CU2-T3-Importancia de los símbolos

Comprende la importancia de los símbolos, la educación y literatura como parte fundamental de la identidad cultural de El Salvador, para ser un profesional integral con un profundo valor cívico y moral Construcción de la nación: símbolos, educación y literatura.

Lo primero que se debemos de comprender es que se entiende por cultura. Por cultura se comprende: que es el conjunto de expresiones y tradiciones de un pueblo. Estas pueden verse tanto en costumbres, practicas, códigos normas y reglas de una sociedad determinada; como en el paisaje, manera de normas de comportamiento y sistemas de creencias con las que las personas se relacionan.

Importancia de los símbolos patrios en El Salvador

La educación

En cuanto a la educación todas las manifestaciones de identidad nacional fueron promovidas por el Estado a través del sistema escolar, que con los recursos del café pudo ampliar su cobertura. La escuela se convirtió en el lugar donde los niños y niñas eran socializados por los maestros y las maestras, quienes fungían como representantes del Estado, a cuyo cargo estaba preparar ciudadanos y ciudadanas útiles a la patria. Fuera de la escuela, los periódicos de las principales ciudades destacaban las obras de progreso que los sucesivos Gobiernos emprendían; ya para la década de 1920 se empezaban a utilizar fotografías que ilustraban el progreso material de la República.

A través de la imprenta, y de un mercado de consumidores que antes no existía, pudo expresarse una generación de poetas, ensayistas y dramaturgos; anteriormente, hubo alguno que otro escritor o escritora, pero su producción fue muy limitada o sencillamente nunca se conoció su obra porque no existían medios para difundirla.

Muy importante para la conformación de una cultura nacional fue el auge que tuvo la imprenta en El Salvador a partir de 1900. A pesar de que no todos los Gobiernos de turno se mostraron respetuosos de la libertad de imprenta, la producción nacional de libros, no obstante, aumentó significativamente, lo mismo que la importación de títulos extranjeros.

Hacia 1930, la cultura salvadoreña había experimentado cambios significativos. Por un lado, en los años que van de 1880 a 1930, la fisonomía del país sufrió importantes cambios. Las principales ciudades se habían beneficiado de la riqueza generada por la producción y la exportación del café y sus habitantes más afortunados se identificaban con las realizaciones materiales e intelectuales de los países industrializados de Europa y Norteamérica. En la época de oro de El Salvador muchos de los ciudadanos se beneficiaron de la bonanza lograron estudiar en Europa y en Estados Unidos en las mejores universidades.

En la literatura encontramos lo siguiente:

El Himno Nacional de El Salvador es expresión precisa de la época del auge del café. Su autor Juan José Cañas, estudió medicina y fungió como gobernador político de San Salvador, miembro de la Asamblea Constituyente, enviado extraordinario y ministro plenipotenciario de El Salvador en Chile y socio correspondiente de la Real Academia de la Lengua. En su juventud, la “fiebre del oro” lo hizo partir a California en busca de aventuras y riqueza. Sus sentimientos por el terruño, que hoy en día comparten muchos salvadoreños y salvadoreñas que viven en el extranjero, se aprecian en los siguientes versos:

Se va el vapor para la patria mía,se va y mi pecho de pesar se llena; se va el vapor, y mi forma impía solo a verlo partir cruel me condena.

Todas estas manifestaciones de identidad nacional fueron promovidas por el Estado a través del sistema escolar, que con los recursos del café pudo ampliar su cobertura. La escuela se convirtió en el lugar donde los niños y niñas eran socializados por los maestros y las maestras, quienes fungían como representantes del Estado, a cuyo cargo estaba preparar ciudadanos y ciudadanas útiles a la patria. Fuera de la escuela, los periódicos de las principales ciudades destacaban las obras de progreso que los sucesivos Gobiernos emprendían; ya para la década de 1920 se empezaban a utilizar fotografías que ilustraban el progreso material de la República.

El impacto del mundo exterior fue muy evidente en la literatura, donde la influencia de los literatos franceses caló profundamente en las letras salvadoreñas. El Modernismo encontró a uno de sus grandes exponentes en la figura de Francisco Gavidia. Junto con Rubén Darío, el Maestro Gavidia alcanzó un renombre continental a principios del siglo XX.

Muy importante para la conformación de una cultura nacional fue el auge que tuvo la imprenta en El Salvador a partir de 1900. A pesar de que no todos los Gobiernos de turno se mostraron respetuosos de la libertad de imprenta, la producción nacional de libros, no obstante, aumentó significativamente, lo mismo que la importación de títulos extranjeros.

El genio de Francisco Gavidia

En su obra literaria, el Maestro Francisco Gavidia incursionó en una forma poética traída desde Francia: el alejandrino. El idilio de la selva, escrito en 1883, representa un nuevo alejandrino adaptado genialmente al castellano. En esta poesía, el idioma nacional acrecienta su belleza, sin perder ninguna de sus características esenciales. No todos los escritores y poetas salvadoreños de esos tiempos alcanzaron fama internacional. Algunos, más apegados al terruño, le cantaban a la tierra, a los animales y a la gente sencilla.

Alfredo Espino

La literatura salvadoreña que le canta a la belleza natural del terruño tuvo un importante exponente en Alfredo Espino. Sus poemas, conocidos por varias generaciones de salvadoreños y salvadoreñas, expresan una admiración por la vegetación y la topografía del trópico. Podría decirse que son precursoras del moderno planteamiento ecologista que hoy en día interesa a la sociedad salvadoreña ante el deterioro de los recursos naturales tan necesarios para la misma existencia humana.

Alberto Masferrer

Alberto Masferrer, quien orientó su análisis hacia los aspectos negativos de la modernidad, reflejados sobre todo en las consecuencias del alcoholismo, el analfabetismo, la explotación económica y la pérdida de valores morales que él constataba en la sociedad urbana. Sus escritos tuvieron un impacto dramático frente a la casi incuestionable fe en el progreso, tal como se había manifestado en torno al auge del café.

Para finalizar se identifica por lo menos 7 razones por las cuales es importante los símbolos patrios así como la litera.

¡Gracias!