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TRIBUS

JEFATURAS

Antropología Cultural

Clasificando Sociedades

BANDAS

ESTADOS

Conclusiones

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Antropología cultural

Clasificando sociedades

Bandas

• Formadas por menos de 100 individuos
• Su organización social es igualitaria con un liderazgo informal y efímero
• En su economía son cazadores recolectores itinerantes
• Presencia de chamanes
• Los parientes están vinculados por matrimonio y descendencia
• No están divididos en clases, sin diferencias económicas o de estatus
• Los únicos segmentos efectivos son las familias o el grupo familiar
• La integración se realiza a través del parentesco y el matrimonio
• División del trabajo por edad y sexo

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Antropología cultural

Clasificando sociedades

Tribus

• Número de miembros en el orden de miles
• Se organizan en clanes como unidades con tenencia de la tierra o propiedades
• Pueden existir asociaciones generales o sociedades fraternales
• Economía agrícola o pastoril con especies domesticadas
• Sedentarismo con poblados permanentes y asentamientos iguales sin dominio de uno sobre otros
• Cierta especialización artesanal
• Ancianos con funciones religiosas
• Ceremonias religiosas regulares
• Santuarios y centros rituales donde se reúnen los grupos

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Antropología cultural

Clasificando sociedades

Jefaturas

• Número de miembros entre 5.000 y 20.000
• Jerarquía basada en el parentesco con un lideres hereditarios que legitiman su jefatura y derecho a recibir tributos y sostenimiento por la comunidad en orígenes divinos
• Los miembros de rango superior refuerzan su estatus con bienes suntuarios
• Acumulación de bienes y redistribución de los mismos posibilitada por excedentes disponiendo de sistema de registro para contabilizarlos
• Hay especialistas artesanos pero sin conformar clases específicas
• Centros rituales y núcleos fortificados
• Asentamientos con un núcleo primario como centro de poder con numerosos templos y residencias de jefes y artesanos con funciones políticas, económicas y sociales desde el que se almacena y redistribuyen bienes

• Especialistas religiosos y complicados rituales

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Antropología cultural

Clasificando sociedades

Estado

• Formados por más de 20.000 individuos
• Jerarquías basadas en divisiones sociales
• Ejército permanente con actividades bélicas y enfrentamientos
• Rey o emperador como cabeza del Estado
• Burocracia centralizada
• Recaudación de tributos
• Poderosa estructura económica con intercambio recíproco y redistributivo
• Mercados
• Economía controlada por una élite con acceso preferencial a los bienes y servicios
• Codificación de leyes donde el delito se considera daño contra el estado y se imponen castigos
• Presencia de asentamientos en grandes ciudades y urbes con jerarquía de asentamiento muy acusada
• Obras de ingeniería
• Presencia de una religión estatal con un clase religiosa o sacerdotal

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Lista cabeza

LOREMIPSUM DOLOR

Valoración de la clasiFIcación

Críticas

• Se les considera esencialistas al plantear que estos tipos sociales existen como entidades reales.
• Simplifican el registro arqueológico pues cuando se encuentra restos que presentan algunas de las características se le adjudica el conjunto de ragos definidos para el mismo con los que suponen un obstáculo para investigación más que una ayuda
• Se confunde descripción con explicación

Ventajas

• Reducen la variabilidad y ayudan a identificar similitudes y deferencias
• Constituyen recursos para reconstruir aspectos del pasado que no son visibles en el registro arqueológico
• Son constructos realizados por el investigador que ayudan a describir el objeto de estudio aunque no lo explican

Conclusión

• Hoy en día se recalca la necesidad de estudios procesuales, considerando múltiples variables y enfatiando diversas estrategias y trayectorias.

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