SIGLO DE PERICLES.

SIGLO DE PERICLES

UN IMPERIO DEMOCRÁTIcO

javiera rojas maldonado 7°Bc Profesores: Fredy marchant, Nathaly reyes, ingrit bejar. fecha de presentación : 16-11-2021

Índice

Historia

Lenguaje

Matemática

♦ Conclusión

HISTORIA

♦ Linkografía

-OBJ, PREGUNTA DESAFIANTE

-INTRODUCCIÓN

♦ Pericles

♦ Tipos de Gobierno

♦ La democracia

♦ Gobierno

♦ La asamblea (ECCLESIA)

♦ Vida cotidiana

♦ Educación

Pregunta Desafiante

Objetivo

♦ ¿Cuales fueron los aportes culturales más importantes durante el Siglo de Oro de Atenas?

♦ Indicar en qué consistió el Siglo de oro de Atenas, quién fue Pericles, y explicar como funcionaba la democracia en Atenas.

fundamentación

Pericles tomó el mando de Atenas dentro del siglo V a. C. en el que alcanzaron su apogeo diversas manifestaciones culturales. Pericles ―estratega, político y orador Ateniense― supo rodearse de las personalidades más destacadas del momento, hombres excelentes en filosofía, arquitectura, escultura, historia, literatura, etc.

Fomentó las artes y las letras y dio a Atenas un esplendor que no se repitió a lo largo de su historia. Realizó también grandes obras públicas y mejoró la calidad de vida de los ciudadanos. De ahí que esta importante figura histórica haya legado su nombre al Siglo de Oro ateniense, cenit de la Grecia clásica.

Pericles fue un importante, influyente abogado, magistrado, general, político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad. . Fue el principal estratega de Grecia. Llamado el Olímpico, por su imponente voz y por sus excepcionales dotes de orador. . Pericles tuvo tanta influencia en la sociedad ateniense que Tucídides, un historiador coetáneo, lo denominó como «el primer ciudadano de Atenas».

Pericles c. 495 a. C.- 429 a. C.

MonarquíaXII - VIII a.C.

AristocraciaVIII - VI a.C

Tipos de gobierno

TimocraciaSiglo VI a.C

Tiranía560 -510 a.C

Democracia.510 - 404 a.C

El historiador Plutarco señalaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los eupátridas, las tres clases en las que Teseo dividió a la población libre del Ática (adicionalmente la población estaba integrada también por los metecos, esclavos y las mujeres). Los eupátridas eran los nobles; los demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos dos últimos grupos, «en creciente oposición a la nobleza, formaron el demos».2​ Textualmente entonces, «democracia» significa «gobierno de los artesanos y campesinos», excluyendo del mismo expresamente a los ilotas (esclavos) y a los nobles.

demos: población kratos: gobierno

origen y etimología

El término democracia proviene del griego antiguo δημοκρατία y fue acuñado en Atenas en el siglo V a. C. a partir de los vocablos δῆμος (demos, que puede traducirse como «pueblo») y κράτος (krátos, que puede traducirse como «poder» o «gobierno»). Sin embargo el significado etimológico del término es mucho más complejo. El término «demos» parece haber sido un neologismo derivado de la fusión de las palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori).1​

¿Cómo funcionaba?

La Sociedad ateniense estaba dividida en dos: Los ciudadanos y los NO ciudadanos.Los ciudadanos debían pagar impuestos y participar del ejército. Todas aquellas personas eran parte de la ECCLESIA, una asamblea. Esta asamblea tenía la función de: declarar las guerras, aprobar las leyes y controlar los presupuestos. En la ECCLESIA se elige a los estrategas (10) y a los arcontes (10). En la ECCLESIA se elige POR SORTEO a los integrantes del Boulé, y los integrantes de la Helie.

Democracia

La democracia ​ es una manera de organización social la que permite que los ciudadanos puedan elegir a sus autoridades mediante una votación.Este sistema de gobierno a ido evolucionando con el paso de los años,

el gobierno

Atenas estuvo gobernada por 10 estrategas que eran elegidos cada año, por las diez tribus (demos) de ciudadanos. Estos estrategas tenían tareas como: planear las expediciones militares, recibir a a enviados de otras ciudades estada y dirigir los asuntos diplomáticos. Pericles fue un gran orador cualidad que le permitió obtener éxito en su palabra en la asamblea. Uno de sus mayores aciertos fue permitir la participación de los ciudadanos que carecían riquezas llamados tetes . Otro gran otro gran acierto fue la institución de mistoforia es decir un salario especial para los ciudadanos funcionarios que asistieron a la asamblea

De esta manera los ciudadanos no perdían nada si tuvieran que dedicar por completo a estos cargos públicos con este sistema pericles logró que la asamblea estuviera llena de asistentes los ciudadanos atenienses eran libres y solo debían obediencia a sus leyes y respeto a sus dioses se consiguió igualdad de palabra en la asamblea al principio de igualdad otorgado a todos los ciudadanos y llevaba en sí el riesgo de fraude ya que muchos de ellos eran incapaces de ejercer los derechos políticos debido a su ignorancia y pobreza para evitar esto se aplicó la tarea de brindar ayuda a los más necesitados.

La Asamblea decidía las leyes y los decretos que eran propuestos, pero apoyándose siempre en las leyes antiguas que llevaban un buen tiempo en vigor. Los proyectos de ley se votaban en dos etapas; primero decidía la propia Asamblea y después el Consejo o Boulé, que era quien definitivamente daba el visto bueno.

Ecclesia

Fue el primer órgano de la democracia. En teoría se debían reunir en asamblea todos los ciudadanos de Atenas, pero el número máximo que se llegó a congregar se estima en 6000 participantes. El lugar de reunión era en un espacio situado en la colina llamada Pnyx, frente a la acrópolis. Las sesiones duraban a veces desde el amanecer al atardecer. Se reunían con una frecuencia de 40 veces al año.

La democracia creada en Atenas era directa, no representativa como las actuales: cualquier varón adulto que fuera ciudadano, mayor de 20 años y libre podía participar, y era un deber hacerlo. Los funcionarios de la democracia estaban en parte elegidos por la Asamblea y en parte por sorteo.Solamente los varones adultos que fueran ciudadanos y atenienses, y que hubieran terminado su entrenamiento militar como efebos, tenían derecho a votar en Atenas. Esto excluía a una mayoría de la población, a saber: esclavos, niños, mujeres y metecos. También se rechazó a los ciudadanos cuyos derechos estuviesen en suspensión (típicamente por la atimia, consistente en no haber pagado una deuda a la ciudad); para algunos atenienses esto significaba la incapacitación permanente (e incluso hereditaria). No obstante, al contrario que en las sociedades oligárquicas, no había requisitos de posesión de riquezas o propiedades que limitaran el acceso a la ciudadanía (las clases económicas de la constitución de Solón permanecían en la legislación, pero eran papel mojado).

Ciudadanía en Atenas y el derecho al voto

Vida cotidiana

Los atenienses vivían modestamente y sin grandes lujos. Eran muy pocas las grandes fortunas. La economía se basaba sobre todo en el comercio marítimo. En importancia incluía la agricultura, pero la producción era insuficiente para el consumo de la población y se veía obligada a importar el género alimentario. Existía, además, una industria artesanal de productos de calidad, muy solicitada tanto por los mismos como por los extranjeros. El Estado se ocupaba de ofrecer al pueblo las grandes fiestas religiosas. La más importante era la fiesta de las Panateneas ofrecida a la diosa Atenea, una procesión ritualista, celebrada en mayo cada año y en julio cada cuatro años, en la que el pueblo presentaba a los dioses el nuevo velo (llamado peplo, del griego πέπλος, péplos) que sería ofrecido a la antigua estatua de Atenea Poliade, hecha en madera. Fidias inmortalizó en el friso del Partenón esta procesión de las panateneas. En la actualidad (siglo XXI) se conservan en el Museo Británico. En las panateneas de julio, celebradas cada cuatro años (Magnas Panateneas), se organizaban grandes competiciones con pruebas gimnásticas e hípicas y los vencedores recibían como premio unas ánforas llenas de aceite obtenido de olivos sagrados. La otra fiesta importante era la que se celebraba en honor del dios Dioniso.

A los 18 años se unía para servir en el ejército y aprendían a manejar las armas. Educación física era muy intensa y muchos de los muchachos acababan los estudios siendo verdaderos atletas. Además de estas enseñanzas obligatorias tenían la oportunidad de conversar y aprender de los grandes filósofos, gramáticos y oradores.

Educación

La educación del niño comenzaba en la propia casa hasta los siete años en que tenían que acudir a la escuela. En la institución tenían varios maestros, encargados de enseñar lectura y escritura, cálculo matemático y música. Los niños tenían, además, obligación de asistir a las clases de educación física, donde se les iba preparando para un futuro servicio militar por medio de la lucha, las carreras, el salto y la gimnasia.

conclusión

La democracia sin duda fue el aporte más importante del Siglo de Pericles, porque se mantiene en la actualidad. También se puede destacar el teatro (géneros teatrales que se siguen ocupando en distintas obras). Las matemáticas, algunos matemáticos: Arquemides Arquemides, Euclides, Pitágoras y Tales de Mileto. También se destacó la arquitectura, grandes monumentos. Y la filosofía, quienes se destacaron: Sócrates, Aristóteles y Platón..

linkografia

https://sobrehistoria.com/pericles/

https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/siglo-de-pericles}

https://sites.google.com/site/eem213lengua/el-teatro-en-la-antigua-grecia-1

https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_de_Pericles

FIN¡Gracias!

♦ Grandes dramaturgos

♦ Conclusión

Lenguaje

♦ Linkografía

-OBJ, PREGUNTA DESAFIANTE

-INTRODUCCIÓN

♦ El teatro

♦ Dionisio

♦ Comparación

♦ Características Principales

♦ Los Anfiteatros

♦ Integrantes

♦ Tragedia / Comedia

♦ Personajes

Pregunta desafiante

objetivo

♦ Identificar como fue el teatro durante el Siglo de Pericles.

♦ ¿Por qué usaban máscaras en las obras de teatro?

Introducción

Pericles tomó el mando de Atenas dentro del siglo V a. C. en el que alcanzaron su apogeo diversas manifestaciones culturales. Pericles ―estratega, político y orador Ateniense― supo rodearse de las personalidades más destacadas del momento, hombres excelentes en filosofía, arquitectura, escultura, historia, literatura, etc.

Fomentó las artes y las letras y dio a Atenas un esplendor que no se repitió a lo largo de su historia. Realizó también grandes obras públicas y mejoró la calidad de vida de los ciudadanos. De ahí que esta importante figura histórica haya legado su nombre al Siglo de Oro ateniense, cenit de la Grecia clásica.

Pericles fue un importante, influyente abogado, magistrado, general, político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad. . Fue el principal estratega de Grecia. Pericles tuvo tanta influencia en la sociedad ateniense que Tucídides, un historiador coetáneo, lo denominó como «el primer ciudadano d Atenas».

Pericles c. 495 a. C.- 429 a. C.

Teatro

El teatro alcanzó su gran apogeo en el siglo V a.C. Pericles lo impulsó y favoreció con una serie de medidas prácticas y económicas. Las familias más ricas tenían la obligación de cuidar y sostener los coros y los actores. De esta manera Pericles se ocupaba de mantener la tradición, según la cual las piezas de teatro servían para educar moral e intelectualmente al pueblo.

Dionisio

Dionisio es el Dios del vino, de la fiesta y del teatro. Él moría en invierno y renacía en primavera. Era Un Dios alegre, cariñoso, sociable y carismático, pero si alguien le desobedecía le daba muerte; tenía dos hijas Talía y Melpómene. Ambas hermanas son igual de hermosas, la única diferencia entre ellas es su personalidad: Talía era alegre y disfrutaba de las fiestas, en cambio Melpómene era triste a pesar de estar rodeada de fortalezas.

Comparación

1°. No se representaba en cualquier momento del año, sino en festivales que se realizaban en determinadas fechas, dedicadas al culto del dios Dionisio. 2°. Por tratarse de festivales, no se representaba una sola obra, sino varias y, en consecuencia, el espectáculo duraba todo un día. 3°. La entrada era gratuita para quienes no contaban con recursos ya que no se consideraba a estos festivales como un simple espectáculo, sino que a su carácter religioso se sumaba una finalidad moral y educativa.

El espectador, entonces, tenía que ir dispuesto a purificar sus sentimientos más violentos mientras presenciaba los hechos conmocionantes que eran presentados en la tragedia; también tenía que estar preparado para reflexionar acerca de los más nobles estados espirituales y, durante la representación de una comedia, para reírse de su situación contemporánea, de sus costumbres, de sus personajes más importantes y en última instancia, de sí mismo.

Comparación

1°. No se representaba en cualquier momento del año, sino en festivales que se realizaban en determinadas fechas, dedicadas al culto del dios Dionisio. 2°. Por tratarse de festivales, no se representaba una sola obra, sino varias y, en consecuencia, el espectáculo duraba todo un día. 3°. La entrada era gratuita para quienes no contaban con recursos ya que no se consideraba a estos festivales como un simple espectáculo, sino que a su carácter religioso se sumaba una finalidad moral y educativa.

El espectador, entonces, tenía que ir dispuesto a purificar sus sentimientos más violentos mientras presenciaba los hechos conmocionantes que eran presentados en la tragedia; también tenía que estar preparado para reflexionar acerca de los más nobles estados espirituales y, durante la representación de una comedia, para reírse de su situación contemporánea, de sus costumbres, de sus personajes más importantes y en última instancia, de sí mismo.

Características principales

~Culto al dios Dionisio ~Entrada gratuita para los de clase baja ~Con finalidad educativa y moral ~Evento social trascendente donde concurría el pueblo sin distinción social.

Los teatros griegos tenían una capacidad como para albergar entre 15.000 y 20.000 espectadores, y a partir del siglo IV a.C., sus graderías semicirculares se recubrieron con mármol.

Los Anfiteatros

Los teatros estaban construidos al aire libre sobre una ladera o al pie de una colina, en lugares generalmente rodeados por otras colinas, lo que proporcionaba al sitio una acústica natural perfectamente aprovechable. Por este motivo, los actores podían representar sus papeles en un tono normal de voz que resultaba audible para la totalidad del público. El teatro mejor conservado en la actualidad es el de Epidauro.

Integrantes durante las obras

Los actores, llamados “hipócritas”,, usaban un atuendo especial y máscaras. El vestuario utilizado tenía gran importancia, ya que hacía reconocible la clase social a la que pertenecía un personaje. Además de los personajes principales, el teatro griego contaba con un personaje colectivo: el coro. Este cumplía distintas funciones de acuerdo con el desarrollo de la obra:

podía ser el pueblo o cualquier multitud. podía representar la voz de la conciencia de un personaje, sus reflexiones, sus remordimientos. servía al autor para comentar, a través de los coreutas diversos pasajes de la obra. El coro (del griego khorós: “ronda de baile”), se ubicaba —de espaldas al público— en la parte delantera de la escena, denominada “orquesta” y desde ese lugar realizaba movimientos y acompañaba con cantos y danzas la representación.

Tragedia

comedia

Busca representar a un protagonista que queda en ridículo durante casi toda la historia con elementos que divierten y hacen reír. A diferencia de la tragedia, el final de la comedia es alegre. Su fin es mostrar al público los vicios del ser humano, pero se deforma cómica o chistosa se asocia a las fiestas dionisíacas.

Género teatral originado en Grecia se inspira en la mitología griega (la muerte como castigo de Dionisio). Busca representar un protagonista cuya historia se desata entre una pasión y una fatalidad y tiene un final funesto. Su fin era causar un efecto purificador en el público (catarsis)

Personajes

Los personajes protagónicos de la tragedia y del drama satírico solían ser dioses o pertenecer a la nobleza; en cambio en la comedia se caricaturizaba a las clases más bajas. Esta diferencia se manifestaba no sólo en el vestuario, sino también en el lenguaje empleado: era poético en el caso de las tragedias y popular —hasta incluso grosero— en las comedias. Los actores eran únicamente hombres, que podían representar, cambiando de máscara y de vestuario, a varios personajes, incluyendo a los femeninos. Los desplazamientos escénicos y los ademanes de los actores también seguían ciertas convenciones que el público conocía a la perfección.

Aristófanes

Esquilo

grandes dramaturgos

Sófocles

Eurípides

conclusión

Aprendí cómo se favoreció el teatro en el Siglo de Oro de Atenas, también cómo influyó Pericles en la evolución del teatro. Aprendí sobre los principios del teatro y sus características. Me parece importante aprender sobre el teatro porque ayuda a la creatividad y a las habilidades de expresión. Este siglo es importante porque se consiguió un esplendor en diferentes áreas.

Linkografía

♦ https://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_de_Pericles♦ https://sites.google.com/site/eem213lengua/el-teatro-en-la-antigua-grecia-1 ♦ https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/siglo-de-pericles ♦ https://www.artehistoria.com/es/contexto/el-siglo-de-pericles ♦ https://youtu.be/agbBp-Hph8c ♦ https://youtu.be/7JuVucQAaYA ♦ https://youtu.be/5fpVKSFAjEo ♦ https://youtu.be/6Ykm5QP7KCs

pregunta desafiante

Al principio, cuando las representaciones eran sobre todo actos religiosos, los actores griegos utilizaban máscaras o bien ocultaban su rostro con barro o azafrán porque el hecho de ocultar la cara era también un ritual en sí mismo.La máscara permitía al tal actor transformarse en diferentes personajes, porque normalmente sólo había tres actores para representar las obras, y no podían ser mujeres: había máscaras de viejos, de jóvenes, mujeres, etc. Con el tiempo, los artesanos consiguieron verdadero realismo en las caretas.

¿Por qué usaban máscaras en las obras de teatro?

FIN¡Gracias!

♦ Orden Corintio, templos con este orden

matemáticas

♦ Conclusión

♦ Bibliografía

-OBJ, PREGUNTA DESAFIANTE

-INTRODUCCIÓN

♦ La arquitectura

♦ Algunas características

♦ Espacios de los Templos

♦ Partes de los Templos

♦ Orden Dórico, templos con este orden

♦ Orden Jónico, templos con este orden

Pregunta desafiante

objetivo

♦ ¿Cuales fueron las construcciones más importantes durante el Siglo de Pericles?

♦ Describir las construcciones y templos más importantes durante el Siglo de Pericles.

Introducción

Pericles tomó el mando de Atenas dentro del siglo V a. C. en el que alcanzaron su apogeo diversas manifestaciones culturales. Pericles supo rodearse de las personalidades más destacadas del momento, hombres excelentes en filosofía, arquitectura, escultura, historia, literatura, etc.

Fomentó las artes y las letras y dio a Atenas un esplendor que no se repitió a lo largo de su historia. Realizó también grandes obras públicas y mejoró la calidad de vida de los ciudadanos. En matemática hablaré sobre los estilos arquitectónicos y mostraré templos en los cuales se presentan.

la arquitectura...

En este campo los atenienses construyeron hermosos monumentos con el objeto de embellecer la ciudad, después de su destrucción por los persas, durante las guerras médicas. La linea recta era el elemento predominante de la arquitectura griega, desconocieron el arco y la bóveda. En el Siglo de Pericles se construyeron templos, palacios y teatros. Utilizaron las columnas como un elemento primordial del templo.

la arquitectura...

La arquitectura de la Antigua Grecia se caracterizó por la búsqueda de la perfección técnica en relación con las proporciones humanas, entendiendo a las personas como la medida de todas las cosas. El material principal de los edificios conservados hasta la actualidad es la piedra. El sistema de construcción es adintelado o arquitrabado, es decir, que sustenta elementos horizontales sobre otros verticales. Las cubiertas o techumbres son mayoritariamente de dos vertientes, mientras que el uso de las bóvedas aparece en muy pocos casos.

Los griegos dieron mucha importancia a la decoración, desarrollando todo un programa ornamental mediante relieves y esculturas. También centraron su atención en el estudio de la perspectiva, llegando a corregir los edificios por las distorsiones ópticas que produce nuestra visión. La ciudades o polis fueron el espacio en el que se desarrolló la arquitectura. Los griegos usaron el trazado urbano hipodámico, que configura el espacio mediante ángulos rectos. Este tipo de topografía influye aún hoy en día en casos como Nueva York, Madrid, Bogotá, etc. El Ágora era el centro de las ciudades, una plaza pública en la que se concentraba la actividad ciudadana. Estaba rodeada habitualmente por Stoas, unos pórticos columnados con decoración pictórica.

El templo es el edificio religioso por excelencia, dividiéndose mayoritariamente en 3 espacios: el pórtico o pronaos, la naos o cela, donde se situaba la escultura del dios al que se consagraba el templo, y el opistodomos, un espacio posterior en el que se realizaban ofrendas. Existen diferentes tipologías de templos, las cuales varían en forma, dimensión, y número de columnas principalmente. Las fachadas de los templos suelen tener la misma estructura, llevando desde el basamento hacia la techumbre a través de unas columnatas y un frontón que solía estar decorado con relieves mitológicos. Fue también en los templos donde se desarrollaron los conocidos órdenes griegos, llamados dóricos, jónicos y corintios.

Cada orden se dividía verticalmente en 3 partes principales. El basamento o crepidoma sobre donde se asienta el templo sobre el terreno estaba conformado por el estereóbato y estilóbato. Sobre el crepidoma sí ubican las columnas que constaban de abajo hacia arriba de basa, fuste y el capitel Sobre ellas se encontraba el entablamento, que era el elemento sustentado horizontalemente sobre las columnas y que se dividía en 3 partes, de abajo hacia arriba eran: arquitrabe, friso y cornisa. Al dividirse en dos aguas, aprececía un frontón triangular en cada uno de sus frentes

Orden dórico

El orden dórico es el más antiguo y simple de los órdenes arquitectónicos clásicos. Proviene del pueblo dorio. Es el orden griego por excelencia. Cuanto más antiguo, más sencillo, dando sensación de robustez (protodórico), cuanto más tardío, más esbelto y proporcionado es; logrando así la armonía y belleza clásica.

ejemplos

partenón

Las dimensiones aproximadas del edificio son de 69,5 metros (2280,184 pies aprox) de largura, por 30,9 de anchura (1013,78 pies aprox), con 46 columnas en total, cuyo fuste alcanza los 10,4 metros de altura. ( 341,2073 pies aprox)

templo de hefesto

Las dimensiones del templo son de 13.708 metros de ancho (44973.753 pies aprox) y 31.776 m de largo (104251.97 pies aprox ) con 6 columnas a lo ancho y 13 columnas a lo largo.

Orden jónico

Más esbelto y airoso que el orden dórico, ha dejado abundantes muestras de su estilo, de las que, como ejemplo más canónico, cabe destacar el Templo de Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas. Sin embargo, habiendo sido imitado a lo largo de la historia, la versión más admirada y copiada, desde el siglo XVII en adelante, fue la del romano templo de Portunus.

ejemplos

templo de artemisa

Plinio describe el templo como de 377 pies de largo (115 m) por 180 pies de ancho (55 m), realizado principalmente en mármol, es el más grande de todo el mundo griego. Constaba de 127 columnas, cada una de 60 pies de alto (18 m), igual a 12 veces el diámetro de la base.

templo de atenea niké

Está edificado en un área de 57,12 metros cuadrados y ha sido fabricado con mármol del Pentélico blanco. El templo tiene una longitud de 8 metros (26.2467 pies aprox), una anchura de 5,5 metros (18.0446 pies aprox) en su origen la altura total desde el estilóbato hasta la cima del frontón era de 7 metros. (23 pies aprox)

Orden corintio

El orden corintio es el más ornamentado de los órdenes arquitectónicos clásicos, se caracteriza por la decoración vegetal compuesta de hojas de acanto adquiriendo una forma curva. El primer uso conocido de un capitel corintio data del año 427 a. C. en Bassæ, una antigua ciudad de Arcadia.

ejemplos

templo de zeus olímpico

Situado a quinientos metros al sureste de la Acrópolis, medía 96 metros de largo (314.961 pies aprox) y 40 metros de ancho (131.234 pies aprox). Se trataba de una impresionante construcción realizada en mármol del monte Pentélico, que constaba de 104 columnas corintias de 15 metros de altura (49.2126 pies aprox), de las que hoy sólo se conservan 15.

conclusión y

Respuesta a la Pregunta Desafiante

Aprendí la importancia de las matemáticas en la arquitectura y las maneras, herramientas y materiales que utilizaron los atenienses para construir sus templos. Además de las características y partes de las columnas y edificios.

Predominaron las obras de carácter religioso, como fueron los santuarios y los templos. Las construcciones más importantes de este período fueron el templo de Zeus de Olimpia, el templo de Apolo de Delfos y el Partenón

Linkografia

https://sobrehistoria.com/pericles/ https://www.google.com/search? q=orden+dorico&rlz=1C1UUXU_esCL969CL969&oq=orden+dorico&aqs=chrome..69i57j0i512l9.3333j0j1&sourceid=chrome&ie=UTF-8&safe=active&ssui=on https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/siglo-de-pericles} https://retokommerling.com/numeros-en-la-arquitectura/ https://youtu.be/BilaSQnXKd0 https://youtu.be/zsnXlegVpMQ https://youtu.be/tmK8iqWAqK4

FIN¡Gracias!

♦ Orden Corintio, templos con este orden

matemáticas

♦ Conclusión

♦ Bibliografía

-OBJ, PREGUNTA DESAFIANTE

-INTRODUCCIÓN

♦ La arquitectura

♦ Algunas características

♦ Espacios de los Templos

♦ Partes de los Templos

♦ Orden Dórico, templos con este orden

♦ Orden Jónico, templos con este orden

imágenes

¡Gracias!

Inglés

Preguntas desafiantes

•Indicate What the Gold Age of Athens consisted of, who was Pericles and how democracy worked

Inglés

Historia

What were the most important cultural contributions in the Pericles´s Age?

¿Cuáles fueron los aportes culturales más importantes del Siglo de Pericles?

Matemática

•Describir las construcciones y teatros más importantes, durante el Siglo de Pericles.

Matemática

Lenguaje

¿Cuáles fueron las construcciones más importantes durante ese periodo?

¿Por qué usaban máscaras en las obras de teatro?