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DeepFakes
Les Accroches
Created on August 15, 2021
Un projet de médiation scientifique développé par l’UNIL, à l’occasion de l'exposition Deep Fakes: Art and Its Double, organisée par l'EPFL et l'UNIL et présentée à l'EPFL Pavilions du 17.09.21 au 06.06.22.
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Transcript
À la recherche
DU PASSÉ
Démarrer l'enquête
Un projet de médiation scientifique développé par l’UNIL, à l’occasion de l'exposition Deep Fakes: Art and Its Double organisée par l'EPFL et l'UNIL et présentée à l'EPFL Pavilions du 17.09.21 au 06.06.22.
Planète mars
16 SEPTEMBRE 2921Premier jour de travail à l'OMTM
J'y suis...
J’ai enfin mon propre bureau à l’OMTM ! Ça claque quand même !
Un poste à l'Office des Mémoires Terriennes de Mars. Et j'ai à peine 28 ans !
En plus, mon premier travail s'annonce intéressant !
Ma première mission de déchiffrage ! Une archive informatisée ! Pas bio-informatisée, non ! Simplement informatisée.
À l'ancienne quoi. Bon, voyons voir ce que je trouve.
Oh ! Des images... En 2D, et sans couleur pour certaines !
Bon, à coup sûr, ce sont des archives datant d'au moins 500 ans avant la terraformation de Mars.
Peut-être même plus ! Beaucoup plus ! Le rétro du rétro !
Et là, ce fichier ?
Du texte, sans lecture automatisée ni transfert neuronal...
Eh bien, je ne vais pas m'embêter !
Des images... encore des images... Parfois en couleur, parfois sans et...
Là ! Qu'est-ce que c'est que ces fichiers ?
De la 3D ? En réalité virtuelle ?
Voyons voir si je peux télécharger ces fichiers dans mon interface neuronale...
Oui, ça y est ! Téléchargement terminé !
L'image est nettement plus claire maintenant.
Pas mal du tout pour l'époque ! Si les gens qui voyaient ça étaient habitués à de la photo en deux dimensions, ils devaient être hyper emballés. Emballés lorsqu'ils pouvaient faire une... euh...
Une visite ! Oui, ils faisaient une visite de ce... De quoi en fait ? C'est évidemment un bâtiment mais... Il a un style plus ancien que ceux des autres documents...
Et d'après ces fichiers, il semble que ce monument ait été détruit, puis reconstruit, puis à nouveau détruit, puis reconstruit informatiquement.
Mais pourquoi une telle histoire ?
Je vais voir ce que je trouve.
Évidemment, c'est du vieux code... Mais démêlable !
Je devrais pouvoir rendre ces images plus nettes et trouver des mots-clés.
Baʿal Šāmîn
Baalshamîn
Ba’al-Shamin
Baal Shamen
Ok, il y a un nom qui revient tout le temps : Baalshamîn.
Mais c'est qui ou quoi ce Baalshamîn ?
BAALSHAMîN
Et pourquoi ce temple, bien plus vieux que d'autres documents de l'archive, est-il associé à ceux-ci ?
Là ! Voilà ! Il y a même des images montrant des terriens découvrant ou fouillant le temple !
Pas très nette par contre l'image de droite... Et plutôt miniature ! Comment améliorer sa qualité ?
Ah, nettement mieux !
Mais ? Le temple n'est pas complètement détruit ?
Alors pourquoi est-il détruit sur d'autres documents plus tardifs que cette photo ?
BAALSHAMîN
Baal Shamîn
Baʿal Šāmîn
Qu'est-ce qui a bien pu se passer ?
Et pourquoi tous ces documents sont ensemble, en un seul dossier?
Voyons ce que je trouve d'autre...
Ah ! Ça y est ! Je comprends !
Une exposition !
Les documents sur ce Baalshamîn font partie d'une exposition qui a eu lieu au début du vingt-et-unième siècle sur terre !
Voilà pourquoi les documents de ce temple ancien sont liés à des fichiers beaucoup plus récents !
Bon, tout ça c'est génial, mais ça ne me dit pas pourquoi ce temple a été détruit, puis reconstruit...
Et ce nom, Baalshamîn, il me plaît bien.
Je crois que je vais déjà essayer de démêler les fils de ce dossier.
Bon, par où je commence avec tous ces fichiers ?
Baʿal Šāmîn
BAALSHAMîN
À première vue, j'ai le choix ! Mais ce carnet de fouilles titille ma curiosité.
Les fouilles, ça fait rêver : trouver un objet disparu, comprendre ce que c'était, son utilité...
BAALSHAMîN
Baʿal Šāmîn
Oui ! Un carnet de fouilles, c'est un bel objet pour commencer !
Alors... Il a été réalisé par un certain Paul Collart.
D'ailleurs, ce carnet est bien plus vieux que la terraformation de Mars !
Ce Paul Collart est né en 1902, donc sur terre ! Avant l'an 2000 !
Il était archéologue ! Naturellement...
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
Des fouilles en Grèce, au Liban et... en Syrie !
Le carnet de fouilles date de 1954 ! Et il décrit les fouilles de Palmyre, une cité antique située en Syrie... Je comprends mieux !
Eh bien analysons-le ! Il a l'air de contenir de belles illustrations.
Des dessins réalisés par Michelle Boissonnas. Oooh, intéressant...
Michelle Boissonnas était l'épouse de Luc Boissonnas, membre de l'équipe dirigée par Paul Collart.
D'ailleurs, artiste accomplie, elle signait ses oeuvres du nom de Michelle Wunderlich.
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
Comme quoi, déjà au vingtième siècle, certaines personnes avaient compris que la diversité dans une équipe est un enrichissement !
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
Mais je suis sûr que ce carnet n’a pas fini de me donner des informations.
Bijoux
Vêtements
Dieu guérisseur
Victoire
Et voilà toutes les informations que j’ai réussi à compiler. Il suffit juste de cliquer sur chaque élément pour en apprendre plus.
passer
Bijoux
Vêtements
Dieu guérisseur
Victoire
Waow ! C'était génial de découvrir tout ça !
Quand je pense que les visiteurs de l'expositionDeep Fakes ont pu en voir encore plus ! La chance !
Ah ! Mais qu'est-ce que c'est ?
Lors de ses recherches de 1954 en Syrie, Paul Collart n'est pas le seul à avoir rempli le carnet de fouilles.Qui l'a aidé ?
Un palmier
Son chien
Un ami d'enfance
Michelle Boissonnas
Un ordinateur
Une barrière informatique ?
Aaaah, mais je comprends ! Pour ouvrir le fichier suivant, il faut résoudre cette énigme...
Lors de ses recherches de 1954 en Syrie, Paul Collart n'est pas le seul à avoir rempli le carnet de fouilles.Qui l'a aidé ?
BRAVO
Et voilà le travail !
Bien ! Je peux ouvrir le document suivant.
Autel
Une photo ? D'un... autel ?
Tiens, j'ai déjà croisé ce mot, "autel". Il faut que j'en retrouve la définition...
Autel
Ah ! Ici ! Hum... Mais c'est tout simple !
Apparemment, c'est une sorte de table, qui pouvait prendre différentes formes, et qui servait à offrir quelque chose aux divinités.
Autel
En bref, c'est sur un autel qu'on pouvait par exemple sacrifier un animal.
Et s'il y a abattage puis découpe d'un animal, il faut un endroit où le faire. C'est tout simplement ça.
Autel
Mais voyons de plus près celui-ci.
Je vois qu'il y a une inscription sur l'autel. Est-il possible de la lire ?
Texte grec : "A Zeus très haut et qui exauce, Malichos, Aouidos, Iaribôlès et Agegos, les fils de Bôlemmès, fils d'Aouidaios, fils de Bôlemmès, ont offert en voeu, en l'an 426, le 7e du mois de Peritios (7 février 115)." Texte palmyrénien : "Au Maître du monde ont offert Aouidou, Malkou, Yarhibôla et Hagegou, les fils de Bôlemma, fils de Aouidai, fils de Bôlemma Arab (ou Adab), pour leur salut et le salut de leurs fils, et en honneur des Benê Shoada, leurs proches, au mois de Shebat, le 7e jour, de l'an 426 (7 février 115)."
Autel
Et voilà l'inscription traduite ! Il s'agit d'un texte bilingue ? En grec et palmyrénien !
C'est génial ! On voit bien que Palmyre était une cité d'échange, avec des contacts larges !
Texte grec : "A Zeus très haut et qui exauce, Malichos, Aouidos, Iaribôlès et Agegos, les fils de Bôlemmès, fils d'Aouidaios, fils de Bôlemmès, ont offert en voeu, en l'an 426, le 7e du mois de Peritios (7 février 115)." Texte palmyrénien : "Au Maître du monde ont offert Aouidou, Malkou, Yarhibôla et Hagegou, les fils de Bôlemma, fils de Aouidai, fils de Bôlemma Arab (ou Adab), pour leur salut et le salut de leurs fils, et en honneur des Benê Shoada, leurs proches, au mois de Shebat, le 7e jour, de l'an 426 (7 février 115)."
Autel
Mais c'est Zeus qui apparaît dans le texte grec !
Les anciens traduisaient les noms des dieux !
Zeus est évidemment l'équivalent du "Maître du monde" du texte palmyrénien, Baalshamîn !
Texte grec : "A Zeus très haut et qui exauce, Malichos, Aouidos, Iaribôlès et Agegos, les fils de Bôlemmès, fils d'Aouidaios, fils de Bôlemmès, ont offert en voeu, en l'an 426, le 7e du mois de Peritios (7 février 115)." Texte palmyrénien : "Au Maître du monde ont offert Aouidou, Malkou, Yarhibôla et Hagegou, les fils de Bôlemma, fils de Aouidai, fils de Bôlemma Arab (ou Adab), pour leur salut et le salut de leurs fils, et en honneur des Benê Shoada, leurs proches, au mois de Shebat, le 7e jour, de l'an 426 (7 février 115)."
Autel
Zeus ou Baalshamîn n'étaient pas deux dieux distincts à Palmyre ! Il s'agissait d'une même puissance.
Mais selon que l'on parle grec ou palmyrénien, on utilisait le nom du dieu dans sa propre langue.
Texte grec : "A Zeus très haut et qui exauce, Malichos, Aouidos, Iaribôlès et Agegos, les fils de Bôlemmès, fils d'Aouidaios, fils de Bôlemmès, ont offert en voeu, en l'an 426, le 7e du mois de Peritios (7 février 115)." Texte palmyrénien : "Au Maître du monde ont offert Aouidou, Malkou, Yarhibôla et Hagegou, les fils de Bôlemma, fils de Aouidai, fils de Bôlemma Arab (ou Adab), pour leur salut et le salut de leurs fils, et en honneur des Benê Shoada, leurs proches, au mois de Shebat, le 7e jour, de l'an 426 (7 février 115)."
Autel
Et la date de l'inscription est intéressante !
Elle permet de voir que le dieu était vénéré en 115, donc sur Terre évidemment...
Texte grec : "A Zeus très haut et qui exauce, Malichos, Aouidos, Iaribôlès et Agegos, les fils de Bôlemmès, fils d'Aouidaios, fils de Bôlemmès, ont offert en voeu, en l'an 426, le 7e du mois de Peritios (7 février 115)." Texte palmyrénien : "Au Maître du monde ont offert Aouidou, Malkou, Yarhibôla et Hagegou, les fils de Bôlemma, fils de Aouidai, fils de Bôlemma Arab (ou Adab), pour leur salut et le salut de leurs fils, et en honneur des Benê Shoada, leurs proches, au mois de Shebat, le 7e jour, de l'an 426 (7 février 115)."
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
- Date de l'inscription: 115
Autel
C'est tout de même bien avant Paul Collart.
On a gravé cette inscription en 115… et il a fouillé le site de Palmyre dix-huit siècles plus tard !
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Dessins : Michelle Boissonnas
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Date de l'inscription: 115
Autel
Mais alors pourquoi avoir numérisé ce temple en 3D ? Et pourquoi avait-il été détruit ?
Ce qui est sûr, c'est que tout ces document renvoient au temple de Baalshamîn...
Bon ! Que puis-je trouver d'autre dans ces archives?
Ok, ok... Plusieurs dossiers sont disponibles.
Tous renvoient à des pièces particulières du temple.
Allez ! Je charge le premier !
Ah ! Il y a trois photos dans ce dossier.
Mais le tout a l'air bien mélangé...
Commençons par améliorer la netteté.
B-A-C
A-C-B
C-A-B
B-C-A
Voilà, c'est mieux ! Mais toujours dans le désordre.
À première vue, ce sont les étapes d'une construction.
Et si je les remettais dans l'ordre ?
C-A-B
C'est ça ! Le voilà le bon ordre !
On voit bien que le portique d'origine, peut-être simplement détruit par les affres du temps, a étéremis sur pied par Paul Collart et son équipe.
Anastylose
Tiens, un terme revient tout le temps dans les métadonnées...
Anastylose...
Anastylose
Que trouve-t-on à ce sujet...J'ai quelques vieux dictionnaires terriens qu'ils utilisaient au vingt-et-unième siècle.
Le Robert
DÉFINITION : anastylose: nom féminin Architecture : Reconstruction, à partir d'éléments d'origine, d'un monument en ruine.
Anastylose
Aha ! Je comprends mieux.
Il s'agit bien d'une reconstruction, ici à partir du matériau originel.
Le Robert
DÉFINITION : anastylose: nom féminin Architecture : Reconstruction, à partir d'éléments d'origine, d'un monument en ruine.
Anastylose
Ce portique, comme d'autres éléments, ont été remontés par l'équipe de Paul Collart. Si un morceaumanquait, on le reproduisait, mais dans un matériau d'une autre couleur pour qu'on le remarque.
Le Robert
DÉFINITION : anastylose: nom féminin Architecture : Reconstruction, à partir d'éléments d'origine, d'un monument en ruine.
Anastylose
En fait, si je repense à la modélisation 3D du temple,c'est un peu aussi une anastylose, mais numérique...
Ce serait génial de voir ce temple dans son entier !
Anastylose
Les visiteurs de l'exposition Deep Fakes ont eu la chance de voir le temple en réalité virtuelle ! Et de mon côté, est-ce que je pourrais avoir accès au modèle 3D dans mes données ?
Peut-être que sur cette image se trouve le document à ouvrir ?
passer
Waow ! Juste génial cette reconstitution du temple !
En fait, ce Projet Collart-Palmyre, c'est vraiment une forme d'anastylose virtuelle !
Tout comme Paul Collart avait reconstruit le temple physiquement, à partir des morceaux effondrés, le projet Collart-Palmyre a permis de reconstituer le temple virtuellement, après une autre destruction.
D'ailleurs, pourquoi le temple a-t-il été détruit, alors qu'il avait justement été reconstruit ?
La population terrienne devait être heureuse de pouvoir admirer les splendeurs de son passé...
Ooooh, je vois... Une situation dramatique.
Un groupe auto-dénommé "État Islamique" (EI) a voulu démontrer son pouvoir dans la région en détruisant le temple en 2015...
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
- Date de l'inscription : 115
- Destruction par l'EI : 2015
L'être humain peut vraiment être cruel parfois.
Mais il sait aussi se montrer ingénieux !
Cette reconstitution numérique du temple en est un bel exemple !
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
- Date de l'inscription : 115
- Destruction par l'EI : 2015
- Début du Projet Collart-Palmyre : 2017
Elle a permis à une multitude de gens de visiter le temple, simplement en se connectant à Internet !
D'ailleurs, de mon côté, il me semble qu'il reste quelques documents à observer...
- Paul Collart (1902-1981)
- Archéologue
- Fouilles de Palmyre (en Syrie): 1954
- Dessins : Michelle Boissonnas
- Date de l'inscription : 115
- Destruction par l'EI : 2015
- Début du Projet Collart-Palmyre : 2017
Voyons voir, quel dossier ouvrir...
Ah ! Celui-ci me semble intéressant !
Ah ! C'est l'image que j'avais vu tout à l'heure.
Collart et son équipe ont mis au jour une pièce du temple.
L'autre photo demande un traitement d'image.
Voilà l'image plus nette. C'est un linteau.
Une pièce qu'on trouve au-dessus d'une porte ou d'une fenêtre.
Tiens, d'ailleurs...
Je pourrais voir si je trouve l'endroit où était le linteau sur le modèle 3D du temple.
passer
Je ne suis pas sûr de l'avoir bien vu...
Mais ?
Quel était l'emplacement exact du linteau dans le temple de Baalshamîn ?
Au dessus des colonnes
Au dessus d'une fenêtre
Contre le mur intérieur
Au sol
On ne sait pas
Oh, une nouvelle barrière informatique.
Et la question est évidemment en rapport avec ce linteau...
Et bien je n'ai qu'à y répondre !
Quel était l'emplacement exact du linteau dans le temple de Baalshamîn ?
BRAVO
Oui ! Barrière informatique dépassée !
Il me semblait bien que je n'avais pas vu ce linteau sur le modèle 3D.
Quel était l'emplacement exact du linteau dans le temple de Baalshamîn ?
BRAVO
Donc cela signifie que lorsqu'il a procédé à son anastylose, Paul Collart n'était pas sûr de l'emplacement de ce linteau, même s'il le trouvait splendide !
Voilà pourquoi on ne trouve pas ce linteau sur le modèle 3D.
Par contre, ce n'était pas le cas d'un autre fichier que j'ai vu avant dans les dossiers.
Alors... Où était-il ?
Ah ! Le voilà !
Et il contient trois photos, cette fois super précises !
Cette partie, je l'ai vue dans le modèle 3D.À l'intérieur du temple, au fond !
Il s'agit du...
De la cella !
Ok, mais c'est quoi la cella ?
Ah ! Apparemment, il y a des informations disponibles dans le même dictionnaire que j'ai employé avant.
DÉFINITION : cella, pluriel cellae : nom féminin Archéologie : Lieu d'un temple où était la statue du dieu.
Le Robert
Je vois, c'est un terme d'origine latine.
Mais il a été employé en archéologie pour désigner l'espace central d'un temple, où l'on pouvait mettre les statues des dieux par exemple.
DÉFINITION : cella, pluriel cellae : nom féminin Archéologie : Lieu d'un temple où était la statue du dieu.
Le Robert
Mais cette cella a l'air d'être structuré en trois parties, comme l'indiquent ces trois photos.
Il me semblait avoir vu quelque chose sur cela dans les métadonnées des photos...
Site web du Projet Collart-Palmyre de l'UNIL
"La disposition interne [du temple] était particulière et typique de l’architecture religieuse orientale puisque le naos [= cella] était divisé en trois thalamos (chapelles sacrées où étaient placées les statues divines) avec un décor en trompe-l’œil de fausses portes et de fausses fenêtres."
Là ! L'extrait du site internet du Projet Collart-Palmyre.
Allons voir ce qu'ils expliquent...
Site web du Projet Collart-Palmyre de l'UNIL
"La disposition interne [du temple] était particulière et typique de l’architecture religieuse orientale puisque le naos [= cella] était divisé en trois thalamos (chapelles sacrées où étaient placées les statues divines) avec un décor en trompe-l’œil de fausses portes et de fausses fenêtres."
Je comprends ! Ces trois photos montrent l'ensemble de la cella , elle-même composée de trois thalamos (ou thalamoi, si je décline le grec au pluriel) dans lesquels on plaçait les statues divines !
Le tout avait dû être reconstruit entre 1954 et 1968 par anastylose grâce à l'équipe de Paul Collart.
C'est pour cette raison que la cella et les thalamos sont présents dans le modèle 3D !
Génial ! Je comprends de mieux en mieux le contenu de ce dossier.
Mais outre les morceaux du temple, Paul Collart avait-il retrouvé des traces humaines?
Il reste encore deux fichiers.Peut-être qu'il y a quelque chose à ce sujet.
Et si je cherchais le mot-clé "humain" ?
Tiens ? Deux images seulement ?
Elles sont lisibles mais... À quoi pourraient-ellesme servir ?
Aucune idée.Tant qu'à faire, autant passer au dernier fichier du dossier...
ALERTE
Accèsrefusé
MAIS ? Encore une barrière informatique ?
Ok, je vais devoir trouver une solution pour arriver au dernier dossier...
Sur la photo de droite, des ossements sont présents. OÙ sont-ils ?
Le pointeur de la sourisest nécessaire pour trouver les ossements sur la photo.
Voilà la question !
Aaaah, je comprends mieux pourquoi ces photos sont apparues avec le mot-clé "humain".
Il doit s'agir d'une tombe ou d'une niche funéraire...
Sur la photo de droite, des ossements sont présents. OÙ sont-ils ?
BRAVO
Ils étaient là ! Je les ai trouvés !
Et la présence de ces photos dans ce dossierdevient évidente !
Sur la photo de droite, des ossements sont présents. OÙ sont-ils ?
BRAVO
La photo de gauche présente un membre syrien de l'équipe de Paul Collart fouillant une sorte de tombe.
Sur l'image de droite, on voit du matériel funéraire, mais aussi les ossements d'un défunt !
Et une fois encore, des métadonnées sont disponibles sur les photos !
Passionnant !
Et maintenant, il ne me reste plus qu'un fichier.
Ce document ne ressemble pas aux autres... Je me demande ce que c'est ?
Tiens ? Un bouton ? Il me semble qu'il ouvre simplement une archive du réseau Internet datant du vingt-et-unième siècle.
passer
Waow !
Si j'ai bien compris, c'est un blog qui a été créé par une classe d'élèves suisses qui a étudié la Syrie.
Ils ont découvert le Projet Collart-Palmyre et travaillé sur l'histoire de la Syrie.
Et puisque la cité antique de Palmyre se trouvait en Syrie, ils ont également fait de l'histoire antique.
De plus, leur école était à Renens, un ville proche du EPFL Pavilions, le lieu de l'exposition Deep Fakes.
L'exposition qui présentait justement, entre autres, le Projet Collart-Palmyre.
Et si le blog contient beaucoup d'informations sur le style de vie en Suisse, il y a encore autre chose...
Un lien très direct avec la Syrie d'alors !
La correspondance que ces élèves ont développée avec des élèves de Syrie !
Le blog regroupait des questions sur la vie quotidienne en Syrie, afin d'ouvrir la discussion.
Voilà pourquoi le blog est rédigé en anglais, et non en français.
Cela a permis d'établir un dialogue entre des élèves ne parlant pas la même langue !
L'idée est géniale ! Ces élèves devaient adorer leur prof !
Réaliser ce blog leur a permis de travailler leur anglais,
mais en plus, ils ont créé un lien avec les enfants syriens !
En montrant qu'ils travaillaient sur la culture, la géopolitique et bien sûr l'histoire de la Syrie,
ils ont souligné l'importance de l'héritage syrienpour l'humanité entière.
Ces élèves ont créé un véritable pont culturel !
Tout en montrant qu'une reconstitution 3D du temple de Baalshamîn pouvait être étudiée en Suisse,
le fait d'en parler à des élèves syriens a rappelé une chose importante.
BAALSHAMîN
C'est que même si des terroristes ont détruit le temple en 2015, il est resté une partie de l'héritage culturel national syrien, accompagné de la culture palmyrénienne et des savoirs qui y sont liés !
BAALSHAMîN
Eh bien ! Je ne pensais pas que la découverte de ce blog me mènerait si loin dans mes réflexions !
Quoi qu'il en soit, ce dossier était passionnant !
BAALSHAMîN
J'aimerais bien voir ce que me réserve le reste des dossiers !
Mais...
Avant de voir le reste, j'aimerais vraiment profiter de la reconstitution du temple de Baalshamîn en réalité virtuelle!
Allez, j'enclenche la VR et mets en pause l'ordo...
Avant de voir le reste, j'aimerais vraiment profiter de la reconstitution du temple de Baalshamîn en réalité virtuelle!
Exposition
Allez, j'enclenche la VR et mets en pause l'ordo...
Merci d'avoir joué !
Si, comme notre archéologue du futur, vous souhaitez découvrir le temple de Baalshamînen Réalité Virtuelle et visiter l'exposition dans son ensemble, cliquez sur le lien ci-dessous !
Deep Fakes: Arts and Its Double
EPFL-Pavilions
Du 17 novembre 2021 au 6 février 2022
https://epfl-pavilions.ch/exhibitions/deep-fakes-art-and-its-double
Informations
DU PASSÉ
À la recherche
Un projet de médiation scientifique développé par l’UNIL, à l’occasion de l'exposition Deep Fakes: Art and its Double, organisée par l'EPFL et l'UNIL et présentée à l'EPFL Pavilions du 17 septembre 2021 au 6 février 2022.
CopyrightsImages : Archives Paul Collart © ASA-UNIL Modèle 3D : © ASA-UNIL / Iconem
