מצגת גיניאלי

יהדות אתיופיה בישראל

קונפליקט של זהות

Basic guide to create an awesome presentation

נתונים

• בישראל חיים כמאה וחמישים אלף ממוצא אתיופי
• 1.7% מכלל האוכלוסיה
• גרים במרכז הארץ 38%
• השם המסורתי והרשמי של הקהילה היהודית באתיופיה הוא ביתא ישראל, מקורו במאה הרביעית והוא יוחס לקהילה כאשר אנשיה סירבו להתנצר
• עליה רשמית של יהודים לארץ על פי חוק השבות ,התחיל רק באמצע שנות השבעים .

• ב"מבצע אחים" בשנות השבעים הועלו כחמשת אלפים יהודים דרך סודן בשיתוף המוסד
• רוב היהודים הגיעו בשני מבצעים גדולים: מבצע שלמה1991 ומבצע משה 1985

• מניעי העלייה מאתיופיה היו דתיים
• 82% הכריזו כי הם מרגישים עצמם בבית (שיעור גבוה מאוד ביחס לעליות אחרות)
• הם גם היו הבטוחים ביותר בכוונתם להישאר בארץ.
• אחוז הגיוס לצבא גבוה יותר של ילידי הארץ ועומד על תשעים אחוז.

Watch

• ח

על אף המדיניות הממשלתית המוצהרת

,על אף המדיניות המוצהרת של פיזור העולים יוצאי אתיופיה מתגוררים בכמה ריכוזים גדולים, בעיקר .במחוזות המרכז והדרום ובמספר קטן של יישובים לא זו בלבד, אלא שחלק גדול מהעולים מצאו דיור קבע דווקא בשכונות ובישובים שמעמדם החברתי כלכלי נמוך יחסית

מבצע סבסוד המשכנתאות שהוביל בתחילת שנות התשעים משרד הקליטה ושנמשך עד תחילת שנות האלפיים, הביא למצב בו לרוב הישראלים יוצאי אתיופיה יש כיום דירה בבעלותם. אבל הבעלות על דירת מגורים לא הביאה עמה את בשורת האינטגרציה. שיכון לא מבוקר גרם להיווצרות בועות דמוגרפיות, כדוגמת שכונת קרית משה ברחובות, מרכז העיר קרית גת ושכונת רמת אליהו בראשל"צ - שכונות מצוקה המאוכלסות בחלקן המשמעותי בבני העדה. ערכם הנמוך של הנכסים לא מאפשר לתושביהן לשפר דיור, ולמעשה מנציח את מעמדם החברתי והכלכלי. פנטהון אספה-דויט, מנכ"ל עמותת טבקה הפועלת למען קהילת יוצאי אתיופיה, מפרט את הכשלים: "עם בוא העולים לארץ, במבצע משה בשנות ה-80 ובמבצע שלמה בשנות ה-90, המדינה הציעה להם משכנתאות בתנאים מועדפים, לרכישת דירות שנבחרו ודורגו על ידי הממסד. המשכנתאות היו מוגבלות לסכום מסוים. בשביל העולים האלה, שבאו לארץ ממדינה נחשלת, חסרי השכלה ובלי שום הון עצמי, זה הספיק בשביל לא יותר מדירה קטנה בשכונה נחשלת".

Link

אם הם כמו כולם אז למה ...קוראים להם אתיופים

הפנייה לחינוך מיוחד

Watch

Info

בדומה למדיניות קליטה שיושמה במהלך עליות אחרות, תוכניות האב אימצו גישה פרוצדורלית שיצאה מנקודת ההנחה שרוב העולים דומים באופן כללי לרוב אוכלוסיית מדינת ישראל

Watch

Watch

Watch

בשונה מאוכלוסיות אחרות שחוו קשיי הקלטות, השונות אצל האתיופים, מתבטאת לא רק במוצא ובמנהגים, אלא גם במראה החיצוני, מה שמחזק את תחושת הבידול

Info

גזענות סמוייה

דעות קדומות כלפי השונה עלולות להיות ברמה המודעת וברמה התת-הכרתית, ולהטות מאוד את אופן המגע עם האדם שמוצאו מתרבות שונה.

אפליה מתקנת או גזענות סמוייה

לפי וקסלר, מעבר לתגובה לדברים שמתרחשים בכיתה,על המורה לפעול באופן יזום. כך למשל, לצורך שינוי יחסי הכוח בכיתה, יש לשפר את מיקום המודרים,דרך הענקת תשונת לב, מתן תפקידים, האצלת סמכויות וחיזוק המודר באופן פומבי.

בתרבות האתיופית יש למשפחה המורחבת תפקיד של תמיכה. אולם בתהליכי הגירה מתפרקת המשפחה המורחבת ליחידות גרעיניות, והקושי הוא כפול: מצד אחד נעלמת התמיכה של המשפחה המורחבת, ומצד שני המשפחה הגרעינית צריכה ללמוד לתפקד ככזאת לראשונה בחייה, בלא שעומדות לנגד עיניה דמויות הזדהות, למידה וחיקוי (1998, Hawley & Rotter ) הרוב המכריע של עולי אתיופיה מתגורר בשכונות ובמתחמים 'חלשים'. בשכונות אלה מתגוררות יחידות משפחתיות מקריות שאין ביניהן קשרי שארות, מאחר שבמעבר מאתיופיה לישראל וממרכזי הקליטה לדיור הקבע נשברה ההתארגנות הקהילתית הטבעית שמשמעותה אובדן רשת הביטחון הטבעית )בוסטין, 2001 .)ללא רשת ביטחון מתבוססת המשפחה בקשיים ללא תמיכה וללא משענת, דבר המחריף את תחושת האין-אונים של האב החש כי אין בידו כלים לממש את האחריות המוטלת עליו להנהיג ולנהל את המשפחה. .