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Iustificationibus nostris

INDEX

3. Mos maiorum

1. Tradizioni

4. Cittadinanza Romana

2. Tradizioni a roma

“Il dente della storia è molto più avvelenato di quanto voi pensiate, non si sfugge alle maledizioni del tempo... Distruggendo, noi restiamo tuttavia schiavi del vecchiomondo: la distruzione della tradizione è anch'essa una tradizione.”

ALEKSANDR ALEKSANDROVICH BLOK

come L'uomo si comporta ....

.....in merito alle tradizioni

il termine tra-di-zió-ne sta ad indicare il Passaggio di un patrimonio culturale attraverso il tempo e le generazioni, la stessa etimologia dal latino ci conduce a termini come tradere, composto di tra- oltre e dare consegnare. Trasmettere oltre. Molto intuitivamente, la tradizione è ciò che viene trasmesso, come un'eredità. La tradizione è ciò a cui l'uomo tenta di affidare il proprio oltre, in cui cerca di individuare la propria identità facendola così sopravvivere a sé stesso.

tradizioni....

....A roma

Il ludi erano giochi pubblici che si svolgevano normalmente in concomitanza con feste religiose, sebbene vi fossero eventi occasionali di natura secolare. Molti di loro erano eventi annuali, specialmente quelli religiosi, e il più famoso era il Ludi Romani, che ha onorato Giove e si è tenuto ogni settembre. (È il più vecchio di ludi ed è stato l'unico tenuto a Roma per 300 anni dopo che è iniziato.) Ludi consisteva normalmente di corse di carri e caccia agli animali. Le edizioni successive incorporarono il combattimento gladiatorio e ce n'erano perfino speciali ludi, che erano prestazioni strettamente teatrali. Il ludi con il più grande divario in celebrazione era probabilmente il Ludi Saeculares, o giochi secolari. Tenuto in onore di a saeculum, o la durata della vita umana stimata più a lungo, il Ludi Saeculares sono stati tenuti una volta ogni 110 anni. (Lo storico Zosimo in realtà incolpa la caduta dell'Impero Romano sui Romani trascurando di onorare questo antico festival).

Proprio come è nella nostra società di oggi, la nascita di un nuovo bambino è stata vista come un evento gioioso, che ha portato con sé una serie di tradizioni interessanti. Il muore lustricuso "giorno della purificazione" era un periodo di otto o nove giorni dopo la nascita, che portava con sé un significato speciale per il neonato. Essendo la sanità e la tecnologia ciò che erano allora, una grande percentuale di bambini non ha superato la settimana, e i Romani sentivano che un bambino non era ufficialmente parte della famiglia fino a quando il muore lustricus è passato.Sono stati eseguiti vari riti che hanno preceduto l'ultimo giorno, tra cui la posa del bambino a terra e il successivo innalzamento al cielo da parte del padre. (Questo doveva significare che il riconoscimento del padre del bambino era uno dei suoi). Alla conclusione del muore lustricusa un bambino venne ufficialmente dato un nome, motivo per cui i bambini che morirono presto furono lasciati senza nome. Un amuleto specialebulla per ragazzi e lunula per le ragazze - è stato dato loro durante questo periodo e aveva lo scopo di proteggerli dalle forze del male.

Il vero fondamento della cultura romana...

.......Mos maiorum

..Il tempo che non veniva speso in cerca di arricchimenti era utilizzato per l’otium, ovvero,per esercitare tutte quelle attività politiche, culturali e spirituali che contribuivano ad edificare una persona, per questo motivo ogni guadagno che si otteneva dal lavoro dei campi doveva essere onesto e conseguito nel rispetto di quello che veniva definito mos maiorum, il costume degli avi, il vero fondamento della cultura romana che adesso nell’ottica di Catone correva il rischio ti sparire definitivamente a scapito delle nuove mode elleniche. Il mos maiorum è il nucleo della civiltà romana, un corpo di principi e valori non scritti, che furono poi codificati nelle dodici tavole del 450 a.C. Per una società patriarcale come quella romana le tradizioni erano il fondamento di ogni cosa; tra queste quelle che avevano maggiore importanza erano il senso civico “la pietàs”, il valore militare,il decoro, l’austerità del comportamento e infine il rispetto delle leggi.

ladri di beni privati passano la vita in carcere e in catene, quelli di beni pubblici nelle ricchezze e negli onori, la massima famosissima pronunciata più di 2000 anni fa, da un grande comunicatore che in breve conquistó Roma, Marco Porcio Catone, figlio di agricoltori, uomo politico e scrittore. Catone fu uno delle figure più importanti della Roma Repubblicana; Catone, aveva ben chiaro il concetto di cosa volesse dire uomo romano (vir romanus). La sua romanità si fondava su due concetti fondamentali: la famiglia è la nobilitazione del lavoro manuale; secondo il pensiero di Catone, la famiglia era la cellula base della comunità romana, il luogo dove nasceva e si coltivava la virtù del cittadino modello. Egli pretendeva il massimo rispetto sia dalla moglie che dai figli, i quali secondo la tradizione, nelle famiglie romane, a detenere una superiore dignitas era sempre stato il padre il cosiddetto pater familias..

essere cittadino romano...

..."Civis Romanus sum"

Essere romani non significava essere abitanti di Roma. O del lazio. O dell’Italia. Anzi, per i romani, chiunque (o quasi) poteva diventare un cittadino. Un concetto apparentemente semplice, ma rivoluzionario per l’epoca. E certamente un punto fondamentale della forza di Roma. Fin dalla sua fondazione, Roma è stata aperta agli stranieri. Romolo fondò un asylum per accogliere chi veniva da fuori e renderlo romano. Tre dei sette re di Roma sono etruschi diventati romani.

In ogni livello della società, in ogni epoca, ci sono stranieri che diventano cittadini romani e spesso ricoprono posti di comando. L’atteggiamento dei romani era estremamente pragmatico: accogliere gli stranieri e renderli romani, a partire dalle élite, uniformando gradualmente i costumi ma mantenendo intatte le usanze e lingue locali , portando i vinti a trasformarsi volontariamente in romani (che era pur sempre un privilegio giuridico e fiscale).

Essere cittadino romano nella tradizione significa incarnare una serie di valori...

Gravitas È la “severità” o “serietà” tipica degli anziani e del buon capofamiglia. Costantia Indica la “costanza”, la “fermezza”, cioè l’integrità morale che induce ad avere un comportamento giusto anche nei casi in cui è difficile. Magnanimitas È la “magnanimità”, la “grandezza d’animo”, cioè l’avere un comportamento generoso, senza secondi fini, nella vita pubblica e privata. Industria È l'”operosità”, la vita dedicata al fare.

FIDES E la fedeltà o lealtà in senso sia giuridico e politico per quanto riguarda il rispetto degli accordi presi sia personale quindi per quanto riguarda il rapporto tra amici e coniugi. PIETAS Che sta ad indicare il rispetto della patria dei genitori di familiari dei figli e degli schiavi , rispetto fisico ma anche rispetto nei confronti a carica.

Una vera tradizone non è la testimonianza di un passato concluso, ma una forza viva che anima e informa di se il presente ..

IGOR FI0'DOROVICH STRAVINSKIJ

Lavoro a cura di: Aruta Sara, Cacace Rosa, De Biase Concetta Lara, Esposito Patrizia e Verde Maria.