Grupos humanos que componen la población panameña

grupos humanos que componen la población panameña

UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE EDUCACIÓN, CIENCIA Y TECNOLOGÍA Decreto Ejecutivo 575 del 21 de julio de 2004 Acreditada mediante Resolución N° 15 del 31 de octubre de 2012 FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA GENERAL Profesora: Ivy Mylene Pérez Integrantes: Marisel Acosta 8-900-648 Noheliz Guerra 8-950-1859 Gloria González 8-865-2238 Sergio González 9-746-312 Víctor Bonilla 8-874-157

01

Introducción

En este trabajo presentaremos la diversidad cultural de Panamá esto implica reconocer que se tienen distintos tipos de vida, costumbres, desarrollo de conocimiento y de las artes, ciencias y de la industria. La diversidad es un valor que debemos incentivar y proteger. Históricamente Panama es el único país que tiene una población con una cultura caribe. La cultura además de unificar culturas de muchas partes del mundo comparte y es anfitrión del intercambio de idiomas, étnico, comercial, turístico, gastronómico, literario, musical, religioso y más. Panamá es el puente de unión de los Océanos Atlántico y Pacifico, como producto de la creación del hombre y su cultura. Su estratégica posición geográfica ha contribuido a la cultura para ser un punto de atracción comercial y por ende todos los intereses individuales de las diferentes culturas internacionales.

Introducción

grupos humanos que componen la población panameña

Ubicación

Los gunas viven mayormente en el noreste de Panamá en un vasto rosario de aldeas asentadas en alrededor de 360 islas y arrecifes (con un total de 61.707 habitantes en 2000), donde poseen colectivamente tres comarcas indígenas: (Guna Yala, Madugandí y Wargandí); en las provincias de Panamá, Colón y Darién; también viven en Colombia en dos resguardos indígenas (con un total de 1.988 habitantes en 2011): Maggilagundiwala, en español Arquía, ubicado en el actual municipio de Unguía, Departamento del Chocó, y Ibggigundiwala, en español Caimán Nuevo, ubicado en municipios de Necoclí y Turbo Departamento de Antioquia, sobre la región del golfo de Urabá.

Guna

distribución

Existe amplio consenso respecto de las migraciones guna desde los bosques de este Darién oriental húmedo y el norte antioqueño de Colombia hacia el archipiélago de Guna Yala, Panamá, debido a sus guerras con sus enemigos catíos, pero principalmente debido al mal trato que les propinaban los conquistadores españoles, situación por la cual la etnia guna se aliaría luego con los expedicionarios ingleses contra los españoles, escondiéndolos en los ríos del área para atacar a los ibéricos, amenaza que la Corona respondería con una Real Orden para extinguir a los guna. La expedición española para su aniquilamiento, que contaba con esclavos negros e indios de servicio, logró desplazarlos hacia las cabeceras de los ríos Tuira y Chucunaque. El curso bajo del río Atrato, en Colombia, habría sido el canal propicio de esta dispersión al oriente panameño de la etnia guna. Finalmente, la desplazada cultura guna sobresaldría más en Panamá que en Colombia, donde ha perpetuado sus tradiciones con éxito y se ha apropiado de la tecnología occidental.

Guna

Actividad Económicas

La economía está basada en la agricultura, pesca y caza, con una larga tradición de comercio internacional. Habitan casas de arquitectura sencilla en construcciones basadas en la caña pero sólidas y resistentes al vaivén del clima. Si bien los poblados son en su gran mayoría insulares, los terrenos de labor están ubicados en la cercana tierra firme, a la que se desplazan diariamente en cayucos de remo para trabajar sus cultivos. Los plátanos, cocos y el pescado forman parte de la dieta guna, suplementado con comida importada y unos animales domésticos. Los cocos, el cacao y las langostas son los productos más importantes de exportación. Las mujeres visten hermosos atuendos de un colorido único. La confección y venta de molas les significa una fuente de ingresos. Las molas son un tejido artístico colorido hecho con técnicas de bordado y bordado inverso. Las tablas de mola son usadas para hacer blusas del traje guna femenino, que se utiliza diariamente por muchas mujeres gunas. Mola significa en lengua guna "ropa". Según la tradición guna, el diseño de la mola fue traído por la héroe cultural Magiryai.

Guna

Emberá wounaan

Emberá-Wounaan es una comarca indígena de Panamá. Fue creada en 1983 a partir de dos enclaves ubicados en la provincia de Darién, específicamente de los distritos de Chepigana y Pinogana. Su capital es Unión Chocó. Su extensión abarca 4383,5 km² y posee una población de 9.544 habitantes (2010),1 la mayoría de estos pertenecen a las etnias emberá y wounaan, distribuidas en 40 comunidades.

Ubicación

La Comarca Emberá-Wounaan abarca quinientas hectáreas y está dividida en cuarenta y dos comunidades con un total aproximado de nueve mil indígenas. Este grupo indígena se divide en los wounaan y los emberás. Los primeros habitan las áreas del Darién, diseminados en las orillas de los río Membrillo, Tupiza, Tuira, Río Sabalo y Jingurundó, habitan en la tierra colectiva fuera de la comarca en: Puerto Lara, Balsas, Jaqué, Sambú y Río Bagre. Los emberás habitan en las orillas de los ríos Chucunaque, Tuira, Tupiza y Río Chico y también habitan en la provincia de Panamá: Chagres, Mocambo Abajo, San Antonio, Gamboa y Gatún.

Distribución

Emberá wounaan

Actividades económicas

La agricultura es la principal actividad. Cultivan sobre todo plátano, producto con el cual comercian; siembran maíz, arroz, tubérculos, como ñame, yuca y otros. Otras ocupaciones son: la pesca, la caza, la cría de animales de corral, y la recolección de plantas. Recogen todo lo que se produce desde la tierra. Les gusta la arquitectura.

organización Política

La organización política de los Emberá-Wounan existió a partir de 1968 y 1969, año en que se celebró el Primer Congreso Indígena en Alto de Jesús, provincia de Veraguas. Allí fueron escogidos los primeros caciques Emberá. Se basaron para su organización en el modelo guna. La Comarca fue oficialmente reconocida por la ley 22, aprobada por la asamblea nacional el 8 de noviembre de 1983. La comarca se administra a través de una estructura de gobierno tradicionalmente democrático, dirigido por un Cacique General, electo por el Congreso General, en el que el pleno de la población adulta tiene voz y voto. Su congreso general puede destituir al cacique. Ellos se rigen según sus creencias, así que de ese mismo modo es su división

Ngäbe Buglé

Actividades económicas

Distribución

Ubicación

En la comarca se cosechan verduras de temporada cultivadas en los lugares más altos. Las mujeres también participan en la economía informal, haciendo chácaras, naguas y joyas para vender, y algunos hombres cosen pantalones o gorras.

El territorio Ngöbe-Buglé abarca un área de 6968 km² y su población se estima en 213 860 habitantes en 2018, lo que da una densidad de población de 30.7 habitantes por km². Su población desciende fundamentalmente de ngöbes.

Ngäbe es un pueblo indígena, que habita en el occidente de Panamá, principalmente en la Comarca Ngäbe-Buglé y en las provincias de Veraguas, Chiriquí y Bocas del Toro.

Organización Política

Dentro de comarcas, la gente elige una Asamblea General, un gobernador, y cualquier número de líderes regionales y locales , aunque el gobierno todavía controla el gasto público y los ingresos fiscales en el territorio. La comarca se divide en tres regiones, nueve distritos y 70 corregimientos: Besikó Distrito. Cuenta con un gobierno autónomo representado por el o la Cacique General Ngöbe Buglé y el Congreso General Ngöbe Buglé. Hay siete cacques en la región de Guaymí: Borosi, Yebeque, Monugo, Menepa, Baga, Medi y Negri.

Ngäbe Buglé

Naso (teribe)

Actividades económicas

Distribución

Ubicación

Los naso practican la agricultura y pesca de subsistencia. Los habitantes hablan el idioma teribe, aunque la mayoría también sabe hablar el español.

La comarca esta habitada principalmente por la etnia naso, el cual lo conforman unas 3500 personas.

Los Teribes, Naso o Tjerdi son un grupo indígena localizado al noroeste de Panamá, específicamente en la Comarca Naso Tjër Di, en un área de 1300 km², este territorio abarca gran parte de la cuenca del río Teribe y del río San San.

Organización Política

El pueblo naso o teribe, es regido por un rey, desde tiempos inmemorables. Según la tradición, sólo los varones podían acceder al trono y el cargo era vitalicio. Cuando moría el rey, el título recaía en el hermano que le seguía en edad. Y cuando este fallecía, la sucesión regresaba al hijo mayor del rey anterior, que hasta entonces ostentaba el título de príncipe. Si la dinastía se extinguía por completo, se deberían reunir los varones casados de la tribu, para elegir un nuevo rey, dentro de otra familia poderosa del pueblo. Actualmente el gobierno está bajo una mezcla de monarquía constitucional y hereditaria. El rey es elegido ahora por el pueblo en una votación, pueden postularse hombres y mujeres (como el caso de la reina Rufina), pero deben pertenecer a la familia Santana, la dinastía gobernante, del cual se inició en la primera mitad del siglo XX. El rey puede ser destituido en el Consejo General del Pueblo, con un quórum de 900 personas, y bajo los cargos de homicidio, traición y otros delitos señalados en las leyes tradicionales. El Palacio Real se encuentra en Sieyik, capital de la región, y en ella se encuentra aparte del rey, el Consejo General que lo asiste y que también es elegido de manera democrática. El rey no tiene funciones de mando ni de administración de justicia, en la práctica es un dirigente comuniario y representante ceremonial de la etnia.

NASO (TERIBE)

bokota

Ubicación

Actividad ecoNómica

Los Bokotas o Bugleres se dedican a la cría de gallinas y patos. De igual forma se dedican a la porcinocultura. Sin embargo, la ganadería se encuentra a un nivel limitado.

Se encuentran ubicados en la parte oeste del Istmo de Panamá, en las provincias de Veraguas y Bocas del Toro.

Distribución

Organización Política

Según el Censo de 1990, la población de los Bokotas (conocidos como Bugleres, sabaneros o murire) es de 3,784 habitantes.

Este grupo étnico se encuentra sometido bajo la autoridad del Cacique Guaymí de Veraguas.

bri bri

Distribución

Organización Política

De acuerdo al censo del año 2000, estos grupos disponían de una población total que alcanzó un número ligeramente mayor a 285.000; conformando un 5-8% de la población panameña total.

Los Bri Bri viven en clanes compuestos por su familia extendida. Los clanes son matrilineales, lo que significa que el clan de un niño está determinado por el clan al que pertenece su madre. En la sociedad Bri Bri las mujeres juegan un papel sumamente importante, y son las únicas que pueden hereder tierra o preparar cacao, una sagrada bebida usada en rituales y ceremonias..

Actividad ecoNómica

Ubicación

se dedican principalmente a la agricultura y las artesanías. Más de la mitad de estos agricultores emigran de su comarca para vender su fuerza de trabajo por un salario, en las grandes planteaciones de café, banano, arroz, caña y hortalizas en el occidene de Panamá

Se localiza en la región fronteriza Panamá - Costa Rica. Habitan las riberas del Río Yorkin y Sixaola, en el Distrito de Guabito, Provincia de Bocas del Toro.

Grupo Afrodescendiente

Ubicación y distribución

Ubicamos esta población en áreas como la Costa Arriba y costa abajo de Colón, Chilibre, Pacora, Chepo y San Miguel en la provincia de Panamá y en la provincia de Darién. En el interior del país, se les puede identificar en las provincias centrales en áreas como: Natá, Parita, La Arena y Monagrillo y en Chiriquí en áreas como Puerto Armuelles y Alanje, en Veraguas en Montijo, San Francisco, Santa Fé. Podemos distinguir a los descendientes de negros afrocoloniales en un continuum de La Chorrera hasta la península de Azuero. En el área de la ciudad de Panamá especialmente en el Chorrillo, el arrabal de Santa Ana, San Miguel.

Actividad Económica

Los afrodescendiente que forman parte de la economía informal, dedicándose a la llamada “buhonería”, qué es percibir un ingreso día a día por la venta al detalle de bisutería, pequeños artículos o comidas (fondas). Y actualmente la floración del turismo interno.

Organización Política

Clasificación según la clase social afrodescendientes:Moreno/a: persona cuyo fenotipo incluye color de piel es oscuro o moreno. Culiso/a: persona cuyo fenotipo incluye color de piel oscuro, pero que tiene el cabello lacio. Trigueño/a: persona cuyo fenotipo expresa la mezcla entre una negros y blancos, resultando en un color muchas veces denominado café con leche.

Población Afroantillana

Ubicación

Los afropanameños de raza negra representan el 20% de la población total panameña. Sin embargo, en su gran mayoría se encuentra mestizada destacando los mulatos con un 24% y los zambos con un 12%. Por ende, podría decirse que el 56% de la población panameña es afrodescendiente o tiene algún antepasado africano. Se encuentran geográficamente principalmente en las provincias de Panamá, Colon, Darien, Bocas del Toro y Panamá Oeste.

Población Afroantillana

distribución

Está constituida por los descendientes de los trabajadores antillanos de habla francesa o inglesa que llegaron a nuestro país, Panamá principalmente durante la construcción del Canal de Panamá. Se les localiza mayormente en las áreas de tránsito (Ciudad de Panama, Colon y Bocas del Toro).

Actividades Económicas

Sus descendientes en la actualidad interactuan en todas las ramas de la actividad económica.

Organización Política

Los Afrodescendientes han tenido influencia en la política panameña desde el siglo XIX, donde se aglutinaban principalmente en el partido liberal en contraste con el partido conservador que era predominantemente de la clase alta panameña criolla. Presidentes panameños En la historia Panameña nunca una persona de raza negra ha ocupado la presidencia de Panamá, sin embargo si lo han hecho mestizos y mulatos con ascendencia Africana, donde podemos mencionar: • Carlos A. Mendoza - 1910 • Ramón M. Valdés - 1916-1918 • Tomás Gabriel Duque - 1924 - 1928 • José Dominador Bazán - 1960-1964 • Jorge Illueca - 1984 • Francisco Rodríguez -1989

Minorías étnicas

Gloria González 8-865-2238 Pienso que es bonito reconocer a aquellos que estuvieron primero que muchos de nosotros, estos pueblos indígenas son considerados por muchas personas como los primeros pobladores de nuestro país Panamá y así deben ser recordados siempre, ya que gracias a muchas de estas personas hoy en día tenemos la preservación de tierras y economía que es tan importante para nuestro país.

Conclusión

Noheliz Guerra 8-950-1859 Panama es muy rica en cultura porque posee muchas culturas apartes de las observadas en el trabajo. Hemos heredados muchos de sus tradiciones y culturas (comidas, bailes, días festivos). Parte de los días festivos que hemos heredados son el mes de la etnia negra, día de la trenza, entre otros. Los grupos indígenas y los afroantillanos resaltan la diversidad cultural que tiene Panama. Nuestra diversidad cultural es fundamental para nuestra cultura y economía.

Marisel Acosta 8-900-648 Panamá, a pesar de ser un país relativamente pequeño en comparación con otros países de Centro América, Sur América y Norte América, es un país rico en información cultural donde encontramos diversas descendencias, religiones, costumbres y tradiciones, lo cúal nos representa como país crisol de razas.

Conclusión

Sergio González 9-746-312 La diversidad es un valor en sí mismo que debemos incentivar y proteger. En nuestro país de igual forma se hace necesario unir el concepto de diversidad de culturas y tolerancia por la cultura .Cada día surge con más fuerza la necesidad de que la participación en la sociedad globalizada no signifique una pérdida de la propia identidad, de la cultura , de su riqueza y diversidad.

Victor Bonilla 8-874-157 La diversidad étnica y cultural que existe en Panamá constituye una fuente de creatividad y energía que no ha sido reconocida a través de los años de la República. Panamá es multiético gracias a su función como ruta de tránsito que ha determinado la composición étnica del país.