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SEMANA 19 : MANEJO Y USO DEL AGUA EN LA SOCIEDAD INCA

JENNIE GUISELLA JACQUELINE BENAVIDES CHAVEZ

Created on August 7, 2021

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Transcript

BIENVENIDOS A

semana 20 experiencia de aprendizaje 6: Fomentamos acciones para ejercer nuestro derecho al acceso y uso del agua

INSTITUCIÓN EDUCATIVA "DANIEL BECERRA OCAMPO" GRADO: 1° SECCIÓN: B DOCENTE: LIC. JENNIE BENAVIDES

https://view.genial.ly/610eee62ea26830d1c13c440/presentation-semana-19-manejo-y-uso-del-agua-en-la-sociedad-inca

INicio

semana 20Actividad 6: Analizamos fuentes históricas sobre el manejo y uso del agua

COMPETENCIA

step 1

CAPACIDAD

EVIDENCIA

EVIDENCIA

Duis autem vel eum iriure dolor in hendrerit in

Interpreta críticamente fuentes diversas. Comprende el tiempo histórico. Explica y argumenta procesos históricos

Elabora cuadro comparativo de fuentes C y DSustenta argumentos

Construye interpretaciones históricas

Rúbrica

+info

PASO 3

PASO 4

CRITERIOS DE EVALUACIÓN 1. Analiza y compara fuentes históricas para obtener información sobre el manejo y uso del agua en la soceidad inca 2. Expliqué los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca y los comparé con la actualidad 3. Argumenté mi posición ante la pregunta histórica, considerando los cambios y permanencias sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca y la actualidad

situación significativa

Miguel estuvo de vacaciones en la tierra de su mamá Yunga, en la sierra de Moquegua; todo es distinto en ese lugar contaba el estudiante, hay gente que saca agua para tomar de la acequia o puquio, mis abuelos son a la antigua y por ello ayudaba en traer agua para preparar los alimentos, el aseo, lavar la ropa; Miguel contó que el agua del río es muy importante porque es utilizada en las actividades del campo y evitan contaminarla. Ruth le dijo; que acá todo es más fácil, todas las casas tienen conexión y no hay que traerla agua del río, pero Fredy le dijo que tiene vecinos que compran agua y la traen en cisternas y que el agua solo llega por horas en diferentes zonas de Ilo. Ruh se sintió apenada por no ser empática y llegó a la conclusión que existen ciudades y pueblos que tienen realidades diferentes para satisfacer la necesidad del agua

. Esta situación de la localidad es motivo de reflexión en nuestros estudiantes para activar el espíritu de ciudadanía activa propiciando la participación, reflexión y crítica. Acabamos de conmemorar el bicentenario de nuestra vida republicana y reflexionamos sobre la diversidad cultural, las oportunidades y desafíos comunes, para ejercer nuestros derechos al acceso de recursos básicos como el agua. Ante ello, nos preguntamos: ¿De qué manera podríamos aportar para que todos puedan ejercer su derecho de acceso al agua?

saberes previos

Iniciemos con las siguientes interrogantes y las respuestas escribe en tu cuaderno o portafolio :

2.¿hoy en día, todos los peruanos (as) hacen uso de este derecho en forma equitativa? ¿por qué?

1.¿Consideras que el manejo y uso del agua es un derecho de los peruanos (as)? ¿por qué?

desarrollo

¿QUÉ HAREMOS HOY?

Hoy analizaremos algunas fuentes históricas sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca. Esto nos servirá para la elaboración y fomento de acciones para ejercer nuestros derechos al acceso y uso del agua. ¡Empecemos!

PROCESoS PARA EL ANALISIS DE FUENTES DE INFORMACIÓN

03

01

02

Ten presente que, en tu rol de ciudadana o ciudadano, al analizar las diversas fuentes históricas para comprender cómo los incas aprovecharon la tecnología y aportes de los pueblos conquistados para el manejo y uso del agua, es importante que identifiques y anotes las ideas principales.

Según su relación temporal con el pasado pueden ser primarias o secundarias. • Según el tipo de información pueden ser orales, materiales, escritas o audiovisuales

Recuerda que ante cualquier duda del significado de los términos utilizados en las fuentes, puedes buscar en el diccionario

Analizamos algunas fuentes históricas

El más importante avance tecnológico de los antiguos peruanos fue probablemente el perfeccionamiento de la agricultura; ello se relaciona con el manejo del agua, la irrigación, entre otros aspectos. En los Andes se perfeccionó y desarrolló un conjunto de terrazas artificiales, llamadas andenes o andenería, que permitió utilizar la parte fértil de los Andes

nos informamos

Fuente C: Canales, terrazas y puquios3

Con respecto al manejo y uso del agua de los pueblos preíncas e incas, ellos realizan casi todo tipo de obras: represas, canalización de ríos, obras de protección de arroyos, desviación de aguas, acequias (canal pequeño que conduce agua, especialmente para el riego), canales de riego y de abastecimiento público. Canales y acequias se encuentran entre las obras de ingeniería más notables, como es el canal de Cumbemayo, cerca de la ciudad de Cajamarca. Esta admirable obra de ingeniería hidráulica es un notable testimonio de destreza que desplegó el antiguo hombre cajamarquino. Este canal abierto fue labrado sobre la roca viva y finamente decorado con enigmáticos petroglifos (diseños simbólicos grabados en rocas). Esta sorprendente obra de la ingeniería hidráulica fue construida durante el periodo preincaico. Además, se utilizaron diversas estrategias con el fin de disminuir la velocidad de las aguas y, a la vez, evitar la erosión (desgaste) del terreno

Canal de Cumbemayo - Cajamarca. Bluesy Pete. CumbemayoAqueduc 26 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/CumbemayoAqueduc_26.jpg User: https://commons.wikimedia.org/wiki/ User:BluesyPete

Fuente D: Huncólpi o puquios de la cultura Nasca4

[...] Según Rostworowski (2006), cuando se trata de los puquios de la cultura Nasca, huncólpi sería el término más preciso de usar. Además, los especialistas se refieren a los canales, tanto abiertos como subterráneos, que extraen aguas del subsuelo, construidos por las poblaciones originarias, antes del arribo de los españoles (Schreiber y Lancho, 2006). Los acueductos subterráneos de la cultura Nasca se conectan con zanjas abiertas de varios cientos de metros. En la mayoría de casos el agua es almacenada en las cochas o reservorios, para su posterior distribución por medio de acequias (canal pequeño que conduce agua, especialmente para el riego). Por otra parte, Schreiber y Lancho (2006) sostienen que el uso continuo de estos canales culmina con la ocupación inca de Nasca que se produjo aproximadamente entre 1476 y 1533. Finalmente, dada la sequedad del ambiente y el tipo de suelo de Nasca, el sistema de puquios ha sido y es una solución adecuada, sostenible y con un costo accesible que merece potenciarse con tecnología de punta. Además, los puquios que abastecen a Nasca se alimentan de las aguas subterráneas

Acueductos de Nasca. Diego Delso. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ commons/7/7c/Acueductos_subterr%C3%A1neos_de_Cantalloc%2C_ Nazca%2C_Per%C3%BA%2C_2015-07-29%2C_DD_08.JPG

En tu cuaderno o portafolio desarrolla las dos actividades propuestas, si tienen dudas consulta con tu docente.

demostramos lo que aprendimos.

Actividad 1

Compara la s fuentes de información en el siguiente cuadro

Actividad 2

Sustenta con argumentos la respuesta a la siguiente pregunta:¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca?

ACTIVIDAD 1:Complete el cuadro comparativo según las fuentes de información C y D

Puedes escribir un subtítulo aquí

ACTIVIDAD 2: A partir de lo aprendido, en el desarrollo de esta actividad debemos formular nuestro primer argumento para responder la pregunta histórica:

Ten presente que argumentar implica defender y/o refutar razones, con la finalidad de convencer al destinatario del texto

según las fuentes c y d de información: 1.¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca? 2.¿En tu comunidad cómo manejan y usan el agua? explicar tu respuesta

reflexión

Las fuentes históricas consultadas te ayudarán a tener mayores argumentos para tu discurso. Los antiguos peruanos desarrollaron un avance tecnológico para el manejo y uso del agua. Por ejemplo, realizaron impresionantes sistemas de riego como la andenería, puquios, canales, reservorios, entre otros

competencia: construye interpretaciones históricas

¡Bien! Ahora nos autoevaluamos para descubrir lo que vamos avanzando.

gracias... tu participación hace la diferencia