Mikołaj Sęp Szarzyński, poezja metafizyczna

Człowiek - Bóg - świat w poezji metafizycznej

Wprowadzenie

3.

2.

1.

Sonet IV O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem

Mikołaj Sęp Szarzyński

Wysłychajmy tekstu!

+Info

Wstępna analiza.

1. Wymień dwóch polskich poetów renesansowych. Jaką filozofię oni wyznawali? 2. Określ rodzaj podmiotu lirycznego w tym wierszu. 3. Z kim człowiek prowadzi wojnę? 4. Jak rozumiesz oksymoron ,,łakome marności"? Do jakiego biblijnego tekstu autor nawiązuje? 5. Dlaczego ciało zostało nazwane ,,naszym domem"? 6. Co to znaczy, że człowiek jest ,,wątły, niebaczny, rozdwojony w sobie"? 7. O co podmiot liryczny prosi Boga?

Wykonaj polecenia z podręcznika!

s. 172-173

+Info

+Info

Wnioski!

- Natura człowieka jest dwoista - świata łakome marności i nasze ciało mieści w sobie kusicielską siłę, która opowiada się po stronie szatana i zazdrości duszy, kusząc ją nieustannie. -Ciało zawsze pragnie czegoś innego niż dusza. -Człowiek ma świadomość rozdarcia wewnętrznego, własnej ułomności.

SONET V O nietrwałej miłości rzeczy świata tego

Mikołaj Sęp Szarzyński

SONET V O nietrwałej miłości rzeczy świata tego

+Info

Mikołaj Sęp Szarzyński

,,O nietrwałej miłości rzeczy świata tego"

Praca z tekstem, s. 173.

Wartości!

Analiza!

Porównajmy!

Interpretacja!

Ważne pojęcia!

Wnioski:

3. Sensem życia człowieka jest trwała miłość do Boga; tylko taka miłość przynosi szczęście.4. Są dwa rodzaje miłości - do świata i do Boga. 5. Źle jest duszy, gdy nie widzi Boga, do którego dąży.

1. Miłość upiększa rzeczy, które kochamy, sprawia, że widzimy je jednowymiarowo.2. Miłość do wartości materialnych nie daje poczucia bezpieczeństwa; podobnie zawodzi nasze dusze ciało, utworzone z żywiołów.

Kontekst!

+ info

Kontekst!

+Info

Dziękuję!Zuzanna Fijałkowska