PELOTA PURÉPECHA
EQUIPO: NAHUAS
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INDICE
PELOTA PURÉPECHA
ORIGEN
TERRENO DEL JUEGO
COMO SE JUEGA
FALTAS DEL JUEGO
MATERIALES
ELEMENTOS COGNITIVOS
VALORES
CREENCIAS
CULTURA MATERIAL E INMATERIAL
12
11
10
BIBLIOGRAFIA
SIMBOLOGÍA
INicio
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INicio
PELOTA PURÉPECHA
Conocido también como uarhukua chanakuaEl juego de pelota purépecha o uarhúkua, es el deporte que le ha abierto la puerta al mundo a otras diversiones autóctonas y tradicionales, como la elaboración de papalotes y los juegos de destreza mental además de ser una de las tradiciones mexicanas más antiguas.
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ORIGEN
En Michoacán, uno de los deportes autóctonos más reconocidos y populares es el juego de pelota purépecha, llamado Uárukua Ch'anakua en el idioma purépecha, de acuerdo con la leyenda, conmemora el nacimiento del sol y el equilibrio del universo, una actividad que llegó a enfrentar a dos de sus dioses. Más allá del aspecto deportivo, se trata de una tradición de más de 3 mil 500 años de antigüedad que servía como forma de preparación para los guerreros y un entretenimiento para las masas. Un juego que persiste hasta el día de hoy.
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TERRENO DE JUEGO
CANCHA
El deporte se juega en una cancha que mide de 150 a 200 metros de largo y de 8 a 10 metros de ancho En la mayoría de los lugares donde se practica, no existe una cancha especial para el juego, sino que se practica en las calles que rodean las plazas; ya sea en una sola o en todas sus calles aledañas.
SUPERFICIE
No existe una superficie única sobre la que se desarrolle este deporte. Dependiendo de la comunidad donde se practique, las superficies puede ser de pasto, tierra, adoquín, concreto o pavimento.
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MATERIALES
El bastón (uarhutakua) Es de madera de tejocote, encino, cerezo o palo blanco, con una longitud de 90 a 120 cm. y de 3 a 8 cm. de diámetro; con un ángulo en el extremo inferior de 15 a 20 cms., para facilitar el golpe de la pelota, el peso varía de acuerdo al gusto del jugador.
La pelota (Zapandukua) se elabora con tiras de algodón o manta enredadas sobre una pelota de esponja mediana, forrada de manta y reforzada con una red de mecate o lazo de henequén, el diámetro de la pelota es de 12 a 14 cm. y un peso aproximado de 350 grs
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¿CÓMO SE JUEGA?
Cada equipo está compuesto por seis jugadores que portan un bastón de madera en forma de L.
Antes de comenzar, se colocan dos jugadores de cada equipo en el centro de la cancha, golpeando tres veces sus bastones entre sí, para lanzar la pelota, Durante el partido, los jugadores intentarán hacer llegar la bola a la meta contraria para producir una anotación. Así, como toda actividad deportiva, se desarrolla con la mediación de árbitros que supervisan las faltas cometidas, tales como una agresión a otro jugador, tocar la pelota con la mano o golpearla con los pies.
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FALTAS DEL JUEGO
Las faltas se cometen cuando se agrede a un jugador y cuando se toca la pelota con la mano o se golpea con los pies. En las faltas, la pelota se declara muerta y la pone en juego un integrante del equipo que no la cometió.
Los jueces o árbitros deberán sancionar las siguientes faltas:
• Levantar la uarhukua más arriba de la cintura; al golpear la pelota y después del golpe, pero sí se puede levantar cuando la pelota este en el aire y el jugador se encuentra solo.
• Patear o pisar la pelota.
• Detener o cubrir intencionalmente la pelota con el cuerpo.
• Hacer caer intencionalmente a otro jugador.
• Empujar a otro jugador con el cuerpo o alguna extremidad.
• Emplear un lenguaje inapropiado u ofensivo.
• Lanzar intencionalmente la uarhukua.
• Llegar por la espalda del jugador que trae la bola.
• Detener el bastón del contrario.
• Patear al otro jugador.
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CREENCIAS
El juego de pelota purépecha conmemoraba el nacimiento del sol y a la vez, fue creado con la intención de lograr el equilibrio del cosmos. Conocido también como uarhukua chanakua o pasarutakua, el juego de pelota purépecha es una tradición que data desde hace más de 3.500 años, donde lo mítico y lo simbólico, se anteponían a lo que pudiera considerarse una simple actividad social y recreativa, esta actividad se jugaba frecuentemente con una pelota de trapo, fue creada cuando el nacimiento del planeta Marte desencadenó catástrofes naturales contra la tierra, sin embargo, cuando se ejecutaba con la pelota encendida, simbolizaba el paso del sol por la esfera celeste o la lucha entre las tinieblas de la noche y la luz del día.
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VALORES
- Colaboracion
- Esfuerzo
- Identidad
- Sinceridad
- Responsabilidad
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Elementos Cognitivos
El adiestramiento con la pelota fue mermando en el país purépecha, entre otras causas debido a la oposición de algunas autoridades civiles, quienes lo consideraban rudo ya que, en ocasiones, alguien resultaba herido por falta de tino. La lucha con una pelota en el Puréecherio figuraba un combate entre cuadras, barrios, poblados, sectores sociales o étnicos. El combate con la pelota siguió siendo una práctica durante la cual se involucraba a los hombres en el mantenimiento y la renovación del orden social establecido, mediante una temporada de competencias que, en ciertos aspectos, sugerían una serie de combates.
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cultura material e inmaterial
Diversos instrumentos agrícolas de cobre, sin embargo en el juego de pelota resaltaba más la madera y algodón tanto en los instrumentos de juego como en su vestimenta.
La pirekua es Patrimonio Inmaterial de la humanidad, es un canto tradicional de los pueblos purépechas, con sus sentimientos emite acontecimientos importantes, además de comunicar es signo distintivo de esa comunidad, es el juego de pelota que con el paso de las décadas, se trasmite el conocimiento del juego, entre comunidades de generación en generación.
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SIMBOLOGÍA
El idioma purépecha, tarasco o michoacano (autoglotónimo: P'urhepecha, pronunciación: [pʰuˈɽepet͜ʃa]), es un idioma hablado por los miembros del pueblo purépecha del occidente de México.
ESCRITURALa ortografía utilizada en los materiales publicados por “Literatura Tarasca”
estaba basada en un sistema de transcripción fonética usado por muchos lingüistas
de América. Esto era una práctica común durante los años 40 y 50 en México y era
recomendada por algunos de los principales lingüistas que trabajaban en México.1
Sin embargo, se requería el uso de algunos símbolos que no se encuentran
comúnmente disponibles en máquinas de escribir o en fuentes estándar para
computadora. Más recientemente la gente ha tendido a utilizar otras letras que están
disponibles con mayor facilidad.
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REALIZADO POR: EQUIPO NAHUAS
INTEGRANTES: ANDRADE GARCÍA LIBIA KARIME ARREDONDO CASTRO RUBEN BERNAL BIBIANO JOSÉ GUADALUPE LÓPEZ PÉREZ EDGAR IVAN MONTESINOS CARBALLO CARLOS ÁDRIAN REYES PONCE JOSE ADRIAN ROMERO RAYAZ DENNYLSON ALBERTO
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BIBLIOGRAFIA
- García Mora, C. (2008). El combate purépecha con la pelota. Raigambre Guerrera.
- R. (2018, 13 septiembre). PELOTA PURÉPECHA » Un juego tradicional conectado a sus creencias. Cultura. https://www.cultura10.org/purepecha/pelota/
- https://mas-mexico.com.mx/pelota-purepecha-un-deporte-con-mucha-tradicion%F0%9F%98%8E/
- Uarhukua Chanakua. Juego de Pelota. Cultura Purépecha. (s. f.). Pueblos originarios. Recuperado 23 de mayo de 2021, de https://pueblosoriginarios.com/meso/occidente/purepecha/pelota.html
- Juego De Pelota Purhépecha (Uarhukua). (s. f.). Purepecha. Recuperado 23 de mayo de 2021, de https://www.purepecha.mx/threads/3130-Juego-De-Pelota-Purh%C3%A9pecha-(Uarhukua)
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¡GRACIAS!
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Libia Karime Andrade García
Created on May 22, 2021
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PELOTA PURÉPECHA
ORIGEN
TERRENO DEL JUEGO
COMO SE JUEGA
FALTAS DEL JUEGO
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ELEMENTOS COGNITIVOS
VALORES
CREENCIAS
CULTURA MATERIAL E INMATERIAL
12
11
10
BIBLIOGRAFIA
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PELOTA PURÉPECHA
Conocido también como uarhukua chanakuaEl juego de pelota purépecha o uarhúkua, es el deporte que le ha abierto la puerta al mundo a otras diversiones autóctonas y tradicionales, como la elaboración de papalotes y los juegos de destreza mental además de ser una de las tradiciones mexicanas más antiguas.
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ORIGEN
En Michoacán, uno de los deportes autóctonos más reconocidos y populares es el juego de pelota purépecha, llamado Uárukua Ch'anakua en el idioma purépecha, de acuerdo con la leyenda, conmemora el nacimiento del sol y el equilibrio del universo, una actividad que llegó a enfrentar a dos de sus dioses. Más allá del aspecto deportivo, se trata de una tradición de más de 3 mil 500 años de antigüedad que servía como forma de preparación para los guerreros y un entretenimiento para las masas. Un juego que persiste hasta el día de hoy.
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TERRENO DE JUEGO
CANCHA
El deporte se juega en una cancha que mide de 150 a 200 metros de largo y de 8 a 10 metros de ancho En la mayoría de los lugares donde se practica, no existe una cancha especial para el juego, sino que se practica en las calles que rodean las plazas; ya sea en una sola o en todas sus calles aledañas.
SUPERFICIE
No existe una superficie única sobre la que se desarrolle este deporte. Dependiendo de la comunidad donde se practique, las superficies puede ser de pasto, tierra, adoquín, concreto o pavimento.
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MATERIALES
El bastón (uarhutakua) Es de madera de tejocote, encino, cerezo o palo blanco, con una longitud de 90 a 120 cm. y de 3 a 8 cm. de diámetro; con un ángulo en el extremo inferior de 15 a 20 cms., para facilitar el golpe de la pelota, el peso varía de acuerdo al gusto del jugador.
La pelota (Zapandukua) se elabora con tiras de algodón o manta enredadas sobre una pelota de esponja mediana, forrada de manta y reforzada con una red de mecate o lazo de henequén, el diámetro de la pelota es de 12 a 14 cm. y un peso aproximado de 350 grs
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¿CÓMO SE JUEGA?
Cada equipo está compuesto por seis jugadores que portan un bastón de madera en forma de L. Antes de comenzar, se colocan dos jugadores de cada equipo en el centro de la cancha, golpeando tres veces sus bastones entre sí, para lanzar la pelota, Durante el partido, los jugadores intentarán hacer llegar la bola a la meta contraria para producir una anotación. Así, como toda actividad deportiva, se desarrolla con la mediación de árbitros que supervisan las faltas cometidas, tales como una agresión a otro jugador, tocar la pelota con la mano o golpearla con los pies.
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FALTAS DEL JUEGO
Las faltas se cometen cuando se agrede a un jugador y cuando se toca la pelota con la mano o se golpea con los pies. En las faltas, la pelota se declara muerta y la pone en juego un integrante del equipo que no la cometió. Los jueces o árbitros deberán sancionar las siguientes faltas: • Levantar la uarhukua más arriba de la cintura; al golpear la pelota y después del golpe, pero sí se puede levantar cuando la pelota este en el aire y el jugador se encuentra solo. • Patear o pisar la pelota. • Detener o cubrir intencionalmente la pelota con el cuerpo. • Hacer caer intencionalmente a otro jugador. • Empujar a otro jugador con el cuerpo o alguna extremidad. • Emplear un lenguaje inapropiado u ofensivo. • Lanzar intencionalmente la uarhukua. • Llegar por la espalda del jugador que trae la bola. • Detener el bastón del contrario. • Patear al otro jugador.
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El juego de pelota purépecha conmemoraba el nacimiento del sol y a la vez, fue creado con la intención de lograr el equilibrio del cosmos. Conocido también como uarhukua chanakua o pasarutakua, el juego de pelota purépecha es una tradición que data desde hace más de 3.500 años, donde lo mítico y lo simbólico, se anteponían a lo que pudiera considerarse una simple actividad social y recreativa, esta actividad se jugaba frecuentemente con una pelota de trapo, fue creada cuando el nacimiento del planeta Marte desencadenó catástrofes naturales contra la tierra, sin embargo, cuando se ejecutaba con la pelota encendida, simbolizaba el paso del sol por la esfera celeste o la lucha entre las tinieblas de la noche y la luz del día.
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El adiestramiento con la pelota fue mermando en el país purépecha, entre otras causas debido a la oposición de algunas autoridades civiles, quienes lo consideraban rudo ya que, en ocasiones, alguien resultaba herido por falta de tino. La lucha con una pelota en el Puréecherio figuraba un combate entre cuadras, barrios, poblados, sectores sociales o étnicos. El combate con la pelota siguió siendo una práctica durante la cual se involucraba a los hombres en el mantenimiento y la renovación del orden social establecido, mediante una temporada de competencias que, en ciertos aspectos, sugerían una serie de combates.
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- Cultura material
Diversos instrumentos agrícolas de cobre, sin embargo en el juego de pelota resaltaba más la madera y algodón tanto en los instrumentos de juego como en su vestimenta.- Cultura inmaterial
La pirekua es Patrimonio Inmaterial de la humanidad, es un canto tradicional de los pueblos purépechas, con sus sentimientos emite acontecimientos importantes, además de comunicar es signo distintivo de esa comunidad, es el juego de pelota que con el paso de las décadas, se trasmite el conocimiento del juego, entre comunidades de generación en generación.Volver
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El idioma purépecha, tarasco o michoacano (autoglotónimo: P'urhepecha, pronunciación: [pʰuˈɽepet͜ʃa]), es un idioma hablado por los miembros del pueblo purépecha del occidente de México.
ESCRITURALa ortografía utilizada en los materiales publicados por “Literatura Tarasca” estaba basada en un sistema de transcripción fonética usado por muchos lingüistas de América. Esto era una práctica común durante los años 40 y 50 en México y era recomendada por algunos de los principales lingüistas que trabajaban en México.1 Sin embargo, se requería el uso de algunos símbolos que no se encuentran comúnmente disponibles en máquinas de escribir o en fuentes estándar para computadora. Más recientemente la gente ha tendido a utilizar otras letras que están disponibles con mayor facilidad.
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INTEGRANTES: ANDRADE GARCÍA LIBIA KARIME ARREDONDO CASTRO RUBEN BERNAL BIBIANO JOSÉ GUADALUPE LÓPEZ PÉREZ EDGAR IVAN MONTESINOS CARBALLO CARLOS ÁDRIAN REYES PONCE JOSE ADRIAN ROMERO RAYAZ DENNYLSON ALBERTO
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