Filosofía del siglo XIX

Filosofía delsiglo XIX

SITUACIÓN DIDÁCTICA

La banalización del mal

Hannah Arendt.

Existencia auténtica e inauténtica

Heidegger

La construcción del identitario mexicano

Miguel León Portilla, Samuel Ramos, Octavio Paz, entre otros.

el ser y el tiempo

Existencia auténtica e inauténtica

Heidegger

Situaciones en donde existe una preocupación, y esta lleva directamente a la angustia.

Existencialismo

Corriente filosófica que tuvo origen en el siglo XIX y se prolongó hasta la segunda mitad del siglo XX. Los filósofos existencialistas se concentraron en el análisis de la condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como en el significado de la vida.

Existencia auténtica

Solo se da cuando el hombre acepta su muerte, sabe que va a morir y afronta esta realidad lo cual lo lleva a pensar, a cuestionarse sobre todas las cosas y decide su propio actuar.

Sostuvo que la pregunta por el ser constituye el tema central de la filosofía.

existencia inauténtica

En su obra “El ser y el tiempo” (1927) propone como punto de partida la existencia del hombre y la denomina ‘Dasein’.

En el que el "ser-ahí" no toma su existencia como un proyecto arrojado ni toma el "ser.en.elmundo" como parte constitutiva de su propio ser .

Para Arent la preguta fundamental "¿Qué es el hombre?" solo puede ser contestada por Dios mismo, ya que la respuesta de la misma requiere de conocer y definir la naruraleza humana, condición en la que no se encuentra ninguna persona, ya que es el hombre mismo quién pregunta.

La banalización del mal

Hannah Arendt.

Juicio de adolf eichmann

Fue un criminal de guerra austriaco-alemán de alto rango en el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial, uno de los mayores organizadores y responsable directo de la solución final, principalmente en Polonia, y de los transportes de deportados a los campos de concentración.

condición humana

Además de crímenes contra el pueblo judío, Eichmann fue acusado de crímenes contra la humanidad y de pertenecer a un grupo organizado con fines criminales. Eichmann fue condenado por todos estos crímenes y ahorcado en 1962, en las proximidades de Tel Aviv.

La condición humana consiste en que el hombre sea un ser condicionado, para el que todo lo dado o hecho por él se convierte en una condición de su propia existencia.

actividades fundamentales

Acción

Pluralidad

Los origenes del totalitarísmo.

Labor

Vida

En donde describió como un sistema de poder político es capaz de trivializar el exterminio de seres humanos cuando se realiza como un procedimiento burocrático ejecutado por funcionarios incapaces de pensar en las consecuencias éticas y morales de sus propios actos.

Trabajo

Mundanidad

Miguel León Portilla

La construcción del identitario mexicano

Miguel León Portilla, Samuel Ramos, Octavio Paz

En sus obras tiene la clara intención de que se escuche tanto la voz de los indígenas vencidos del siglo XVI como la de los pueblos nativos, las raíces de su cultura, su visión de la artes, su idiosincrasia y su cosmovisión antes y despues de la conquista

¿Mexicano?

Una de las preocupaciones de los filósofos mexicanos del siglo XIX era definir qué es el mexicano y su cultura, así como, explicar el origen del caracter y psicología nacional a partir de los rasgos que define nuestra cultura.

Octavio paz

Encuentra el ser poético que canta la grandeza de un pasado indígena pero que no olvida el proceso de mestizaje que también lleva dentro, así mismo en su obra aparece ya no el pensamiento que lucha por la emancipación política o la emancipación mental de Europa, sino la presencia de un pensamiento que busca liberar al hombre de esos laberintos de identidad , orfandad y opresión en los que se encuentra inmerso.

Samuel ramos

En 1934 publico su libro "El perfil del hombre y la cultura en México" que iniciara la procipacion del pensamiento filosófico mexicano