y teólogo que se dedica especialmente al estudio de la ética y más particularmente a la bioética.

Formación profesional

E s t u d i o s:

A c t u a l m e n t e:

• Licenciatura en Artes en Guilford College, Carolina del Norte, en 1962.

• Licenciatura en Divinidad cum laude, Yale Division School, New Heaven, en 1965.

• Maestría en Artes en la Universidad de Yale, New Heaven, en1967.

• Doctor en Filosofía en la Universidad de Yale, New Heaven, en 1968.

Es profesor de ética en el Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Virginia, así como profesor de educación médica en la Universidad y en el Instituto de ética Práctica.

Teoría: principalismo

El principialismo defiende que existen algunos principios generales descubiertos en el ámbito de la ética biomédica y que deben ser respetados cuando se plantean conflictos éticos en la investigación o en la práctica clínica.

Principios:*

Respeto de la autonomía

El individuo autónomo es el que «actúa libremente de acuerdo con un plan autoescogido»

No -maleficencia

Obligación de no infringir daño intencionadamente al paciente y sus intereses

Beneficiencia

Consiste en prevenir el daño, eliminar el daño o hacer el bien a otros

Justicia

Tratamiento equitativo y apropiado a la luz de lo que es debido a una persona

* Tomados del libro Principles of Biomedical Ethics de Tom L. Beauchamp y James F. Childress

OTRAS ÁREAS DE TRABAJO

Trayectoria:

Otros e s t u d i o s:

• Entre 1996 y 2001, se desempeñó en la Comisión Nacional Asesora de Bioética, designado por la Presidencia de los Estados Unidos.
• Fue vicepresidente del Operativo por la Procuración y el Transplante de Órganos
• Miembro del directorio de UNOS, del Comité de ética de UNOS, del Comité de asesoramiento sobre el ADN recombinante, del Subcomité de terapia génica humana, del Comité consultivo de Bioética Médica y de varios consejos de monitoreo de seguridad y datos para los National Institutes of Health.
• Es miembro de Hastings Center, una institución independiente de investigación de bioética.

• Teología
• Educación médica
• Educación ética

Principales críticas a sus aportes

POSITIVO

NEGATIVO

Halagan su trabajo: Clouser y Gert, sus críticos más acérrimos. Se considera que el principialismo aporta a la bioética tres ventajas importantes: 1. Claridad conceptual en los debates morales en las prácticas médicas. 2. Introduce un lenguaje preciso y accesible al mundo científico y médico. 3. Introduce un lenguaje común en una sociedad norteamericana y europea dividida por el pluralismo moral Busca evitar el relativismo en el ámbito biomédico y en la bioética clínica.

• No queda claro si es partidario del deontologismo o utilitarismo, considerándose un utilitarismo mitigado.

• Le falta una teoría ética de base; ninguna de ellas lo convence del todo.

• Otros alegan la ausencia de una fundamentación antropológica y ontológica de sus propuestas

• No establecer una jerarquía (orden lexicográfico) entre los principios propuestos (la prioridad depende casi siempre de las consecuencias)

Bibliografía

• Aparisi, S. J. C. (2010). Los principios de la bioética y el surgimiento de una bioética intercultural. SciELO. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732010000100006
• de Bioética, T. A. I. B. (2011). Principios de Ética Biomédica, de Tom L. Beauchamp y James F. Childress. http://www.ucv.ve/. http://www.ucv.ve/fileadmin/user_upload/facultad_agronomia/Producion_Animal/ProducciOn_Animal/Bioetica.pdf

AUTORES: Fernanda Patricia Cháirez Lujan Irán Napoleón Martínez Martínez Citlali Sánchez Valenciana