PRESENTACIÓN
El mundo de la pseudoconcreción y su destrucción
Empezar
Pertenecen:
El mundo de las representaciones comunes.
El mundo de los fenómenos externos.
El mundo del traficar y el manipular.
El mundo de los objetos fijados.
Fenómeno: se manifiesta inmediatamente
El lado fenoménico de la cosa, es considerado como la esencia misma.
Esencia: se manifiesta directamente.
conocimiento
¿que es?
El conocimiento es la propia dialéctica en una de sus formas. El conocimiento es descomposición del todo. "El concepto" y "la abstracción” tienen en la concepción dialéctica el significado de un método que descompone el todo unitario, para poder reproducir mentalmente la estructura de la cosa, es decir, para comprender la cosa.
el conocimiento
El propio hecho de que el pensamiento se mueva de un modo natural y espontáneo en dirección opuesta al carácter de la realidad, a la cual aísla y "mata" no es una particularidad inherente al pensamiento, sino que deriva de su función práctica.
El conocimiento se realiza como separación de lo secundario respecto de lo esencial, sólo mediante tal separación se puede mostrar la coherencia interna y, con ello, el carácter especifico de la cosa.
El Pensamiento escinde la realidad única, interviene en ella y la "valora"
El pensamiento común es la forma ideológica del obrar humano de cada día. Pero el mundo que se revela al hombre en la práctica fetichizada, en el traficar y el manipular, no es el mundo real, aunque tenga la "consistencia" y la "validez" de este mundo, sino que es "el mundo de la apariencia"
Marx
La representación de la cosa, que se hace pasar por la cosa misma y crea la apariencia ideológica, no constituye un atributo natural de la cosa y de la realidad, sino la proyección de determinadas condiciones históricas petrificadas, en la conciencia del sujeto.
Términos en los que se basa la destrucción de la pseudoconcreción:
mundo de la praxis humana / el mundo real
Pensamiento reflexivo
Dialéctica
Es el pensamiento crítico que quiere comprender la "cosa misma", y se pregunta sistemáticamente cómo es posible llegar a la comprensión de la realidad.
"La reflexión es la actividad que consiste en poner de manifiesto las oposiciones y en pasar de una a otra, pero sin poner en evidencia sus conexiones y la unidad que las compenetra".
Es un mundo en el cual las cosas, los significados y las relaciones son considerados cómo productos del hombre social, y el hombre mismo se revela como sujeto real del mundo social.
Hegel, Phil. der Religion, I, s. 126 (Werke, Bd. XI)
LA DESTRUCCIÓN DE LA PSEUDOCONCRECIÓN SE EFECTÚA COMO:
1) La crítica revolucionaria de la praxis de la humanidad, que coincide con el devenir humano del hombre, con el proceso de "humanización del hombre".
2) El pensamiento dialéctico, que disuelve el mundo fetichizado de la apariencia, para llegar a la realidad y a la "cosa misma".
3) La realización de la verdad y la creación de la realidad humana en un proceso ontogénico.
La liberación del "sujeto" coincide con la liberación del "objeto", puesto que la realidad social de los hombres se crea como unidad dialéctica de sujeto y objeto.
La pseudoconcreción es el proceso de creación de la realidad concreta y la visión de la realidad en su concreción.
conclusiones
La destrucción de la pseudoconcreción significa que la verdad no es inaccesible, pero tampoco es alcanzable de una vez y para siempre, sino que la verdad misma se hace, es decir, se desarrolla y realiza.
Es un proceso en el curso del cual la humanidad y el individuo realizan su propia verdad, generando así la humanización del hombre.
¡GRACIAS!
El mundo de la pseudoconcreción y su destrucción
dianagabriela.hernandez4
Created on August 22, 2021
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Tarot Presentation
View
Vaporwave presentation
View
Women's Presentation
View
Geniaflix Presentation
View
Shadow Presentation
View
Newspaper Presentation
View
Memories Presentation
Explore all templates
Transcript
PRESENTACIÓN
El mundo de la pseudoconcreción y su destrucción
Empezar
Pertenecen:
El mundo de las representaciones comunes.
El mundo de los fenómenos externos.
El mundo del traficar y el manipular.
El mundo de los objetos fijados.
Fenómeno: se manifiesta inmediatamente
El lado fenoménico de la cosa, es considerado como la esencia misma.
Esencia: se manifiesta directamente.
conocimiento
¿que es?
El conocimiento es la propia dialéctica en una de sus formas. El conocimiento es descomposición del todo. "El concepto" y "la abstracción” tienen en la concepción dialéctica el significado de un método que descompone el todo unitario, para poder reproducir mentalmente la estructura de la cosa, es decir, para comprender la cosa.
el conocimiento
El propio hecho de que el pensamiento se mueva de un modo natural y espontáneo en dirección opuesta al carácter de la realidad, a la cual aísla y "mata" no es una particularidad inherente al pensamiento, sino que deriva de su función práctica.
El conocimiento se realiza como separación de lo secundario respecto de lo esencial, sólo mediante tal separación se puede mostrar la coherencia interna y, con ello, el carácter especifico de la cosa.
El Pensamiento escinde la realidad única, interviene en ella y la "valora"
El pensamiento común es la forma ideológica del obrar humano de cada día. Pero el mundo que se revela al hombre en la práctica fetichizada, en el traficar y el manipular, no es el mundo real, aunque tenga la "consistencia" y la "validez" de este mundo, sino que es "el mundo de la apariencia"
Marx
La representación de la cosa, que se hace pasar por la cosa misma y crea la apariencia ideológica, no constituye un atributo natural de la cosa y de la realidad, sino la proyección de determinadas condiciones históricas petrificadas, en la conciencia del sujeto.
Términos en los que se basa la destrucción de la pseudoconcreción:
mundo de la praxis humana / el mundo real
Pensamiento reflexivo
Dialéctica
Es el pensamiento crítico que quiere comprender la "cosa misma", y se pregunta sistemáticamente cómo es posible llegar a la comprensión de la realidad.
"La reflexión es la actividad que consiste en poner de manifiesto las oposiciones y en pasar de una a otra, pero sin poner en evidencia sus conexiones y la unidad que las compenetra".
Es un mundo en el cual las cosas, los significados y las relaciones son considerados cómo productos del hombre social, y el hombre mismo se revela como sujeto real del mundo social.
Hegel, Phil. der Religion, I, s. 126 (Werke, Bd. XI)
LA DESTRUCCIÓN DE LA PSEUDOCONCRECIÓN SE EFECTÚA COMO:
1) La crítica revolucionaria de la praxis de la humanidad, que coincide con el devenir humano del hombre, con el proceso de "humanización del hombre".
2) El pensamiento dialéctico, que disuelve el mundo fetichizado de la apariencia, para llegar a la realidad y a la "cosa misma".
3) La realización de la verdad y la creación de la realidad humana en un proceso ontogénico.
La liberación del "sujeto" coincide con la liberación del "objeto", puesto que la realidad social de los hombres se crea como unidad dialéctica de sujeto y objeto.
La pseudoconcreción es el proceso de creación de la realidad concreta y la visión de la realidad en su concreción.
conclusiones
La destrucción de la pseudoconcreción significa que la verdad no es inaccesible, pero tampoco es alcanzable de una vez y para siempre, sino que la verdad misma se hace, es decir, se desarrolla y realiza.
Es un proceso en el curso del cual la humanidad y el individuo realizan su propia verdad, generando así la humanización del hombre.
¡GRACIAS!