Autor: Jean-Baptiste Say

Jean Baptiste Say

• 5 de enero de 1767 Lyon (Reino de Francia)

• 15 de noviembre de 1832 París (Francia)

ECONOMISTA, INDUSTRIAL, PERIODISTA Y TRADUCTOR

Aportaciones a la economìa

• Economista y empresario de la escuela clásica. • Principal exponente de la escuela clásica de economía • Gano un reconocimiento en toda Europa con su tratado de Economía política primera edición

• Su esencia es que, antes de poder demandar bienes hay que haber producido otros bienes para intercambiarlos por los bienes deseados

• Investigó la necesidad e importancia del dinero que demandaban tanto los que producían como los que demandaban productos como una forma de facilitar este intercambio.

• Analizó detalladamente el impacto negativo de los impuestos sobre la labor empresarial y la creación de riqueza.

Ley de Say, constituye un elemento central de la economía clásica y que puede formular afirmando que toda oferta crea su propia demanda.

Algunos libros como aporte a la economìa

1. Tratado de Economía Política
2. Catecismo de economía política
3. Epítome de los principios fundamentales de la economía política
4. Cartas de M. Jn. Bta. Say á M.
5. Principios de economía
6. Cartilla de economía política
7. Manual práctico de economía política

Ideas destacables de Jean Baptiste Say, hacia la economìa

Ideas destacables de Jean Baptiste Say, hacia la economìa

Ideas destacables de Jean Baptiste Say, hacia la economìa

Ideas destacables de Jean Baptiste Say, hacia la economìa

Sobre los impuestos

Sobre los impuestos

Sobre los impuestos

Sobre los impuestos

"Para fomentar la caza de la ballena, el Gobierno Inglés prohíbe los aceites vegetales que quemamos en Francia para su uso en las lámparas. ¿Qué resulta de esto? Que el aceite de una de estas lámparas, que cuesta a los franceses unos 60 francos por año, cuesta a un inglés 150 francos. La intención, dicen algunos, es apoyar a la Armada. Al multiplicar el número de marineros, cada carga de aceite para una lámpara cuesta a los ingleses 90 francos más que en Francia. En este caso, se trata de multiplicar el número de marineros por medio de un comercio que genera pérdidas: sería mejor multiplicarlos mediante un comercio lucrativo".

"Para fomentar la caza de la ballena, el Gobierno Inglés prohíbe los aceites vegetales que quemamos en Francia para su uso en las lámparas. ¿Qué resulta de esto? Que el aceite de una de estas lámparas, que cuesta a los franceses unos 60 francos por año, cuesta a un inglés 150 francos. La intención, dicen algunos, es apoyar a la Armada. Al multiplicar el número de marineros, cada carga de aceite para una lámpara cuesta a los ingleses 90 francos más que en Francia. En este caso, se trata de multiplicar el número de marineros por medio de un comercio que genera pérdidas: sería mejor multiplicarlos mediante un comercio lucrativo".

"Para fomentar la caza de la ballena, el Gobierno Inglés prohíbe los aceites vegetales que quemamos en Francia para su uso en las lámparas. ¿Qué resulta de esto? Que el aceite de una de estas lámparas, que cuesta a los franceses unos 60 francos por año, cuesta a un inglés 150 francos. La intención, dicen algunos, es apoyar a la Armada. Al multiplicar el número de marineros, cada carga de aceite para una lámpara cuesta a los ingleses 90 francos más que en Francia. En este caso, se trata de multiplicar el número de marineros por medio de un comercio que genera pérdidas: sería mejor multiplicarlos mediante un comercio lucrativo".

"Para fomentar la caza de la ballena, el Gobierno Inglés prohíbe los aceites vegetales que quemamos en Francia para su uso en las lámparas. ¿Qué resulta de esto? Que el aceite de una de estas lámparas, que cuesta a los franceses unos 60 francos por año, cuesta a un inglés 150 francos. La intención, dicen algunos, es apoyar a la Armada. Al multiplicar el número de marineros, cada carga de aceite para una lámpara cuesta a los ingleses 90 francos más que en Francia. En este caso, se trata de multiplicar el número de marineros por medio de un comercio que genera pérdidas: sería mejor multiplicarlos mediante un comercio lucrativo".

Sobre los derechos de propiedad

Sobre los derechos de propiedad

Sobre los derechos de propiedad

Sobre los derechos de propiedad

"No hay ninguna seguridad sobre la propiedad, cuando una autoridad despótica puede disponer para sí de la propiedad del sujeto contra su consentimiento. Tampoco existe tal garantía, cuando el consentimiento es meramente nominal y engañoso". "La propiedad que un hombre tiene de su propia industria, se viola cuando está prohibido el libre ejercicio de sus facultades o habilidades, con la excepción de la interferencia sobre los derechos de terceros."

"No hay ninguna seguridad sobre la propiedad, cuando una autoridad despótica puede disponer para sí de la propiedad del sujeto contra su consentimiento. Tampoco existe tal garantía, cuando el consentimiento es meramente nominal y engañoso". "La propiedad que un hombre tiene de su propia industria, se viola cuando está prohibido el libre ejercicio de sus facultades o habilidades, con la excepción de la interferencia sobre los derechos de terceros."

"No hay ninguna seguridad sobre la propiedad, cuando una autoridad despótica puede disponer para sí de la propiedad del sujeto contra su consentimiento. Tampoco existe tal garantía, cuando el consentimiento es meramente nominal y engañoso". "La propiedad que un hombre tiene de su propia industria, se viola cuando está prohibido el libre ejercicio de sus facultades o habilidades, con la excepción de la interferencia sobre los derechos de terceros."

"No hay ninguna seguridad sobre la propiedad, cuando una autoridad despótica puede disponer para sí de la propiedad del sujeto contra su consentimiento. Tampoco existe tal garantía, cuando el consentimiento es meramente nominal y engañoso". "La propiedad que un hombre tiene de su propia industria, se viola cuando está prohibido el libre ejercicio de sus facultades o habilidades, con la excepción de la interferencia sobre los derechos de terceros."

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