EDIPO REY

edipo rey

hybrisen la tragedia griega

LECYADEPARTAMENTO DE LENGUAJE LENGUA Y LITERATURA PROFESORA ALYARIK IRIARTE 1° MEDIOS

oBJETIVO DE LA CLASE

Comprender el concepto de Hybris, para posteriormente aplicarlo a la tragedia griega Edipo Rey.

activación de conocimientos previos

• Veamos el siguiente video

dESPUÉS DE VER EL VIDEO RESPONDAMOS LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

• ¿Cómo eran los dioses griegos?
• ¿A los ciudadanos de la antigua Grecia le importaba lo que dijieran los dioses?
• ¿Crees que los dioses también eran importantes en la literatura?

Hybris

o Hibris. Noción clave de la ética griega que puede traducirse como "desmesura" "exceso" "insolencia" y que alude a un orgullo o confianza en uno mismo exagerados. En la antigua Grecia aludía a un desprecio temerario hacia el espacio personal ajeno unido a la falta de control sobre los propios impulsos, siendo un sentimiento violento inspirado por las pasiones exageradas, consideradas enfermedades por su carácter irracional y desequilibrado, y más concretamente por Ate "la furia" o "el orgullo". La religión griega ignoraba el concepto de pecado tal como lo concibe el cristianismo, lo que no es óbice para que la hibris parezca la principal falta en esta civilización. Esquilo la definía como "hija de la impiedad".

Era considerada el peor de los vicios dentro de la ética griega ya que representaba lo opuesto de la mesura impulsada desde lugares tan emblemáticos como el santuario de Apolo en Delfos y expresada en máximas como las célebres "conócete a ti mismo" y "nada en exceso". Atentaba igualmente contra la justicia, tal y como queda reflejado en el célebre relato de la sucesión de las razas en Hesíodo y en las consiguientes admoniciones del poeta a su hermano Perses. Se relaciona con el concepto de moira, que en griego significa "destino", "parte", "lote" y "porción" simultáneamente. El destino es el lote, la parte de felicidad o desgracia, de fortuna o desgracia, de vida o muerte, que corresponde a cada uno en función de su posición social y de su relación con los dioses y los hombres. Ahora bien, el hombre que comete hibris es culpable de querer más que la parte que le fue asignada en la división del destino. La desmesura designa el hecho de desear más que la justa medida que el destino nos asigna

némesis el castigo de los dioses

El castigo a la hibris es la némesis, el castigo de los dioses que tiene como efecto devolver al individuo dentro de los límites que cruzó. La concepción de la hibris como falta determina la moral griega como una moral de la mesura, la moderación y la sobriedad, obedeciendo al proverbio pan metron, que significa literalmente "la medida en todas las cosas", o mejor aún "nunca demasiado" o "siempre bastante". El hombre debe seguir siendo consciente de su lugar en el universo, es decir, a la vez de su posición social en una sociedad jerarquizada y de su mortalidad ante los inmortales dioses. La hibris es un tema común en la mitología, las tragedias griegas y el pensamiento presocrático, cuyas historias incluían a menudo a protagonistas que sufrían de hibris y terminaban por ello siendo castigados por los diose

Hybris

En la Teogonía de Hesíodo, las distintas razas de hombres (de bronce, de hierro, etcétera) que se suceden unas tras otras se condenaron por su hibris. Había también una diosa llamada Hibris, la personificación del anterior concepto: insolencia y falta de moderación e instinto. Hibris pasaba la mayor parte del tiempo entre los mortales. Según Higinio era hija de Érebo y la Noche, atribuyéndole otros autores la maternidad de Coros, el daimon del desdén. En el derecho griego, la hibris se refiere con mayor frecuencia a la violencia ebria de los poderosos hacia los débiles. En la poesía y la mitología, el término fue aplicado a aquellos individuos que se consideran iguales o superiores a los dioses. El hibris era a menudo el "trágico error" o hamartia de los personajes de los dramas griegos.

FUENTE: https://www.tesaurohistoriaymitologia.com/es/49529-rimyr

aCTIVIDAD

CON TU CURSO LEAN EDIPO REY Y ENCUENTREN EN QUIENES SE MANIFIESTA LA HYBRIS Y DISTINGUE CÓMO Y QUIÉN APLICÓ LA NÉMESIS. Al efectuar la actividad les servirán realizar un esquema de los diversos personales que aparecen (también debes incorporar a los dioses). Para que los distingas realiza las siguientes preguntas.

LAYO ¿Quién es? ¿Cómo es su personalidad? ¿Es sumisa, dulce, o atrevida, arribista? ¿Es soberbio u orgulloso?

EDIPO ¿Quién es? ¿Es valiente o tímido? ¿Acepta lo que le dicen los dioses? ¿Es soberbio u orgulloso?

YOCASTA ¿Quién es? ¿Cómo es su personalidad? ¿Es sumisa, dulce, atrevida o arribista?

¡gracias!