7 DIMENSIONES Y NOTAS

SEMINARIO PENSAMIENTO NACIONAL Y LATINOAMERICANO

DOCENTES: Emanuel Bonforti, David Chamorro ESTUDIANTE: Cristina Bedolla

¿QUÉ ES AMÉRICA LATINA?

¿POR QUÉ ES NECESARIO UN SEMINARIO DE PENSAMIENTO NACIONAL Y LATINOAMERICANO?

¿POR QUÉ ES NECESARIO EL REVISIONISMO HISTÓRICO?

¿ES NECESARIA LA INTEGRACIÓN?

LOS PENSADORES

FRANCISCO PESTHANAEscritor y ensayista argentino. Profesor titular del Seminario "Pensamiento Nacional y Latinoamericano de la Universidad Nacional de Lanús. Profesor Universitario Ordinario de la materia “Derecho a la Información” en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires (en uso de licencia). Profesor del Seminario “Introducción al Peronismo. Teoría y Realización” en la Universidad Nacional de Lanús. Profesor Titular del Seminario “Atlántico Sur, Malvinas y Continente Antártico” en la Universidad Nacional de Lanús. Profesor Titular de “Formación y Gestión Sindical” e “Historia del Movimiento Obrero Argentino”, en la Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo. Coordinador Académico del “Observatorio Malvinas” de la Universidad Nacional de Lanús.

MARIO OPORTO Profesor y político argentino Se desempeñó como Director general de la Secretria d e Gobierno de la Municipalidad de Morón. Fue Jefe de la Unidad de Cooperación Técnica Internacional en el Consejo NAcional de Educación Técnica (CONET) Subsecretario de Población del Ministerio del Interior diputado por el Frente para la victoria. Estuvo al frente de la Dirección de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos aires.

PENSAMIENTO NACIONAL Y LATINOAMERICANO

Surgimiento de la sistematización de saberes y conocimientos provenientes de: lo sensible, creatividad y el sentido común.

SEMINARIO DE PENSAMIENTO NACIONAL Y LATINOAMERICANO DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANÚS

LO COMÚN DE LAS 7 DIMENSIONES Y LAS 7 NOTAS

Ambos pensadores, desarrollaron sus ideas en 7 dimensiones (Pestanha) y 7 notas (Oporto) que conforman el pensamiento nacional y latinoamericano. Ambos entienden que dicha conformación es parte de un proceso histórico cultural atravesado por un contexto particular: Latinoamérica.

01AUTOCONOCIMIENTO

Es la manera en que el ser humano cambia en el desarrollo de la vida.

PERMITE COMPRENDER:

FRAGMENTACIÓN= A CAMBIO DE NUESTRA INDEPENDENCIA SE ESTABLECE LA BANCANIZACIÓN EN DETRIMENTO DE LA UNIDAD

02 AUTOREFLEXIÓN

Es la capacidad de pensar una acción , diseñar un proyecto . La reflexión para develar las posibles categorías de análisis del pensamiento.

En este sentido, Oporto nos trae la nota de la DEPENDENCIA o colonialidad como lo denominan otros autores.

04AUTOESTIMA

03AUTOCONCIENCIA

La capacidad de conocernos a nosotros mismos en contextos y momentos históricos diversos que nos determinan.

Valoración que realizamos como colectivo hacia nosotros mismos.

El desconocimiento sobre lo propio y la ausencia de autoestima habilita a la producción y reproducción de la desigualdad social

05AUTOAFIRMACIÓN

Las ideas sostenidas desde lo colectivo

06 AUTODETERMINACIÓN

La conciencia de implementar el proyecto añorado

07 AUTORREALIZACIÓN

Es la puesta en práctica del proyecto pensado colectivamente

FALSA CONCIENCIA

Que habilita la reproducción de las características que menciona Oporto, en sus 7 notas:

SEMINARIO

PROYECTO QUE CONFORMA UNA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO QUE CONSTRUYE UN SABER DIFERENTE, NO IMPUESTO. PROPONE ALTERNATIVAS EN CONTRAPOSICIÓN A LAS CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD COLONIAL