PIIC EXPRESARTE 10
DANZA FOLKLORICA REGION ANDINA
Docentes Andres Niño - Cristina Mancera
INDICE
¿ A QUE LLAMAMOS DANZA?
BAMBUCO
REGIÓN ANDINA
GUABINA
EL TORBELLINO
PASILLO
SANJUANERO:
EL BUNDE
Gracias
¿ A QUE LLAMAMOS DANZA?
Los estudiosos distinguen entre cuatro etapas del folclore:
1. Folclore naciente: Incluye los rasgos culturales de creación reciente.
2. Folclore vivo: Aquel que todavía se practica en la vida cotidiana.
3. Folclore moribundo: Preserva ciertos elementos tradicionales, en especial entre los ancianos del grupo.
4. Folclore muerto: El que pertenece a una cultura extinta.
BAMBUCO
La temática del bambuco está basada en el amor, es el proceso del romance campesino expresado a través de movimiento. Las figuras más características son: la invitación; que representa la parte protocolaria, los coqueteos; que representan el diálogo que conduce a la identificación y comprensión. La perseguida; el hombre persigue manifestando su fuerza bruta, y la mujer persigue pidiendo aclaraciones y la arrodillada; es el arrepentimiento, la disculpa y el perdón, y la parte religiosa que invita a la unión y a la felicidad. La estructura planimétrica de este baile es circular, predominando los ochos y los círculos, combinados con cruces, avances y retrocesos. En la exteriometría, hombres y mujeres llevan el mismo paso predominando el escobillado bajito.
EL TORBELLINO
Es una de las danzas y canto folklórico más representativo de Boyacá, Cundinamarca y Santander; la tonada, compañera de los promeseros en las romerías boyacenses, en los bailes de casorios, en las fiestas patronales y demás ambientes festivos de los pueblos y veredas del altiplano cundiboyacense. Es la tonada con la cual los campesinos expresan en sus coplas toda la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusión, el sentimiento religioso y el paisaje variado y aire frío de la meseta cundiboyacense. La tonada en cuyas expresiones de “mesmito” “sumercé” “queré” “truje” “vide” “gancia” “ansia” “paqué” expresan las supervivencias del castellano antiguo más típico, en estos aires de ascendencia hispano-colonial.
GUABINA - PASILLO
Esta es una danza de la región montañosa de nuestro país. Existen guabinas de Santander, Boyacá, Tolima y Huila; y su temática es triste, nostálgica, romántica y amorosa. Este es un baile de pareja suelta, hacen filas, cruces, escobillados. El hombre halaga a la mujer en todo el baile persiguiéndola y coqueteándola con la mirada.
Este baile tiene raíces europeas donde los valses eran los bailes de salón y en Colombia se remonta a la época de la Colonia adaptándose al contexto local y recibiendo influencias de otros bailes como el bambuco. Algunos de sus pasos son: Toriao, paseo, valseo, coqueteo, vueltas de la mujer, cintura rematando con giro, levantado de pie.
EL BUNDE
El Bunde Tolimense es una mezcla entre bambuco, torbellino y especialmente la guabina huilense; es una pieza particular del maestro Alberto Castilla, bautizada de esa manera por su significado de “mezcla y confusión de gentes, revoltillo de cosas diversas”, segunda acepción de la palabra, después de tonada, canto y danza típicos del litoral Pacífico.
SANJUANERO:
Es el aire Folklórico Típico del Tolima Grande (Tolima y Huila), que alegra con especial ardor, las fiestas de San Juan y San Pedro. En el Folclor Musical, El Sanjuanero es una mezcla rítmica entre el Bambuco y Joropo y en su ejecución intervienen la Tambora Tolimense, que lleva la alegría a los opitas en sus tradiciones fiestas, cuando cantan sus famosos ” Iiiiiii, San Juan”.
VIDEOS
PASILLO
GUABINA
VUELTAS ANTIOQUEÑAS
Estas vueltas fueron llevadas a Bello (Antioquia) por los freneros delferrocarril de Antioquia de las regiones de remedios y Zaragosa.
El significado del bale es: persecución amorosa, donde el hombre trata de acorralar a la mujer para entrelazarla por la cintura con la ruanao la mulera, después de un previo galanteo donde la mujer la insinúa al hombre un si amoroso pero se hace la remisa (de rogar).
GRACIAS!
PIIC EXPRESARTE 10
DANZAS REGION ANDINA 10
Luis Andres Niño Diaz
Created on July 28, 2021
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DANZA FOLKLORICA REGION ANDINA
Docentes Andres Niño - Cristina Mancera
INDICE
¿ A QUE LLAMAMOS DANZA?
BAMBUCO
REGIÓN ANDINA
GUABINA
EL TORBELLINO
PASILLO
SANJUANERO:
EL BUNDE
Gracias
¿ A QUE LLAMAMOS DANZA?
Los estudiosos distinguen entre cuatro etapas del folclore: 1. Folclore naciente: Incluye los rasgos culturales de creación reciente. 2. Folclore vivo: Aquel que todavía se practica en la vida cotidiana. 3. Folclore moribundo: Preserva ciertos elementos tradicionales, en especial entre los ancianos del grupo. 4. Folclore muerto: El que pertenece a una cultura extinta.
BAMBUCO
La temática del bambuco está basada en el amor, es el proceso del romance campesino expresado a través de movimiento. Las figuras más características son: la invitación; que representa la parte protocolaria, los coqueteos; que representan el diálogo que conduce a la identificación y comprensión. La perseguida; el hombre persigue manifestando su fuerza bruta, y la mujer persigue pidiendo aclaraciones y la arrodillada; es el arrepentimiento, la disculpa y el perdón, y la parte religiosa que invita a la unión y a la felicidad. La estructura planimétrica de este baile es circular, predominando los ochos y los círculos, combinados con cruces, avances y retrocesos. En la exteriometría, hombres y mujeres llevan el mismo paso predominando el escobillado bajito.
EL TORBELLINO
Es una de las danzas y canto folklórico más representativo de Boyacá, Cundinamarca y Santander; la tonada, compañera de los promeseros en las romerías boyacenses, en los bailes de casorios, en las fiestas patronales y demás ambientes festivos de los pueblos y veredas del altiplano cundiboyacense. Es la tonada con la cual los campesinos expresan en sus coplas toda la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusión, el sentimiento religioso y el paisaje variado y aire frío de la meseta cundiboyacense. La tonada en cuyas expresiones de “mesmito” “sumercé” “queré” “truje” “vide” “gancia” “ansia” “paqué” expresan las supervivencias del castellano antiguo más típico, en estos aires de ascendencia hispano-colonial.
GUABINA - PASILLO
Esta es una danza de la región montañosa de nuestro país. Existen guabinas de Santander, Boyacá, Tolima y Huila; y su temática es triste, nostálgica, romántica y amorosa. Este es un baile de pareja suelta, hacen filas, cruces, escobillados. El hombre halaga a la mujer en todo el baile persiguiéndola y coqueteándola con la mirada.
Este baile tiene raíces europeas donde los valses eran los bailes de salón y en Colombia se remonta a la época de la Colonia adaptándose al contexto local y recibiendo influencias de otros bailes como el bambuco. Algunos de sus pasos son: Toriao, paseo, valseo, coqueteo, vueltas de la mujer, cintura rematando con giro, levantado de pie.
EL BUNDE
El Bunde Tolimense es una mezcla entre bambuco, torbellino y especialmente la guabina huilense; es una pieza particular del maestro Alberto Castilla, bautizada de esa manera por su significado de “mezcla y confusión de gentes, revoltillo de cosas diversas”, segunda acepción de la palabra, después de tonada, canto y danza típicos del litoral Pacífico.
SANJUANERO:
Es el aire Folklórico Típico del Tolima Grande (Tolima y Huila), que alegra con especial ardor, las fiestas de San Juan y San Pedro. En el Folclor Musical, El Sanjuanero es una mezcla rítmica entre el Bambuco y Joropo y en su ejecución intervienen la Tambora Tolimense, que lleva la alegría a los opitas en sus tradiciones fiestas, cuando cantan sus famosos ” Iiiiiii, San Juan”.
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PASILLO
GUABINA
VUELTAS ANTIOQUEÑAS
Estas vueltas fueron llevadas a Bello (Antioquia) por los freneros delferrocarril de Antioquia de las regiones de remedios y Zaragosa. El significado del bale es: persecución amorosa, donde el hombre trata de acorralar a la mujer para entrelazarla por la cintura con la ruanao la mulera, después de un previo galanteo donde la mujer la insinúa al hombre un si amoroso pero se hace la remisa (de rogar).
GRACIAS!
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