Emile Durkheim

Principales postulados del funcionalismo

Integrantes:

• Karen Rosillo Pérez
• Daniela Rosillo Ludeña
• Nicolee Ojeda Abad
• Dayana Romero
• Jonathan Pardo
• Anthony Pinzón
• César Ludeña Rios
• Bryam Masache Juela
• Bryam Ramos Sarango

Es la sociedad la que nos forma a su imagen nos llena de creencias religiosas, políticas y morales que controlan nuestras acciones

Émile Durkheim - Francia

Principales postulados del Funcionalismo

Talcott Parsons

Émile Durkheim

Herbet Spencer

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Émile Durkheim

Émile Durkheim nació el 15 de abril 1858 en Êpinal, Francia. Familia Hijo de Mélanie y Moïse Durkheim. Se crio en el seno de una familia judía. Se graduó en la Ècole Normale Supérieure de París en 1882, trabajó como profesor de Derecho y Filosofía. En 1887 comenzó a enseñar sociología. Émile Durkheim sostenía que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los individuos. Explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y conciencia colectiva.

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Émile Durkheim y la acción colectiva

• Acción colectiva:

Está relacionado con la cultura, el contexto, y la sociedad. Durkheim en la obra La división del trabajo social manifiesta: “El conjunto de las creencias y de los sentimientos comunes al término medio de los miembros de una misma sociedad, constituye un sistema determinado que tiene su vida propia, se le puede llamar la conciencia colectiva o común…” Con esta apreciación se puede determinar que ese conjunto de creencias y sentimientos comunes permiten desarrollar una acción colectiva, aquella que compromete al individuo a actuar de acuerdo a normas establecidas.

Durkheim reconoce los centros educativos como acciones colectivas, los describe como escenarios de integración, escenarios que dan paso a la interculturalidad, la diversidad, los derechos humanos, la prevención de la violencia y una educación para la paz.

FUNDADOR DEL ANALISIS ESTRUCTURAL-FUNCIONAL

La sociedad se observa como un todo, como un sistema en el cual sus partes interactúan y están relacionadas entre si. compuesta por subgrupos que ejercen una influencia definitiva en los cambios o alteraciones en la estructura total.

SOCIEDAD = TODO = SISTEMA

Antecedentes

Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Emilie Durkheim. Emilie Durkheim creia que la sociedad constituye un nivel distinto de la realidad, distinto de la materia, tanto biologicamente como inorganicamente, por lo tanto las explicaciones de los fenómenos sociales tenían que ser constituidos dentro de este nivel, los individuos de ser ocupantes meramente transitorios de roles sociales relativamente estables. La preocupación central del funcionalismo estructuralista es una continuación de la tarea de Durkheim de explicar la aparente estabilidad y la cohesión internar que necesitan las sociedades para poder perdurar en el tiempo.

LAS BASES DE LA TEORIA FUNCIONALISTA

• EMPIRISMO: La realidad atraves de la observacion
• EL POSITIVISMO :No admite otra realidad que no sean los hechos
• TEORIA LIBERAL: Aquella teoria normativa,daba amplia libertad para poner en los medios lo que quisieran sus prouctores,incluyendo la violencia

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EL FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL

La teoría funcionalista habla de que los medios son utilizados por el Estado (el Gobierno) para vigilar el entorno, controlarlo y para transmitir la herencia social, antes transmitida mediante la educación. Los medios de comunicación social son desde esta perspectiva un subsistema dentro del sistema social

FUNCIONALISMO: Tiene dos principios rectores:

• La aplicación del método científico al mundo social objetivo
• La analogía de la sociedad con un organismo individual.
• Precursores: Maquiavelo, Montesquieu, Spencer,Durkheim, Malinowski, Radcliffe- Brown y Parsons

Aportes de Émile Durkheim

• Aportó a la psicología social, cada persona posee dos estados mentales: uno social y el otro individual.
• Propone estudiar desequilibrios momentáneos de los individuos, provocados por la evolución del sistema social.
• Analiza la función de la educación en la sociedad.
• Identifica la dimensión de la realidad como objetiva y la construye como hecho social.

• Los hechos sociales son las maneras de obrar, sentir y vivir exteriores al individuo
• Los hechos sociales se caracterizan por:

A) ExterioresB) CoercitivosC) Colectivos

• Define el rol social y moral de la educación.
• Define por primera vez la naturaleza objetiva y social de los fenómenos educativos.

Definio a la sociología como hecho social e institucional

La coerción: Es una acción mediante la cual se ejerce presión a un individuo o grupo de personas con el objetivo de condicionar su comportamiento.

Son la manera de actuar, pensar y de sentir de un grupo de individuos que ejercen un poder coercitivo sobre su conducta orientándola en todo su desarrollo.

• Los hechos sociales

Por ejemplo: El aplauso luego de una función, golpes de Estado, elecciones.

Son conciderados como creencias y modos de conducta establecidas por la vida colectiva del grupo

• Las instituciones

Por ejemplo: la familia; el derecho a la propiedad; el contrato; las tradiciones culturales, políticas y religiosas, etc.

Para Durkheim la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir «hechos sociales» estructurales.

SOCIOLOGIA DURKHEIMIANA

• Sociedades
• Tradición

• Division simple del trabajo
• Solidaridad mecanica
• Dependencia del grupo y de su representacion colectiva
• Secularizacion
• Moderna

• Division compleja del trabajo
• Solidaridad organica
• Sacralizacion

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DERECHO

En una ocasión Durkheim apuntó que el Derecho era necesario, que satisfacía necesidades vitales de la sociedad

Existen 2 tipos de derechos segun Durkheim

Derecho Restitutivo

Derecho represivo

Emilie Durkheim propuso el derecho restitutivo como una especie de solidaridad distinta a la mecánica, una manera superior que se encuentra en relación directa con la sanción restitutiva, exponiendo varias características de éste, para lograr ver sus particularidades.

El derecho represivo es el revelador de la conciencia colectiva en las sociedades de solidaridad mecánica.

ANOMIA

Suicidio

Durkheim lo define como toda muerte que resulta mediata o inmediatamente de un acto positivo o negativo realizado por la misma víctima, aclara también que hay suicidio cuando la víctima, en el momento que realiza la acción, sabe con toda certeza lo que va a suceder si lo realiza.

Se encargó de analizar factores de la sociedad que afectan, para que hallan más suicidios, como lo pudo ser: La raza, la temperatura y el clima. Emile decía que el suicidio era central para demostrar la validez de la sociología. Se destacan 4 tipos de suicios:

Tipos de Suicidio

Suicidio altruista

Suicidio Egoista

Suicidio Anomico

Opuesto al egoísta o individualista. Durkheim pone el ejemplo de muchos pueblos primitivos, entre quienes llegó a ser moralmente obligatorio el suicidio de los ancianos cuando ya no podían valerse por sí mismos.

Ocurre en las sociedades que no dan sentido. La familia y la religión casi no existen. El único modo de reconocimiento parece ser el éxito. Pero quienes no lo logran quedan profundamente insatisfechos.

Ocurre en las épocas de grandes cambios, por ejemplo una depresión económica. En tales situaciones las rutinas del trabajo y la familia se desintegran. El sistema de valores se corrompe. No hay reglas, ni valores. La sociedad está en crisis.

Suicidio Fatalista

El individuo siente que su vida ya no tiene sentido, por es controlado por otro.

Grupo #2

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